máj

RANNÉ SPRÁVY PARAMAHAMSA NITHYANANDU za máj 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 31. máj 2013

Zodpovednosť – najväčšia možnosť

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda popísal zodpovednosť ako proces rozpínania sa. Nie je to záťaž alebo bremeno, ako to vnímajú niektorí ľudia. Skôr nás posilňuje a drží hore, než ťahá dole. Život sa stane vzrušujúcejší a viac pulzujúci. Zodpovednosť je láska vesmíru, ktorou vyjadruje samého seba. Aj my sa budeme podieľať na tejto láske, keď zoberieme zodpovednosť. 

Samotné slovo ´zodpovednosť´ v nás vytvára pocit záťaže, akokeby nám niečo položili na plecia. Swamiji hovorí, že myšlienka alebo pocit, že zodpovednosť je záťaž, je jeden zo základných koreňových vzorcov ľudských bytostí. Ľudské bytosti sami seba programujú koreňovým vzorcom cvrkávania sa, orientovania sa na smrť. Väčšina nášho života je orientovaná na smrť a tento vzorec je dôvodom, prečo máme pocit, že samotné slovo ´zodpovednosť´ pôsobí na nás ako záťaž, ako náklad.

Swamiji pokračuje: „Poviem vám, že slovo ´zodpovednosť´ je slovo vedomia, vedomého rozpínania sa. Čím viac zodpovednosti zoberiete na vaše plecia, tým viac života bude vyžarovať z vášho bytia. Keď zoberiete viac zodpovednosti, tak aj cukor na vašom jazyku bude sladší! Počúvajte. Prosím počúvajte! Zodpovednosť je v skutočnosti obrovská možnosť, spôsob rozpínania sa smerom k životu! Je to meradlo, podľa ktorého môžete zistiť, či žijete život orientovaný na smrť alebo život orientovaný na život! Ak vo chvíli, keď sa vysloví slovo ´zodpovednosť´ cítite záťaž, zovretie, ťažobu, ťarchu, tak celý váš vzorec pracuje smerom k životu, ktorý je orientovaný na smrť. Váš koreňový vzorec je orientovaný na smrť, svrkávanie sa, dusenie. Nemáte ani dôveru v život, ani vášeň počas života alebo záujem o život. Ak ste si vedomí života, ak máte záujem žiť život, ak žijete život, tak viac zodpovednosti znamená, že je jednoducho pred vami viac sladkostí. Pretože keď ochutnáte zodpovednosť vedome, tak budete vedieť, že zodpovednosť otvára toľko rôznych možností a prináša do vás aj výnimočné schopnosti. 

Schopnosť liečiť sa vo mne udiala iba preto, lebo som zobral zodpovednosť za chorobu celého sveta. Keď bol ktokoľvek chorý, tak som vo svojom vedomí cítil, že ja som zodpovedný. Moja schopnosť liečiť jednoducho prišla. Každý je nevedomý. V mojom vnútornom priestore som cítil, že ja som za to zodpovedný. Objavila sa moja schopnosť dávať iniciáciu. Pochopte, že zodpovednosť nie je ako bolesť alebo zovretie, ale je to veľká, veľká príležitosť. Vždy keď zoberiete viac a viac zodpovednosti, tak dokonca aj vaše svaly začnú reagovať na svet iným spôsobom. Vaše bytie začne reagovať na svet iným spôsobom. Ľudia, ktorých pritiahnete do vášho okolia, budú mať iné vlastnosti, inú úroveň. Život, ktorý okolo vás vytvoríte, bude mať inú úroveň. Cíťte sa zodpovedný vo vašom vnútornom priestore!“

Swamiji hovorí o Buddhovi. Všetci z nás sme videli v mladom veku dosť chorých, starých a mŕtvych ľudí. Ale keď ich videl Buddha, rozhodol sa zobrať za to zodpovednosť. Keď zobral zodpovednosť, tak prirodzene zažil schopnosť liečiť! Jeho telo nikdy nebolo unavené, aj keď mu pribúdal vek. Buddhovi pribúdal vek, ale nikdy nezostarol. A samozrejme získal vedomie, ktoré sa stalo nesmrteľným!

Swamiji vyzýva, aby sme brali stále viac a viac zodpovednosti. V skutočnosti si takto uvedomíme naše rôzne možnosti. Keď zoberieme zodpovednosť, otvoria sa dvere, aby sme si tak uvedomili naše rôzne možnosti. Swamiji vysvetľuje: „Poviem vám, že keby som nezobral zodpovednosť za všetkých chorých ľudí na svete, tak by som si nikdy neuvedomil možnosť, že dokážem liečiť. Keby som nikdy nezobral zodpovednosť za všetkých nevedomých ľudí, nikdy by som si neuvedomil možnosť, že dokážem ľudí iniciovať. Keby som nezobral zodpovednosť za všetok nedostatok energie a nedostatok sily, tak by som nikdy nemal silu, nikdy by som nevyjadroval silu prebúdzať kundaliny. Poviem vám, že keď zoberiete viac a viac zodpovednosti, tak vaša bio-pamäť, schopnosť vašej bio-pamäte mať radosť sa zvýši. Schopnosť vašej svalovej pamäte žiť sa rozvinie, možnosti vášho mozgu sa rozšíria. Poviem vám, že keď zoberiete zodpovednosť za všetku komunikáciu, tak začnete jednoducho vyjadrovať schopnosť telepatie!“

Čo nás zastavuje v tom, aby sme brali zodpovednosť? Swamiji odpovedá: „Neustála vypočítavosť: ´Čo získam, ak zoberiem zodpovednosť?´ vás odsúva od toho, aby ste zobrali zodpovednosť. Pochopte, že keď zoberiete zodpovednosť, tak vaše samotné možnosti sa rozšíria, to, kto ste, sa rozšíri. Nanešťastie nikdy neviete ako inak máte merať vaše rozpínanie než vašimi autami, domami, nulami na vašich bankových účtoch! Ak meriate sami seba na základe vášho majetku, tak ste chytení v nedôstojnej pasci. Ak meriate sami seba na základe rozpínania vašich možností.... Poviem vám, že zakaždým, keď ma niekto prinútil zobrať viac zodpovednosti, tak som ich požehnal, pretože spôsobili, aby som sa viac rozpínal! Spôsobili to, aby som viac rozpínal! 

Poviem vám, prosím počúvajte, že vždy keď zoberiete viac a viac zodpovednosti, tak nájdete spôsob ako zvládnuť viac a viac zodpovednosti. Celý váš nervový systém sa stane možnosťou pre život, pre radosť! Poviem vám – hovorím na národnom kanále, so zodpovednosťou vám môžem povedať – rozhodnite sa zobrať vo vašom živote viac a viac zodpovednosti a dostanete sa dokonca z rakoviny! Zobrať viac zodpovednosti môže byť účinná metóda ako vyliečiť seba samého z rakoviny! Rakovina nie je nič iné ako myslenie orientované na smrť. Myslenie orientované na smrť!

Keď sa rozhodnete zobrať každú zodpovednosť, ktorá príde do vášho priestoru, bude to iba obrovská možnosť, možnosť, možnosť! Vaša možnosť pre zdravie, mentálne zdravie, predovšetkým pre psychickú silu, duchovnú silu. Všetko sa bude viac a viac rozpínať so zodpovednosťou, s väčšou a väčšou zodpovednosťou. Videl som to v mojom vlastnom živote!“ 

Vodca je človek, ktorý dokončí posledných 10% všetkých úloh. Nasledovník, stúpenec je človek, ktorý urobí 90%, ale nezoberie zodpovednosť za tých posledných 10%. Tých posledných 10% je vždy ukončených človekom, ktorý zoberie zodpovednosť. Človek, ktorý nezoberie zodpovednosť, vyrobí všetky náhradné diely, ale nakoniec ich nezoskrutkuje. Dokončí to človek, ktorý preberie zodpovednosť, človek, ktorý je vodcom! Swamiji hovorí: “Videl som v mojej vlastnej sange niektorých mojich brahmacharies, ktorí sú zodpovední, ktorí by mali byť zodpovední za oddelenie, ktoré vyrába deities, šaty pre deities, vence, ktoré stavia chrámy. Videl som, že iba vyrobia deity a kreslo, zadný oblúk, šaty a voz, na ktorom musí deity sedieť. Toto všetko urobia, ale nič, čím ich na konci dňa navzájom spoja. To znamená toľko nezodpovednosti! Toľko nezodpovednosti! Všetko čo musím urobiť je ísť tam, naplánovať to a doladiť. To je všetko! To znamená, že tam nie je žiadna zodpovednosť splniť to. Nie je tam žiadna zodpovednosť udržiavať to. Je to iba nezodpovedné míňanie času.“

Swamiji vysvetľuje, že zakaždým, keď sa v krajine udeje určitá revolúcia, ostatní ľudia budú zničení. Napríklad, keď sa udeje komunistická revolúcia, tak ľudia, ktorí nie sú spojení s komunizmom, ale s inými teóriami a filozofiami, budú zničení komunistickými vodcami. Takisto, keď bude revolúcia Naxalitov (maoistická komunistická politická skupina v Indii), tak zničia všetkých ostatných. Keď bude kapitalistická revolúcia, zničia všetkých ostatných tým, že ich zatlačia do chudoby. Zakaždým keď bude kresťanská revolúcia, zničia všetkých moslimov. Keď bude moslimská revolúcia, zničia kresťanov. Zakaždým keď urobí revolúciu vesmír, budú zničení všetci nezodpovední ľudia! Toto je zákon života! Toto je zákon života! Žiadny súcit, žiadne pochopenie nie je možné ukázať voči nezodpovedným ľuďom. Swamiji hovorí, že nezodpovední ľudia ani nie sú ľudské bytosti. Sú to neľudia, sú menej ako zvieratá. Vždy keď vesmír urobí revolúciu, zničí nezodpovedných ľudí! 

Swamiji rozpráva o tom, že strávil trochu času čítaním Manu Smriti (texty svätca Manu): „Jednoducho som videl, že celé Manu Smriti je napísané na základe jedinej pravdy – na ´zodpovednizme´. To je všetko! Iba zodpovednizmus! Zodpovednizmus je všetko, čím je Manu Smriti! Aká mocná je vesmírna láska! Iba svätec ako Manu, vizionár ako Manu mohol rozmýšľať v tomto jazyku. Všetci ľudia, ktorí ho urážali, vytvorili bohatstvo iba pre svoje rodiny a vytvorili svoju vlastnú komunitu, ktorá bola bohatá. Manu nie je založený ani na kastách, ani na komunitách alebo spoločnostiach. Je založený na zodpovednosti! Manu je riešením. Poviem vám, že Manu je riešenie, účinné riešenie! Je čas, aby si ľudia uvedomili možnosti Manua.“

Swamiji hovorí, že aspoň naša sanga by mala rešpektovať Manua a čítať ho v osnovách. V gurukule by mali byť osnovy o Manuovi. Mala by v nich byť aspoň podstata, aby deti mali odpovede na všetky otázky o živote: Prečo je niekto chudobný, niekto bohatý? Prečo je niekto chorý, niekto zdravý? Prečo je niekto bystrý, niekto hlúpy? Prečo je niekto nažive, niekto mŕtvy? Na všetky otázky „Prečo?“ smerom na Boha, na svet a na prírodu budú jednoducho zodpovedané, ak budeme čítať Manua, ak ho budeme internalizovať. Manu znamená bytosť, ktorá zobrala zodpovednosť a vyvinula sa! Zákon života je ´zodpovednizmus´! 

Zodpovednosť, ktorú prijímame od mladého veku, rozhoduje dokonca o raste našich kostí, našej kostry! Swamiji rozpráva o tom, že sa zaoberal vzťahom medzi fyzickým rastom a životným štýlom v rôznych častiach Indie a po celom svete. Civilizácie, spoločnosti, v ktorých ľudia žili životným štýlom zodpovednosti, boli slobodní. Kostra ľudí v týchto komunitách sa vyvinula na 100% svojich možností, na niektorých miestach dokonca na 120% svojich možností. Ale v spoločnostiach, v ktorých sa zodpovednosť nepodporuje, alebo sa o nej neučí, alebo v ktorých sa zodpovednosť neberie, kostra ľudí nevyrástla nad 40% svojich možností. Fyzický rast sa neudial na viac ako 40%. V indických dedinách, kde ľudia neberú zodpovednosť ani za poľnohospodárstvo, ich kostra nikdy nevyrástla. V západných civilizáciách, kde ľudia berú zodpovednosť, ich kostra vyrástla na vrchol svojich možností. Takže prečo je niekto zdravý, niekto dlho žije, niekto je bohatý, všetko je možné vysvetliť internalizáciou Manu Smriti. Záleží to od schopnosti zobrať zodpovednosť! 

Swamiji pokračuje: „Keď sa budete cítiť zodpovední za všetko, či je to váš krvný tlak, cukrovka alebo kašeľ, bude to v poriadku. Poviem vám z mojej vlastnej skúsenosti, že iba keď som zobral zodpovednosť, telo sa vyliečilo samé. Je to tak nezodpovedné, že spoločnosť neučí ľudí, aby boli zodpovední! Poviem vám, že zodpovednosť je najúžasnejší kľúč k tomu, ako vytvoriť kráľov, svätcov, vodcov, hviezdy, celebrity. Zodpovednosť je materiál, z ktorého sa vytvára elitná spoločnosť. Poviem vám, je to zodpovednosť, ktorá vás učí o živote, cez ktorú je život zažívaný, vychutnávaný, rozpínajúci sa, ´zvečňovaný.´ Používam pre Videha Mukthi nové slovo: zvečňovanie. Zvečňovanie života! Každý z nás je zodpovedný za zvečňovanie života.“ 

Swamiji vyzýva: „Pozrite sa na každú úroveň vášho života. Sadnite si sami so sebou. Máte zdravotné problémy? Máte vnútorné konflikty? Máte mentálnu depresiu? Máte neukončenia? Máte pocit, že sa dusíte? Zažívate chvíle bezmocnosti? Zažívate pocit, že ste ako otrok? Cítite sa nenaplnení? Máte pocit, že sa dusíte vo vzťahoch? Máte chudobu? Ste duchovne chudobní? Sadnite si. Napíšte všetko jedno po druhom a meditujte jednotlivo nad každou oblasťou s rozhodnutím: ´Ja som zodpovedný. Ako to teraz môžem zmeniť?´ Jedna čas vašej mysle vám povie: ´Si zodpovedný. Ak zoberieš zodpovednosť a začneš meniť, tak to možno zmeníš po desiatich rokoch.´ To je v poriadku. ´Iba preto, že to bude trvať desať rokov, nemôžem to jednoducho nechať tak bez toho, aby som zobral zodpovednosť. Musím zobrať zodpovednosť!´ Alebo ak máte pocit, že nie ste krásni, príťažliví, tak zoberte zodpovednosť aj za to! Poviem vám, že kedykoľvek zoberiete zodpovednosť za čokoľvek, budete mať riešenie! Budete mať riešenie! Môžete to ukončiť. Môžete to ukončiť. Aj ja sa učím túto lekciu! Učím sa! Vidím, že sa učím!

Vždy, keď budete mať pocit bezmocnosti, zoberte zodpovednosť za každú z týchto oblastí. Riešenie budete mať jednoducho pred vami! Dokážete to vyriešiť a váš život môže byť plný sily. Život by nemal mať ani jedinú chvíľu bezmocnosti. Sadnite si, popíšte to jedno po druhom, rozviňte to. Ako sa cítite bezmocní? Aké sú chvíle bezmocnosti, ktoré cítite vo vašom živote? Rozhodnite sa zobrať za to zodpovednosť. Keď za to zoberiete zodpovednosť, tak uvidíte, že ste silní! Riešenie bude pred vami! Zodpovednosť obohatí najprv vás, rozvinie vás, rozšíri vás, dodá vám toľko života. Jednoducho vám dodá toľko života! V každej chvíli, Keď budete brať zodpovednosť v každej chvíli, vaše svaly sa budú rozpínať, budú plné energie, budú nažive, budú žiť!“

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 29. máj 2013

Keď viete, čo potrebujete dosiahnuť, kde ste a keď viete, že je to možné, poviem vám, že je to priestor, v ktorom vzniká zodpovednosť. Vtedy viete: „Urobím to! Robím to!“ 

Myšlienka ´nemožné´ ničí vašu zodpovednosť. Nikdy neberiete zodpovednosť kvôli vašej myšlienke ´nemožné´. Keď si myslíte, že je to nemožné, tak sa vzdávate sami seba, strácate nádej v seba. Nikdy nezoberiete zodpovednosť!

Neexistuje nič, čo sa môže stať bez toho, aby ste to nechceli. Nič, čo sa môže stať bez toho, aby ste za to nezobrali zodpovednosť. Nič, čo sa môže stať bez toho, aby ste si mysleli, že je to nemožné. Vrátane vašich negativít!

Ak dokážete vytvoriť bezmocnosť, vedzte veľmi jasne, že dokážete vytvoriť silu, priestor plný sily!

Mám súcit s tým, čím prechádzate vo vašom vnútri, ale musíte vedieť, že to nie je realita! Nesmie to byť ospravedlňované! Bezmocnosť, ktorou prechádzate, nesmie byť ospravedlňovaná! Nemá ospravedlnenie!

Vytvorte to, čo chcete vytvoriť. Ukončite všetky vaše koreňové vzorce, ktoré vám neustále hovoria, že nedokážete vytvoriť to, čo chcete! Prácou vášho súčasného koreňového vzorca je neustále vás obmedzovať, scvrkávať!

Poznanie, vedomosti urobia všetko možným vtedy, keď sa zosúladia so zodpovednosťou. Zosúlaďte zodpovednosť a poznanie. Všetko bude jednoducho možné! Všetko je jednoducho možné!

Podstata dnešného satsangu sú tieto štyri línie:

1. Všetko je pre vás možné.

2. Spoznajte veľmi jasne, čím sa chcete stať a čím ste teraz.

3. Zoberte zodpovednosť za to, aby ste sa stali tým, čím chcete byť.

4. Potrebujete iba poznanie, vedomosti, nie silu. Pretože vy nikdy nie ste bezmocní! Vždy ste silní! Vaša sila je iba používaná nesprávnym smerom! Je tak smutné, že vaša sila je používaná na to, aby ste sa cítili bezmocní. Väčšina času vašej sily je používaná na to, aby ste sa cítili bezmocní. 

Neexistuje nič, čo sa nazýva „nemožné“

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o individuálnej zodpovednosti za dosiahnutie priestoru možností.

Swamiji začína otázkou, či chceme priestor možností, či chceme tranformáciu alebo priestor rozporov, konfliktov a bezmocnosti, ktorý máme teraz. Čo si naozaj v sebe uchovávame a z čoho sa tešíme? Swamiji hovorí, že ľudia sú veľakrát šťastní a vyrovnaní s myšlienkou: „Robím všetko, čo dokážem! Čo viac môžem urobiť? To je to najlepšie, čo dokážem urobiť! Vy neviete! S mojou minulosťou som toho toľko dosiahol!“

Swamiji zdôrazňuje: „Nie! Nemáte pravdu! Pochopte, keď sa každý bude pozerať na minulosť a na základe toho merať svoje schopnosti, tak potom ak boli časy, keď bol každý malé dieťa, mali by sme byť schopní iba jesť a spať! Potom nepotrebujete žiadne iné schopnosti ako jesť a spať! Nie! Najprv sa jasne rozhodnite, či máte záujem byť silní. Máte záujem byť silní? Nikdy nepoužívajte slovo: ´Nemôžem´. Nikdy nepoužívajte slová: ´Som bezmocný.´ Je to nesprávne! Neznalosť je iba nesprávne označená ako bezmocnosť. V celom vesmíre neexistuje taká vec ako je bezmocnosť. Je to iba tak, že nemáte znalosti, takže sa o to nezaujímate. Ak si myslíte: ´Nezaujíma ma to.´, tak potom je to v poriadku! Je to jasné! Nakoniec je to to, čo chcete. Byť v brlohu, v kanalizácii je to, kde sa cítite veľmi šťastní, vyrovnaní! Alebo spoznajte veľmi jasne, že nemáte znalosti, poznanie! To nie je bezmocnosť. Skutočný problém je, keď nie sú znalosti. Neexistuje taká vec ako je bezmocnosť. Najprv sa pozrite do vášho vnútra. Pozrite sa do vnútra. Jasne definujte to, čo chcete a kde ste. Vedzte veľmi jasne: ´Vy môžete!´. Neexistuje pochybnosť: ´Nemôžete!´ Vy môžete! Potrebujete iba vedieť, ako by to malo byť urobené. Potrebujete iba znalosti, poznanie. Bezmocnosť neexistuje. Existuje iba neznalosť.“ 

Swamiji vysvetľuje, že niekedy to čo chceme klope na naše dvere, ale práve preto si myslíme, že sme viac skúsení, kvalifikovaní ako to, čo nám klope na dvere. Myslíme si: „Je to také lacné. Prečo by to inak prišlo ku mne?“ Pretože nemáme úctu sami k sebe, nemáme úctu ani k tomu, čo klope na naše dvere... Veľakrát klope na naše dvere možnosť, ale my si myslíme: „Ak to prichádza ku mne takto ľahko, tak niečo nie je v poriadku. Možno som viac kvalifikovaný ako toto.“ Swamiji hovorí, že je to veľmi smiešny vzorec: „Keď viete, čo potrebujete dosiahnuť a kde ste a viete, že je to možné, poviem vám, je to priestor, kde vzniká zodpovednosť. Viete: ´Urobím to! Robím to! Urobím to a robím to!´

Vo vidieckych, kopcovitých a lesných oblastiach sú tabule: ´Ovce ničia les.´ Pretože keď vyklíči semienko, prídu ovce, zjedia ho a les nikdy nebude možný. Takisto myšlienka ´nemožné´ ničí vašu zodpovednosť. Nikdy nezoberiete zodpovednosť kvôli myšlienke ´nemožné´. Ak si myslíte, že je to nemožné, tak strácate nádej sami v seba. Nikdy nezoberiete zodpovednosť za to, čo chcete, za to kde ste a za to, ako sa môže udiať transformácia. Po prvé, ak viete, že sa to stane, že je to možné, tak jednoducho viete ako zobrať zodpovednosť a zoberiete ju. To je všetko! Individuálny život je zodpovedný. Musíte iba zobrať zodpovednosť a urobíte veci možnými. Neustále vedzte, že veci sú možné! Neexistuje nič, čo sa môže stať bez toho, aby ste to chceli. Nič, čo sa môže stať bez toho, aby ste zobrali za to zodpovednosť. Nič, čo sa môže stať bez toho, aby ste cítili, že je to možné, vrátane vašich negativít.“

Čomu teraz hovoríme, že to nepotrebujeme, napríklad chorobu, pocit bezmocnosti, všetky tieto skúsenosti, tak kedysi bol čas, keď sme cítili, že je to možné! Bol čas, kedy sme zobrali zodpovednosť za to, aby sa to stalo. A urobili sme to! Bol čas, kedy sme to urobili, kedy sme za to zobrali zodpovednosť a kedy sme na tom pracovali, aby sa to stalo! Swamiji vyzýva: „Počúvajte! Počúvajte! Pozrite sa na každú bezmocnosť, ktorú máte vo vašom bytí, na neschopnosť ustáliť sa vo vašom vnútri, na pocit viny, pocit bezmocnosti, únavu, na každú bezmocnosť, ktorú máte vo vás, vo vašom živote. Vytvorili ste si to a chceli ste to! Zobrali ste za to zodpovednosť! Urobili ste to! Keď ste vytvorili bezmocnosť, tak vedzte veľmi jasne, že dokážete vytvoriť silu! Keď si sami pre seba určíte úroveň ľudskej bytosti, tak bude milión konfliktov a rozporov, ktoré si vytvoríte. Aj keď si nastavíte úroveň pre to, kto ste, vašu mamakaru, váš súčasný koreňový vzorec budemierkou, ktorú ste si pre seba nastavili. Toto samotné prináša toľko konfliktov a vy ste za to zodpovední.“

Veľmi jednoduchá a najľahšia metóda pre transformáciu je jednoducho zmeniť túto mierku. Zmeňme náš súčasný koreňový vzorec a vedome ho prebudujme! Swamiji vysvetľuje: „Dôvera, ktorú máte, aby ste zvládli sami seba, aby ste sa cítili posilnení, sa môže drasticky zvýšiť, keď zmeníte váš súčasný koreňový vzorec. Keď zmeníte váš súčasný koreňový vzorec, musíte zobrať zodpovednosť za všetky nevedomé zodpovednosti, ktoré ste prijali. Veľakrát si myslíte, že keď ste bezmocní, je to také roztomilé: ´Ó, som taký nevinný, neškodný!´ Na to, aby ste boli neškodní, nepotrebujete byť bezmocní. Vždy si myslíte, že silní ľudia sú nebezpeční, že bohatí ľudia sú egoistickí. Takže na to, aby ste boli neškodní, musíte byť bezmocní. Na to, aby ste boli skromní, musíte byť chudobní. Nesprávne spojenia, kombinácie, ktoré máte, sú dôvodom pre nevedomú zodpovednosť, ktorú beriete. Ak chcete byť skromní, tak sa rozhodnete zobrať zodpovednosť za to, aby ste boli chudobní. Ak chcete byť neškodní, tak sa rozhodnete stať sa bezmocnými. Nie! Môžete byť silní a neškodní, bohatí a skromní, slávni, ale milí, známi, ale jednoduchí. Je to možné! Môžete zobrať zodpovednosť a usporiadať celé vaše vnútorné bytie. Je veľmi smutné, že veľakrát je vaša zodpovednosť tak nevedomá. Tak nevedomá!“ 

Ak budeme v TV neustále pozerať reklamy na nejaké cvičenia, na pomôcky na cvičenie a na svaly, ktoré v nich ukazujú ako vzor, ale nikdy nepohneme naše telo z pohovky, tak nič nedosiahneme. Budeme naďalej iba povaľačmi. Musíme hýbať naším telom, postaviť sa a začať niečo robiť! Aj keď chceme tieto pomôcky na cvičenie, tak musíme zavolať a keď pomôcky prídu, musíme ich začať používať. Inak môžeme ďalej pozerať v TV na modelky, ktoré ukazujú svaly a byť ďalej tým, čím sme. Swamiji pokračuje: „Takisto, keď hovorím o zmenenom priestore, o priestore pozitivity, možností, vodcovstva a osvietenia, vyzerá to ako modelka, ktorá naťahuje svoje svaly a ukazuje sa v celej svojej kráse. Ak nezoberiete zodpovednosť a nezačnete sa hýbať, môžete byť naďalej fanúšikom modelky, ktorú ukazujú v reklame, ale vy sami to nikdy nezažijete. Je čas, aby ste to zažili, aby ste to žili! Musíte hýbať svojim telom, hýbať svojou mysľou, rozhodnúť sa zobrať zodpovednosť, rozhodnúť sa vyhlásiť vašu úplnosť, rozhodnúť sa vyhlásiť priestor pozitivity a možností. Musíte sa rozhodnúť, aby sa to mohlo stať. Nemôžete si dovoliť pokračovať iba v pozeraní reklám. Musíte sa zobudiť, urobiť aspoň nejaký meditačný program, premýšľať a začať so sebou pracovať, začať meniť spôsob, akým myslíte.“

Swamiji pokračuje: „Transformácia je silné dianie. Transformácia je dianie. Je to dar pre vás, aby ste zobrali za neho zodpovednosť. Jednotlivec musí zobrať zodpovednosť. Jednotlivec musí myslieť, neustále pracovať na priestore, v ktorom je zaseknutý. Musíte pracovať s vašimi koreňovými vzorcami, koreňovými vzorcami nudy, lenivosti. Musíte sa prebudiť, ožiť, rozhodnúť sa žiť ako Kalabhairava! Prebuďte sa vo vašom tele so silou Kalabhairavu! Uvidíte, že veľa takzvaných veľkých vzorcov utrpenia jednoducho zmizne! Zmizne znamená naozaj zmizne! Musíte zobrať zodpovednosť za všetky nezodpovedné rozhodnutia, ktoré ste prijali. Nízka mamakara, vnútorný imidž, ktorý ste si vybudovali, veľmi nezodpovedná ahankara, ktorú ste si vybudovali, nezodpovedná swa-annyakara, vaša predstava o svete a o iných, ktorú ste si vybudovali - musíte zobrať zodpovednosť za všetko.

Áno, naozaj súcitím s tým, čím prechádzate vo vašom vnútri, ale musíte vedieť, že to, čím prechádzate, nie je realita! Nemôže to byť ospravedlnené. Bezmocnosť, ktorou prechádzate, nemôže byť ospravedlnená. Nemá ospravedlnenie. 

Vytvorte to, čo chcete vytvoriť. Urobte ukončenie so všetkými koreňovými vzorcami, ktoré vám neustále hovoria, že nedokážete vytvoriť to, čo chcete vytvoriť. Prácou vašich súčasných koreňových vzorcov je neustále obmedzovať vás, scvrkávať, tým, že hovoria: ´Nie, nie, nie, nie, nie! To je okay!´ Odťahujú vás zo života. Nie! Ani vyhýbanie sa životu, ani vyhýbanie sa sebe samému neumožní, aby sa vo vás dial život. Musíte sa zobudiť, rozhodnúť sa. Váš život je nakoniec váš. Váš život je nakoniec váš! Keby som mal dať príklad z môjho vlastného života, tak som veľmi jasne videl, že musím naplniť očakávania ctiteľov severnej Indie. Takže už som sa zásobil všetkými knihami, aby som zlepšil svoju plynulosť v Hindi. Nasledujúci mesiac to bude moja priorita. Uvidíte! Uvidíte výsledok po mesiaci!“

Swamiji vyzýva: „Neustále, neustále, bez vynechania, udržiavajte to čo chcete pred vašimi očami, vo vašom vnútornom priestore a pamätajte, že je to možné! Musíte mať iba znalosť, poznanie. Už ste silní. Neexistuje taká vec ako je bezmocnosť. Možno nemáte znalosť. Iba preto, že nemáte znalosť, nemyslite si, že ste bezmocní. Keď sa rozhodnete, že ste bezmocní, možnosť pre váš rast je zničená. Je to rovnaké, ako keď už koza zjedla mladý stromček. Už sa nikdy nestane stromom! V momente, keď si myslíte, že je to nemožné, tak už koza zjedla mladý stromček! Možnosť je zničená! Možnosť skončila! Je to také smutné! Keď si myslíte, že možnosť skončila, tak skončil život! Každý možný rast, každý možný rast je márny, beznádejný.

Počúvajte! Robím dôležité vyhlásenie! Prosím, presuňte sa do priestoru počúvania! Poznanie, poznanie urobí všetko možným vtedy, keď bude zosúladené so zodpovednosťou. Zosúlaďte zodpovednosť a poznanie všetko bude jednoducho možné! Všetko je jednoducho možné! Vidím, že iba vtedy, keď si neustále pripomínam, že musím zobrať zodpovednosť, tak sa to stane! Môžete mať vo vás nejaké koreňové vzorce, že je to nemožné. Nikdy nedovoľte koreňový vzorec ´nemožné´! Môžete mať iba myšlienku, ale stále nemusíte mať poznanie, znalosť. To je všetko. Ale neexistuje taká vec ako ´nemožné´. Iba ležaním si dokážete vybudovať svaly. Bez toho, aby ste čítali, sa dokážete naučiť Hindi. Všetko je možné. Potrebujete iba znalosti, poznanie. V momente, keď si pomyslíte, že môžete, v momente, keď pochopíte, že môžete a keď zoberiete zodpovednosť, tak uvidíte, že sa pred vami otvorí tá najľahšia cesta. Otvorí sa pred vami tá najľahšia cesta! 

Ľudské bytosti musia vedieť, že súčasné koreňové vzorce, ktoré si vytvorili, sú prvotným hriechom. To je démon, ktorý v nich sedí, duch, ktorý ich posadol. Keď Boh povedal Adamovi, aby nejedol to ovocie, prvá vec, ktorú si pomyslel, bola: ´Keď som bol požiadaný, aby som to nerobil, tak Boh možno urobil proti mne nejaké sprisahanie! Keby som ho zjedol, možno by som sa stal ako on! Takže on žiarli!´ Keď pochybujete.... Adam pochyboval! Môžem povedať, že sa udial prvotný hriech! Prvotný hriech vo všetkých vašich životoch je prvý súčasný koreňový vzorec, ktorý ste si vo vás vytvorili a naďalej fungujete v tom istom vzorci. V tom je celý problém. 

Podstatou dnešného satsangu sú tieto štyri vyhlásenia: 

• Všetko je pre vás možné.

• Uvedomte si veľmi jasne, čím sa chcete stať a čím ste teraz.

• Zoberte zodpovednosť za to, aby ste sa stali tým, čím chcete byť.

• Potrebujete iba poznanie, vedomosti, nie silu, pretože vy nikdy nie ste bezmocní! Vždy ste silní! Vaša sila je iba používaná nesprávnym smerom! Je také smutné, že vaša sila je používaná na to, aby ste sa cítili bezmocní. Väčšinu času je vaša sila používaná na to, aby ste sa cítili bezmocní. Všetka vaša sila je používaná na to, aby spôsobila vašu bezmocnosť. Naučte sa používať vašu silu na to, aby vás urobila silnými!“

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 28. máj 2013

Priveďte sa cez integritu do priestoru pozitivity. Priveďte sa cez autentickosť do priestoru možností. Priveďte sa cez zodpovednosť do priestoru vodcovstva. Neustále obohacujte seba a iných s týmito troma priestormi a buďte v priestore osvietenia!

Priveďte integritu do vášho myslenia, autentickosť do vašich činností, zodpovednosť do vášho bytia, obohacovanie do vášho žitia. Nerobte žiadne kompromisy! Neupadnite do vzorca: „Je to ok!“ Nie! Toto „ok“ nie je ok! Hovorím ku každému z vás! 

Požehnaní sú tí, ktorí sa rozhodli žiť tieto štyri princípy. Žite tieto štyri princípy! Neustále pozdvihujte sami seba, aby ste mysleli s integritou. Nedovoľte vo vašom vnútri ani jedinú myšlienku bezmocnosti. Nedovoľte bezmocnosť vo vašom vnútri!

Pokým neuvidíte silu priestoru, ktorý ste vytvorili, nevzdávajte sa sami seba! Potom ako uvidíte tú silu, nevzdáte sa sami seba!

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 26. máj 2013

Sannyas a sloboda

V úvode dnešnej rannej správy Paramahamsa Nithyananda rozprával o koncepte Rishikulam. Rozhodol sa, že pripraví najmenej 10 tisíc doktorandov hinduizmu, ktorí budú viesť katedry hinduizmu na všetkých univerzitách. Dôvodom je, že na mnohých univerzitách v USA a Európe učia o hinduizme ľudia, ktorí o ňom nič nevedia, ktorí sa o ňom naučili z nesprávnych, skreslených zdrojov. Swamiji vysvetľuje, že Gurukulam bude pripravovať deti, ktoré v budúcnosti prijmú sannyas a stanú sa Peethadeeshwars. Rishikulam bude pripravovať doktorandov hinduizmu pre celý svet.

Swamiji takisto pripomenul, že dnes je oslava dňa, kedy sa Jnanasambandhar stal osvieteným. Thiru Jnanasambandhar, veľký Majster z Tamilnadu, dostal daršan od Šivu a Parvathi. Devi Parvathi mu dala vlastné materské mlieko a keď sa z neho napil, stal sa osvieteným. Nie je to rozprávka, ale skutočná udalosť!

V ďalšej časti Swamiji odpovedal na otázky: 

OTÁZKA č.1:

„Ako sa má človek rozhodnúť o tom, či je sannyas jeho cesta alebo nie? Existuje nejaký spôsob ako v tom cítiť istotu alebo je to jednoducho vedomá voľba? Do akej miery je individuálne rozhodnutie o sannyas ovplyvnené prarabdhou alebo minulými životmi? Je možné, že guru môže zmeniť prarabdhu bytosti?“

Swamiji odpovedá:

„Je to dlhá otázka, ktorá presne ukazuje na tvoj zmätok. Otázka musí byť analyzovaná hlbšie. Po prvé, vplyv prarabdhy alebo minulých životov na vás sa nemôže udiať, ak ukončíte všetky vzorce vo vás, o ktorých viete. Môžu mať nad vami moc, iba pokým sú nažive a ostávajú neukončené. Počúvajte! Vzorce, ktoré máte, fungujú ako prijímač. Elektronické vlny môžu byť vo vzduchu, ale bez prijímača nemôžu byť prijímané. Pochopte, vzorce ktoré máte, fungujú pre vás ako prijímač na to, aby ste zažívali váš život. Takže, ak sa rozhodnete urobiť ukončenie s koreňovými vzorcami, ktoré máte, nemusíte sa zaoberať alebo obávať minulých životov alebo prarabdha karmy. Minulé životy alebo prarabdha nebudú mať na vás žiadny vplyv, ak dokážete ukončiť vaše koreňové vzorce. Ukončenie vašich koreňových vzorcov vás oslobodí nielen od kariem tohto života, ale oslobodí vás aj od minulosti a prarabdhy. Sannyas môže byť jednoduché vedomé rozhodnutie.

Takisto sa pýtaš: ´Je možné, že guru môže zmeniť prarabdhu bytosti?´ Guru ju môže zmeniť. Ale v tvojom prípade ju nezmením a nechám ťa trpieť v tvojom zmätku, pretože si tak silno spojená, môžem povedať, že doslova miluješ tvoj zmätok. Pretože v priestore, v ktorom máš zmätok, nepotrebuješ prebrať zodpovednosť, ale môžeš neustále obviňovať, obviňovať, obviňovať tvoj zmätok a to ti dáva pocit, že sa ´pokúšaš o to najlepšie; čo ešte môžeš urobiť?´ Najprefíkanejšia ´atma hathya´ (samovražda) na planéte Zem je: „Pokúšam sa o to najlepšie; čo ešte môžem urobiť?´ Toto je najhoršia forma samovraždy! Počúvajte! Toto je najhoršia forma samovraždy! 

Takže sannyas je jednoduché vedomé rozhodnutie. Nepotrebujete žiadnu inú vonkajšiu podporu a rozhodnutie prijať sannyas nie je ovplyvnené minulosťou alebo prarabhdou.“ 

OTÁZKA č.2: 

„Ako je možné zvládnuť situáciu, ak má sannyasi, pokým je v sannyas, pocit, že sa chce vrátiť späť do normálneho života?“

Swamiji odpovedá:

„Vtedy sa v tebe neudial sannyas! Zabudni na to! Pýta sa: ´Ako je možné zvládnuť situáciu, ak má sannyasi, pokým je v sannyas, pocit, že sa chce vrátiť späť do normálneho života?´ Budeš sa niekedy chcieť vrátiť späť do života prasaťa potom, ako si žil ľudský život? Pochop, že ak si zažil život ľudskej bytosti, nechcel by si sa vrátiť späť do života prasaťa alebo kameňa. Takže sannyas je priestor sannyasu. Ak ho zažiješ, nikdy sa nebudeš chcieť vrátiť späť! Ak má niekto pocit, že sa chce vrátiť späť, tak zmenil cestu, ale nezmenil priestor! 

Sannyas má hlbšiu dimenziu. Je to zmena priestoru, nie zmena cesty. Ako som povedal predtým ako začal satsang, je smutné, že sme my hinduisti stratili rešpekt, úctu k celému priestoru, k možnosti. Pozrite sa na jednoduchú logiku! Sme schopní vyprodukovať tisíce IT technikov a poslať ich do USA a Európy. Pozrite, USA a Európa sú preplnené indickými IT technikmi. V Microsofte môžete písať programy v Telugu a Tamil a každý bude rozumieť! Pre celý svet sme schopní vyprodukovať toľko IT technikov a poslať ich tam.

Neobťažovali sme sa produkovať hindu doktorandov, aby sme ich poslali obsadiť katedry hinduizmu na celom svete. Nie je to tak, že profesori na katedrách hinduizmu nedostanú zaplatené. Dostanú zaplatené viac ako IT technici. Nikdy sme nemali dôveru v to, že naše náboženstvo stojí za to, aby sa o ňom učilo. Tu začína problém. Nikdy sme nemali dôveru v to, že môže byť životným štýlom, že môže byť životom a životným štýlom. Je také smutné, že moderná mládež si myslí, že oblasť IT je jej život a kariéra, ale nezískala dôveru v to, že žiť a obohacovať svet o hindu tradíciu môže byť kariéra, že to môže naplniť život. To je dôvod, pre ktorý ani nepreklínam. To prekliatie už padlo na Brahmínov! Prečo si myslíte, že toľko trpia? Pretože nerobia to, čo by mali robiť! Mali by produkovať tisíce doktorandov indológie a hinduizmu a západ by sa mal učiť o hinduizme od hinduistov. Potom by neprišla ani táto otázka. Táto otázka je z takého slabého priestoru! Z takého slabého priestoru! Táto otázka by neprišla, keby si cítil intenzitu našej tradície a náboženstva.

Veľakrát mám pocit, že USA sú plné indických lekárov. V USA je okolo 60 tisíc indických lekárov. Americká asociácia lekárov indického pôvodu má 60 tisíc členov. Tisíce z nich dostanú každý rok víza. A takmer 1% populácie USA sú Indovia. Ale stále ani jediná americká univerzita nemá hinduistického vedúceho katedry hinduizmu! To je dôvod, prečo zakladám Rishikulam, v ktorom pripravím aspoň 10 tisíc doktorandov indológie, hinduizmu a dohliadnem na to, aby boli rozmiestnení po celom svete. Poslali sme do sveta dosť učiteľov jogy. Poslali sme na západ dosť učiteľov jogy a dosť IT technikov. Je čas, aby sme poslali doktorandov indológie a hinduizmu, aby viedli katedry hinduizmu. To neznamená, že by mali byť sannyasis. Ale ani na to nemáme silu. Je to také smutné. To je dôvod, prečo si sa opýtal túto otázku. Je to takmer ako keby si sa opýtal: ´Swamiji, ak sa mi nechce dýchať, čo mám robiť? Ako mám zvládnuť túto situáciu?´ Jednoducho zomri. To je všetko! Nič iné sa nedá robiť! Slabosť je smrť. Sila je život. To je vyhlásenie Vivekanandu. Vivekananda hovorí veľmi jasne: ´Rozpínanie je život. Slabosť je smrť!´" 

OTÁZKA č.3:

„Kto je kvalifikovaný pre sannyas? V jednom z prejavov Swamiji spomenul, že dá sannyas iba bytostiam, ktoré predtým prijali najmenej 25 ľudských životov a dozreli. Môže to, prosím, Swamiji rozvinúť? Spoločnosť zvyčajne prirovnáva sannyas k úteku z domu a od zodpovedností. Mohol by si prosím podať správnu interpretáciu? Aké je riešenie pre ľudí, ktorí už sú v manželstve? Swamiji im navrhol, aby prijali sannyas v starobe. Mali by sme počkať, kým zostarneme?“

Swamiji odpovedá:

„Odpoviem na všetky tri otázky. Prvá vec: ´Kto je kvalifikovaný pre sannyas?´ Paramahamsa Upanishad veľmi pekne popisuje, že každý kto cíti svoju úplnosť so životom, akýkoľvek ashrama alebo varna, to znamená brahmacharya, grihastha alebo vanaprastha, alebo Brahmín, Vaishya, Kshatriya, Shudra, môže to byť akýkoľvek varna alebo ashrama alebo dharma, ak cíti úplnosť sám so sebou a so svetom, tak je kvalifikovaný pre sannyas. Každý kto cíti, že je úplný sám so sebou a s inými, je kvalifikovaný pre sannyas.

Áno, spomenul som, že dám sannyas iba ľudským bytostiam, ktoré prijali najmenej 25 ľudských životov a dozreli. Iba ak ste prijali 25 ľudských životov, tak ste sa začali trápiť nad tým, ako dosiahnuť úplnosť so sebou a s inými. Vnútorný oddych, ´dovolenku´, ktoré hľadáte vo vašom živote, nedosiahnete na žiadnej pláži, nikde, v žiadnom rezorte, iba v priestore úplnosti. Je to priestor úplnosti, ktorý vám poskytne oddych, ktorý hľadáte. Ľudia neustále hľadajú oddych. Domnievajú sa, že: ´Mal by som odísť tam! Mal by som odísť preč odtiaľto!´ Najmä keď vidíte pohľadnice nejakej pláže, alebo vrchu, alebo nejakého rezortu, okamžite si predstavujete ako ležíte na pláži na lehátku. Myslíte si, že toto vám prinesie oddych. Nie! Oddych vám môže priniesť jedine priestor úplnosti, priestor naplnenia. Aj na to, aby ste to pochopili, potrebujete možno 25 ľudských životov! Trvá 25 ľudských životov, aby ste pochopili, že pokým nenastane úplnosť, naplnenie, tak nedokážete oddychovať. Takže toto je dôvod, prečo čakám na ľudí, aby dosiahli zrelosť pre úplnosť, aby bol ich sannyas úspešný.

Ďalšia otázka: ´Spoločnosť zvyčajne prirovnáva sannyas k úteku z domu a od zodpovedností. Mohol by si prosím podať správnu interpretáciu?´ Prosím pochopte, že sannyas znamená prebrať zodpovednosť za celý svet! Zobrať zodpovednosť za neautetickosť celého sveta! Nie je to útek z domu alebo od zodpovedností. Je to útek od malých zodpovedností k tej najväčšej zodpovednosti! Preto vám znova a znova hovorím, že sannyas je najväčšia zodpovednosť. Moji sannyasis budú skutoční, najzodpovednejší sannyasis! Je čas, aby sme vytvorili zodpovedných sannyasis.

Tretia, veľmi dôležitá otázka: ´Aké je riešenie pre ľudí, ktorí už sú v manželstve? Swamiji im navrhol, aby prijali sannyas v starobe. Mali by sme počkať, kým zostarneme?´ Je to veľmi kontroverzná otázka, ale budem odpovedať priamo. Prečo by som sa mal báť? Prečo by som sa mal trápiť nad tým, že neautentickosť prinesie niekomu trochu bolesti? Som veľmi zrozumiteľný. Keď hovorím čakať do staroby, platí to pre ľudí, ktorí nemajú odvahu urobiť ukončenie so životom alebo sa obávajú: ´Toľkí urobili ukončenie a odišli! Ostal som úplne sám!´ Pre ľudí, ktorí sú zachytení v žiarlivosti kvôli tomu, že iní sú úplní a odišli, alebo majú strach: ´Všetci odchádzajú. Ostal som sám!´, alebo majú hnev: ´Všetci to prijali, ale ja nie som schopný.´ Pochopte, čo robiť? Spoločnosť je plná týchto špinavých ľudí. Nestanú sa ani autentickými, ani nebudú uvoľnení, ak niekto iný prijme autenické rozhodnutie. Chcú byť v špine a chcú, aby im každý robil spoločnosť v tejto špine! 

Poviem to veľmi jasne. Keď hovorím: ´počkaj kým nenastane staroba´, mala by si sa pozrieť kto je okolo teba a prečo to hovorím. Ak nemôžeš, je to úplne v poriadku! Nemám problém! Ale ak sa cítiš zranená: ´Čo to znamená? Prečo toľko ľudí prijíma sannyas?´... Sú aj takí blázni. Aby som ich nezranil, tak hovorím: ´Okay, počkaj na starobu...´ Je to individuálne rozhodnutie. Prosím pochopte, je to individuálne rozhodnutie. A aj moja odpoveď závisí od ľudí, ktorí sedia predo mnou. Nikdy to nebude rovnaká odpoveď. Takže teraz je to na tebe. Ak budeš autentická, tak aj keď poviem: ´Nie, nie, nie! Prijmi sannyas keď zostarneš. Nerozbijem rodinu. Nedám ti sannyas, kým nezostarneš.´, aj keď ti nedám sannyas, tak utečieš preč a prijmeš ho niekde inde od niekoho iného! Ak budeš neautentická, tak aj keď teraz poviem: ´Nie, nie, nie! Je to v poriadku, si úplná, prijmi sannyas!´, tak sa nepohneš.

Takže pochop, závisí to od toho ako sa cítiš, akú máš potrebu v tvojom živote. A jedna vec, ktorú ti poviem, život by mal byť nažive, mal by plynúť, mal by prijímať ďalší, ďalší, ďalší krok. Ak cítiš, že tvoj manželský život stagnuje, že si zaseknutá, že sa nič nehýbe, že všetko nadšenie a radosť sa skončili, tak ti nepoviem, aby si pokračovala v tom istom živote. A ako som povedal, túto otázku si musíš zodpovedať sama na základe rôznych odpovedí. Dal som ti na túto otázku mnoho odpovedí. Teraz si musíš vybrať, na základe ktorej odpovede budeš žiť.

Ešte raz naliehavo vyzývam. Každá bytosť, v ktorej srdci sa rozliehajú odpovede, ktoré som dal, slová, ktoré som povedal, nech sa odvážne postaví, urobí ukončenie so životom. Poviem vám, že iba v sannyas je možné žiť najvyššiu frekvenciu integrity, autentickosti, zodpovednosti a obohacovania! Včera ste sa všetci naučili o priestore pozitivity a možností, o Nithyanandoham priestore vodcovstva. Iba vtedy, keď uvidíte, že vďaka priestoru, ktorý ste si vytvorili, sa dejú zázraky vo vonkajšom svete, budete mať vieru alebo dôveru ku štyrom princípom a začnete obohacovať iných. Sannyasi môže dosiahnuť tento priestor okamžite, pretože čelil svojej neautentickosti a urobil ukončenie so všetkým. Takže ak si myslíte, že tieto slová sa stanú vašim životom, začnite plánovať ukončenie.“

OTÁZKA č.4:

„Swamiji, mohol by si definovať slobodu v kontexte sannyasu? Zvonka môže byť sannyas vnímaný ako strata slobody. Akým spôsobom nám sannyas pomôže zažiť skutočnú slobodu?“ 

Swamiji odpovedá:

„Prvá vec: sannyas vás oslobodí od nesprávnych predstáv o slobode. Sloboda má dve dimenzie: sloboda ´od´ a sloboda ´pre´. Všetko čo vás učí spoločnosť je iba sloboda ´od´. Nikdy ste sa neučili: sloboda pre čo? Čo budete robiť s vašou slobodou? Sannyas vám dá obe: slobodu ´od´ mnohých vzorcov, pripútaní, ktoré máte, od predstáv o slobode, od pseudo-predstáv o slobode, ktoré máte. Budete oslobodení od presudo-predstáv o slobode, ktoré máte a nájdete skutočnú vnútornú a vonkajšiu slobodu. Poviem vám, že spánok do desiatej ráno nie je sloboda. Schopnosť a nálada vstávať každé ráno o 4:30 a cvičiť jogu je skutočná sloboda. Sloboda je... mala by byť pochopená z uhla ´pre čo´.

Takže pochopte, sannyas vám dá skutočnú slobodu, slobodu od nesprávnych predstáv, myšlienok o slobode, slobodu od tzv. konceptov slobody. Sloboda od konceptov slobody a sloboda pre správny dôvod je skutočná sloboda. Sloboda cestovať po najvyššej ceste je sloboda. Poviem vám, že v Indii, či niekto žije v brlohu a zarába 50 rupií za deň alebo 5 miliónov a žije v paláci, ani jeden nemá slobodu pre najvyššiu cestu. Ani jeden z nich nebude schopný venovať päť hodín zo svojho dňa pre ultimátny život. Poviem vám, že sannyasis sú skutoční najbohatší ľudia. Venujú svoj život a čas najvyššej slobode. Skutočná sloboda je, keď sú prítomné obe: sloboda ´od´ a sloboda ´pre´. 

Takže pochopte, že je to najvyšší životný štýl obohacovania samého seba a iných so štyrmi princípmi na rôznych frekvenciách naraz! Žiadam ľudí, ktorí to nedokážu tolerovať, aby sa necítili urazení, ale to, čo som povedal, je pravda.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 25. máj 2013

Ramakrišna hovorí pekný príbeh o tom, ako ustrica zachytila dažďovú vodu, ktorá spadla z oblohy. Potom sa musela vrátiť späť do oceánu a spracovať tú dažďovú kvapku. Táto kvapka dažďovej vody sa stala perlou. Takisto aj vy musíte byť v čistom priestore počúvania, aby ste zachytili slová Majstra a ďalej s nimi pracovali. Iba vtedy sa môžu stať perlou. Iba vtedy sa vo vás udeje perla osvietenia, skúsenosť osvietenia.

Vplyv prarabdha alebo minulých životov na vás sa nemôže udiať, ak ukončíte všetky vzorce vo vás, ktoré poznáte. Môžu mať nad vami moc, iba pokým sú nažive a ostávajú neukončené. Počúvajte! Vzorce, ktoré máte, fungujú ako prijímač. Pochopte, že vzorce ktoré máte, fungujú pre vás ako prijímač na to, aby ste zažívali váš život. Takže ak sa rozhodnete urobiť ukončenie s koreňovými vzorcami, ktoré máte, nemusíte sa zaoberať alebo obávať minulých životov alebo prarabdha karmy. Minulé životy alebo prarabdha nebudú mať na vás žiadny vplyv, ak dokážete ukončiť vaše koreňové vzorce. Ukončenie vašich koreňových vzorcov vás oslobodí nielen od kariem tohto života, ale oslobodí vás aj od minulosti a prarabdha. Sannyas môže byť jednoduché vedomé rozhodnutie.

Večnú dovolenku, ktorú hľadáte vo vašom živote, nemôžete dosiahnuť na žiadnej pláži, na žiadnej hore, na žiadnom obľúbenom mieste, iba v priestore ukončenia, úplnosti. Je to priestor úplnosti, ktorý vám prinesie dovolenku, ktorú hľadáte.

Keď uvidíte, že vďaka priestoru, ktorý ste si vytvorili, sa dejú zázraky vo vonkajšom svete, iba vtedy budete mať vieru alebo dôveru ku štyrom princípom a začnete obohacovať iných. Sannyasi môže dosiahnuť tento priestor okamžite, pretože čelil svojej neautentickosti a urobil ukončenie so všetkým. Takže ak si myslíte, že sa tieto slová stávajú vašim životom, začnite plánovať ukončenie.

Osvietenie 

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o svojej skúsenosti osvietenia z pohľadu štyroch princípov: integrity, autentickosti, zodpovednosti a osvietenia. Dnes sa oslavujú dva sviatky: narodenie mladého svätca z Adheenam v Maduraji, Jnana Sambandhar a osvietenie Swamijiho, ktoré dosiahol vo veku 12 rokov. Obidvaja dosiahli osvietenie v rovnakom veku. 

Swamiji rozpráva o svojej skúsenosti: „Bol večer, možno okolo pol piatej. Išiel som na kopec Arunachala. Na úpätí Arunachaly je miesto nazývané Pavala Kundru. Je to veľmi krásne miesto, veľmi silné miesto, na ktorom dosiahla osvietenie Devi. Je to miesto, kde Devi Parvati robila tapas a stala sa osvietenou. Stále je tam chrám. Toto miesto má silné spojenie s duchovnou energiou. Mal by som popísať udalosti, ktoré sa stali pred touto skúsenosťou. Iba vtedy pochopíte celú moju skúsenosť. 

V týchto dňoch som začal praktizovať pýtanie sa samého seba: ´Kto som?´ trochu iným spôsobom ako som bol iniciovaný Annamalai Swamigalom, osvietenenou bytosťou, osvieteným Majstrom, ktorý bol žiakom veľkej inkarnácie Ramana Maharishiho. Annamalai Swamigal mal to štastie, že sedel pri jeho nohách vo veľmi mladom veku. Doteraz mám jeho osobný denník, v ktorom vlastnou rukou zaznamenal všetky jeho spojenia s Baghavanom a učenia Baghavana. Stále mám tento denník v mojom vlastníctve. Je v našich archívoch. Daroval mi ho jeden z jeho žiakov. Bol to úžasný sadhu.

Raz keď som ho išiel počúvať, sedelo okolo neho niekoľko cudzincov a rozprával o nejakých duchovných pravdách. Poviem vám, čo som približne pochopil z jeho slov. Nemôžem povedať, že to bolo to, čo povedal. Môžem povedať, že to bolo to, čo som počul: že nie sme telo, že neexistuje bolesť, utrpenie. Bol som naozaj veľmi prekvapený, že som to počul. Pretože som videl, že keď v mojej rodine bili deti, tak plakali. Aj keď mňa nikdy nebili, videl som, že keď bili deti, tak plakali. Takže toto bol naozaj pre mňa začiatok hľadania.

Prosím počúvajte. Vošiel som do domu. Viem, že som nerozumel nič, čo hovoril. Ale pretože som bol v čistom priestore počúvania, tak všetko čo povedal, intenzívne na mne pracovalo. Je to ako v krásnom príbehu, ktorý hovorí Ramakrišna. Ustrica, matka perly, musí prijať dažďovú vodu, ktorá spadne z oblohy počas Swati Nakshatra. Keď je Swati Nakshatra na vrchole, ustrica musí zachytiť dažďovú kvapku, ktorá spadne z oblohy. Potom musí ísť do oceánu a túto kvapku vody spracovať. Táto kvapka vody sa stane perlou. Takisto aj vy musíte byť v čistom priestore počúvania, aby ste prijali slová Majstra a ďalej s nimi pracovali. Iba potom uvidíte, že sa stanú perlou. Iba vtedy sa vo vás udeje perla osvietenia, skúsenosť osvietenia. Bol som v priestore čistého počúvania, takže tieto slová vstúpili do môjho bytia. Ale nebol som schopný pochopiť, čo bolo povedané. Pochopte, keby som pochopil, čo bolo povedané, v tej chvíli by som sa stal osvieteným. Ale nebol som schopný pochopiť, čo bolo povedané. Iba som počúval. Ale moje počúvanie bolo také čisté, že slová na mne intenzívne pracovali. Bol som posadnutý týmito slovami. 

Počúvajte! Tak veľmi som bol posadnutý týmito slovami. Čokoľvek som robil fyzicky, tieto slová sedeli vo mne. Keď úplnosť a úplnosť do seba navzájom narazia, vznikne úplnosť: ´Purnamadah Purnamidam Purnat Purnamudachyate.´ Úplnosť môjho vnútorného priestoru a úplnosť priestoru Annamalai Swamigala, obidva prešli procesom prostredíctvom slov, ktoré povedal, prostredníctvom iniciácie, ktorú dal. Bolo to ako keby som bol naplnený týmito slovami: ´Ako to môže tak byť?´ Poviem, že prebiehala vo mne internalizácia.

Keď ste úplní, tak aj vtedy, keď nepochopíte slová Majstra, tieto slová vás neopustia. Spoznajú vás. Majstrove slová prijmú pochopenie vás. Počúvajte! Keď poviem slová, tak sa rozšíria po celej hale. Ale iba priestory, ktoré sú úplné, rozpozná ako ľudské bytosti a vstúpi do nich. Inak iba prejde nad hlavami. Ak nie ste v priestore úplnosti, tak tieto slová vás ani nespoznajú. Keď ste v priestore úplnosti, spoznajú vašu prítomnosť, vašu existenciu.

Takže tie slová pracovali na mne tak intenzívne. Slová poznania pracovali tak silno. Začal som rozjímať. Jedného dňa už toho bolo príliš. Chcel som nájsť pravdu, preto som chcel na sebe experimentovať, či budem mať bolesť alebo nie. Utekal som a zobral britvu na holenie. V tom čase mali britvy dlhú čepeľ. Zobral som otcovu britvu a porezal som sa vemi hlboko do stehna. Neskôr museli urobiť 13 stehov. Vtedy som nemal žiadnu techniku alebo metódu alebo predstavu o tom, ako ísť za hranicu bolesti. Nezažil som osvietenie. Takže prirodzene, keď som si porezal stehno, začala prudko vytekať krv. Môžem povedať, že som sa triasol. Stále nie som schopný presne popísať, či tam bola bolesť alebo nie, ale triasol som sa. Poviem, že to bolo viac psychologické. Moja mama plakala a behala okolo. Moja stará mama, ktorá stále predpokladala, že som bláznivý, sa v tom utvrdila. Podľa chaosu, ktorý vytvorili, môžem povedať, že som cítil, že by som mal mať bolesť a stres. Zobrali ma do nemocnice. Nemocnica bola hneď oproti domu. Zobrali ma k lekárovi. Pozrel sa na to a opýtal sa, čo som robil. Nemal som odpoveď. Potom urobil čo bolo treba a urobil 13 stehov. 

Samozrejme po 2 alebo 3 dňoch som znova išiel za Annamalai Swamigalom a opýtal som sa ho.... Prosím pochopte, že som nezobral zodpovednosť za moje neautentické pochopenie. Dával som vinu jemu. Utekal som za ním a povedal som: ´Pozri, čo si ma naučil! Povedal si, že necítime bolesť alebo utrpenie. Porezal som si stehno. Mám bolesť!“ Ale teraz si spomínam, že som ani nezaznamenal alebo si nespomínam, že som mal bolesť. Podľa toho ako ma hrešili, som bol tlačený do toho, aby som veril, že by som mal mať bolesť a mal som bolesť. Takže som išiel za ním a povedal som mu: ´Pozri, čo si ma naučil!´ Mal som náladu obviňovať ho. Smial sa a povedal: ´Neboj sa, syn môj. Nepochopil si, čo som povedal. Ale aj bez pochopenia, tvoj prístup experimentovania je úžasná vlastnosť. Drž sa jej a dosiahneš to najvyššie.“ 

Samozrejme, že na konci rozhovoru som nebol ani spokojný, ani šťastný. Povedal som mu: ´Toto všetko si mi mal povedať predtým, ako som sa porezal. Nemusel som prejsť týmto utrpením.´ Smial sa a povedal: ´Iba keď príde čas, tak to pochopíš. Nemaj obavy.´ Utešil ma a dal mi veľa cukríkov. Naučil som sa tento zvyk dávať deťom cukríky od neho. Je to Annamalai Swamigal, ktorý mi prispel týmto zvykom. Pretože vždy som za ním išiel iba kvôli cukríkom. Stále si pamätám, že som začal za ním chodiť kvôli cukríkom, ktoré dával. Neskôr mi dal ultimátny cukrík: osvietenie samotné. Ale v prvých dňoch som za ním chodil iba kvôli cukríkom, ktoré dával. 

Takže dal mi cukríky a povedal posledné slová: ´Zisti, kto má ten pocit, že máš bolesť alebo utrpenie.´ Poviem vám, že toto bola iniciácia. Bola to doslova iniciácia. Bola to taká silná pravda v mojom vnútri. Vždy keď som si našiel čas, sadol som si a rozjímal: ´Kto má vo mne bolesť? Kto je ten, ktorý má bolesť?´ Pokúšal som sa to analyzovať v mojom vnútri. Prosím pochopte, že som sa pýtal samého seba bez toho, aby som to vedel. Myslím, že táto udalosť sa stala, keď som mal 10 rokov. Po roku, keď som mal 11 rokov, sa stala skúsenosť osvietenia. 

V ten istý deň som sa na úpätí Arunachaly pokúšal praktizovať tú istú techniku: ´Kto som? Kto má skúsenosť bolesti? Kto je ten, kto trpí? Kto má bolesť?´ Približne v čase západu slnka a východu mesiaca, to znamená po 16.30 a pred 18.00, možno okolo 17:00 – 17:30, prišlo náhle kliknutie. Prosím počúvajte! Nebola to skúsenosť krok po kroku. Zrazu sa vo mne niečo otvorilo. Bolo to takmer ako keď sa snažíte spojiť dve potrubia. Snažíte sa, snažíte a zrazu viete, že na druhej strane potrubia vyteká voda a že sa obidve potrubia spojili. Bolo to presne ako toto. Zrazu som vedel, že sa niečo vo mne otvorilo. Sedel som so zatvorenými očami. To otvorenie znamená: teraz viem, kto je ten, ktorý zažíva, žije, je nažive, je prítomný vo všetkom, zažíva. Videl som doslova na všetky strany. 360 stupňov na všetky strany (aj zhora dole, aj zľava doprava). Nielenže som bol schopný vidieť na tejto strane chrám a kopec, na ďalšej strane hlavný chrám, ale každú rastlinu, kameň, oblohu nado mnou. Teraz si nielen spomínam, ale doslova to znova zažívam. Bol som schopný vidieť celok. V tom istom čase všetko naraz, bez toho, aby som otáčal hlavu alebo otváral oči. 

Potom som pochopil, že som bol schopný nielen vidieť, ale cítil som, zažíval som, že všetko som ja. Bol som nažive. Tak ako intenzívne ste nažive vo vnútri vašej pokožky. Keď vás niekto udrie, dotkne sa vás, viete, že ste nažive. Tak ako ste nažive vo vnútri vašej pokožky, rovnakú hĺbku života, byť nažive, život som cítil vo všetkom, v kameni, v rastlinách, v hore, v chráme, vo všetkom. Asi jeden a pol hodiny sa moje telo ani len nepohlo. Možno okolo 19.30 alebo 20.00 som pomaly zišiel dole. V tých časoch nebolo v tej oblasti osvetlenie. Ale nepotreboval som žiadne svetlo. Mohol som vidieť všetko. Samozrejme svietil mesiac, pretože bol spln. 

Celých dva a pol dňa som nedokázal pochopiť, čo sa deje. Trvalo mi dva a pol dňa, kým som pochopil, že som v inom priestore. Všetko som vnímal, videl ako moju prítomnosť. Pretože som bol v úplnosti, slová Majstra vstúpili do mňa. Vďaka integrite jeho slová na mne neustále pracovali. To je integrita. To, že som sa pokúsil porezať vlastné stehno, je autentickosť. To znamená rozpínanie sa, napínanie sa smerom k pravde. Ale ani vtedy som nezobral zodpovednosť za následok. Keď som sa rozhodol zobrať zodpovednosť za to, aby som zistil koreň, zdroj, potom sa udiala skúsenosť osvietenia. A nezostal som ticho! To musíte vedieť! 

Dva a pol dňa som nevedel, čo sa deje. Potom, keď som sa pomaly ustálil, išiel som za Kuppamal a opýtal som sa jej, či nie som posadnutý duchom. Skontrolovala moju energiu a povedala: ´Nie! Si posadnutý Bohom!´ Moja radosť bola taká veľká! Okamžite som sa ponáhľal a zavolal som môjho spolužiaka, priateľa. Zobral som ho do chrámu a povedal som mu: ´Išiel som a meditoval na skale pri kopci a získal som túto skúsenosť. Teraz dokážem vidieť všade. Choď a tiež medituj na tej skale a budeš mať tú istú skúsenosť.´ Myslel som si, že tá skúsenosť sa deje iba vďaka tej skale. Povedal: ´Aká skúsesnoť sa ti stala?´ Povedal som: ´Pozri! Teraz dokážem vidieť na všetky strany bez toho, aby som otočil hlavu. Ak chceš, môžeš to preveriť.´ 

Myslel si, že sa hrám, že žartujem. Zobral mincu. Deti vždy nosia mincu vo vreckách na nohaviciach. Zobral mincu a ukázal ju za mojou hlavou. Presne som povedal, či je tam hlava alebo kvet, ktorá strana to je. Znova to skúsil 5-6 krát. Povedal som presne. A takisto som povedal: ´Nielenže dokážem vidieť mincu, ktorú ukazuješ bez toho, aby som otočil hlavou, ale dokážem vidieť aj strom tam vzadu a mravce, ktoré na neho lezú. Dokážem vidieť všetko!´ Vystrašil sa! Povedal: ´Musím utekať na záchod. Seď tu, vrátim sa a budem sa s tebou rozprávať!´ Zakričal som na neho: ´Nechoď! Nechoď´ Snažil sa odo mňa zmiznúť. 

Snažil som sa na neho preniesť intenzitu mojej skúsenosti. Dal som ruky na jeho hlavu a dal som môj prvý energetický daršan. Niečo sa mu stalo. Musel získať záblesk nejakej skúsenosti. Vstúpilo do neho trochu energie. Ale bol taký vystrašený, že utiekol. Naučil som sa, že predtým ako dáte iniciáciu, musíte dosiahnuť, aby ľudia pochopili. To bola moja prvá snaha o obohacovanie. Nevzdal som sa a pokračujem v obohacovaní doteraz. 

To je celý príbeh. Žehnám vás všetkých v tento priaznivý deň tým, aby ste všetci vyžarovali toto osvietenie, energiu osvietenia.“

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 24. máj 2013

Všetko vo vašom živote sa deje na základe vášho vnútorného priestoru, ktorý máte.

Štyri princípy nie sú morálna veda, spoločenská veda. Štyri princípy sú úžasná, najlepšia stratégia pre život!

Každé ráno, keď sa zobudíte, znova vyhláste, že veríte týmto štyrom princípom. Analyzujte ráno vašu myseľ, nájdite kde sú neukončenia, aké sú vaše neukončenia, ako idete aplikovať tieto princípy a odstráňte ich. Robte to deň čo deň. Toto vás privedie k ukončeniu s vami a inými.

To čo cítite ako priestor, ktorý vám prinesie naplnenie, ten si vytvorte. To je všetko! Ale buďte v integrite s týmto priestorom, ktorý si vytvoríte!

Či chcete obyčajnú dovolenku od šéfa, alebo súhlas manželky s vaším rozhodnutím, alebo také zložité veci ako zázračne dosiahnuť vo vašom živote to čo chcete a robiť veci v živote tak ako chcete, čokokoľvek môže byť vašou potrebou, poviem vám jednu vec: môže sa to stať iba vďaka priestoru, ktorý si vytvoríte!

Vivekananda krásne hovorí: „V Indii aj vtedy keď chceme bohatstvo, iba si sadneme pod strom a vytvoríme vnútorný priestor. Bohatstvo sa udeje, bude pri našich nohách“. Je to pravda! Je to možné! Nepropagujem povery, nesprávne myšlienky. Propagujem čistú vedu! Žite ju a pochopíte silu tejto vedy. 

Otázky a odpovede

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda objasnil, ako máme žiť štyri princípy. Pripomenul, že tieto pravdy nie sú iba na to, aby sme o nich učili iných, ale na to, aby sme ich stelesňovali a vyjadrovali my sami. V ďalšej časti pokračoval v odpovediach na otázky, ktoré každému z nás pomôžu praktizovať štyri princípy. 

Swamiji vysvetľuje: „Princípy sa vo vás zakorenia, stanú sa vašou súčasťou iba vtedy, keď budete s nimi neustále v komunikácii. Počúvajte! Komunikácia s princípmi znamená, že budete o nich neustále hovoriť iným alebo sami sebe. Pochopte, keď budujete vaše telo, tak na začiatku, prvé 3-4 roky musíte byť doslova ako nadšenec cvičenia alebo jogy. Akonáhle si vybudujete vaše telo, bude stačiť, keď ho budete udržiavať. To nie je veľký problém. Bude to oveľa jednoduchšie. Teraz ste vo fáze budovania vašej védskej mysle. Musí byť vybudovaná! Ja som položil základ a dal som vám na vybudovanie tejto stavby všetok materiál. Ale budovať musíte vy! Nezabúdajte! Nedám vám hotovú budovu, pretože rešpektujem váš vkus. Keby som vybudoval budovu a dal vám ju hotovú, bolo by to ako zneváženie, urážka vášho vkusu, vašej tvorivosti. Teraz vám dávam materiál. Vy vyjadrite vašu tvorivosť a vybudujte si život s vašou védskou mysľou tak, ako chcete. Chcem vám znova a znova poskytnúť iba tieto definitívne pravdy. Priestor, ktorý máte, je zodpovedný za všetko, čo sa deje von. Kým nebudete mať priestor pozitivity, bude v ňom stopa strachu. Jeden kútik sa z vás bude smiať, bude ukazovať strach: ´Ak sa stane toto, čo budeš robiť?´... ´Ja vyhrám!´... ´Keď zlyhám, čo sa stane?´ Potom plánujete zlyhanie. Urobte s touto myšlienkou, s touto časťou ukončenie. Integrujte túto časť do vás. Priveďte integritu s touto časťou. Všetko vo vašom živote sa deje na základe vášho vnútorného priestoru, ktorý máte.“

Swamiji rozpráva o pseudo-nedualistoch, mníchoch, ktorí 50-60 rokov žijú ako sadhus, ale neurobili veľa duchovných cvičení okrem toho, že študujú pár kníh. Neustále opakujú: „Aham Brahmasmi! Aham Brahmasmi!“ Swamiji im povedal, že je to úžasné, ale nestačí iba to hovoriť. Je potrebné naučiť sa veriť tomu. Vysvetľuje: „Keď budete tomu silno veriť a vytvoríte ten priestor, tak uvidíte, že aj všetky veci okolo budú jednoducho vyžarovať: ´Tattwamasi! Tattwamasi!´. Vaše ´Aham Brahmasmi!´ bude rozvibrované vesmírom ako ´Tattwamasi!´ Vy poviete: ´Ja som to!´, vesmír odpovie: ´Áno, si to!´ Problém je väčšinou ten, že neustále hovoríte: ´Ja som to a to!´, ale vo vnútri tomu neveríte. Myslíte si: ´Oklamem iných, keď to hovorím. Ale ja nie som to a to!´ Potom neklamete iných, ale sami seba! 

Priveďte do vás úplnosť, intenzívne naplnenie, úplné naplnenie. Pochopte, že keď budete hovoriť: ´Som Boh. Som Atma. Som duša. Som Paramatma´, bude to skvelé. Všetko bude skvelé vtedy, keď viete aj to ako vytvoriť tento priestor. Teraz chcem, aby si každý z vás vytvoril ten správny priestor. Samozrejme, že nie je vždy potrebné to, že: ´Ja som to najvyššie!´ musí byť ten správny priestor pre každého. Môžete si vybrať to, čo chcete vy. Možno vám stačí byť úspešným vo svete. Potom si vytvorte tento priestor. Možno chcete byť osvietení. Tak si vytvorte tento priestor. Možno chcete byť iba pri nohách Majstra a služobníkom pre to najvyššie. Potom si vytvorte tento priestor. Nie je potrebné žiadne súťaženie! 

Chcem povedať všetkým mojim Swamis a ašramajtom: Používajte tieto štyri princípy pre vaše strategické plánovanie v živote. Nepoužívajte ich iba ako produkt na predaj. Používajte ich ako vaše vlastné jedlo, z ktorého žijete. Žiadam mojich ctiteľov: keď vás budú učiť moji Swamis, opýtajte sa ich: ´Keď ty budeš mať tento problém, keď budeš mať ťažkosti, použil by si tie isté princípy, aby si ich vyriešil? Alebo použiješ nejakú inú stratégiu?´ 

Tieto štyri princípy nie sú morálna veda, nie sú spoločenská veda. Sú úžasná, najlepšia stratégia pre život! Každé ráno, keď sa zobudíte, znova vyhláste, že veríte týmto štyrom princípom. Analyzujte ráno vašu myseľ, nájdite kde sú neukončenia, aké sú vaše neukončenia, ako idete aplikovať tieto princípy a odstráňte ich. Robte to deň čo deň. Toto vás privedie k ukončeniu s vami a inými.To čo cítite ako priestor, ktorý vám prinesie naplnenie, to si vytvorte. To je všetko! Ale buďte v integrite s týmto priestorom, ktorý si vytvoríte! Či chcete obyčajnú dovolenku od šéfa, alebo súhlas manželky s vaším rozhodnutím, alebo také zložité veci ako zázračne dosiahnuť vo vašom živote to čo chcete a robiť veci v živote tak ako chcete, čokokoľvek môže byť vašou potrebou, poviem vám jednu vec: môže sa to stať iba vďaka priestoru, ktorý si vytvoríte! Vivekananda krásne hovorí: „V Indii aj vtedy keď chceme bohatstvo, iba si sadneme pod strom a vytvoríme vnútorný priestor. Bohatstvo sa udeje, bude pri našich nohách“. Je to pravda! Je to možné! Nepropagujem povery, nesprávne myšlienky. Propagujem čistú vedu! Žite ju a pochopíte silu tejto vedy.“ 

Swamiji sa prihovára účastníkom IA a vyzýva ich, aby aplikovali vo svojom živote štyri princípy, aby hovorili o nich s inými a neustále robili ukočnenia: „Keď budete ustálení v priestore možností, budete darom pre planétu Zem. Keď nedokážete pohnúť svetom, vaše slová budú zbytočné. Ak dokážete pohnúť svetom, dokonca aj vaša prítomnosť bude požehnaním.“ 

Swamiji odpovedá na otázky:

OTÁZKA č.1:

„Podľa nedávneho výkladu o príčine a následku, Shraadha, Maheshwara puja sa zdá, že ukončenie s dušami, ktoré odišli, môže viesť k zníženiu karmického účtu medzi týmito dušami a mnou. Je toto pochopenie správne?“

Swamiji odpovedá:

„Tvoje pochopenie je správne, ale rád by som pridal k nemu viac vecí. Niekedy ostávajú tieto karmické priepasti vo vás tak silne, že aj s toľkým ukončovaním stále nesiete vo vašom srdci nejaké neukončenia. V týchto chvíľach, v týchto situáciách urobte ukončenie s dušami, ktoré odišli, prostredíctvom Shraadha.“ Swamiji menuje miesta, ktoré sú známe svojou energiou a na ktorých je možné ponúknuť Sraaddha: „Prosím pochopte! Naozaj to prináša ukončenia na úrovni bio-pamäte. Urobte si dosť času na to, aby ste s nimi urobili ukončenia a ponúkli Sraaddha. To spôsobí ukončenie na úrovni samotnej bio-pamäte. Takže úprimne vyzývam, aby každá ľudská bytosť urobila ukončenia s dušami, ktoré odišli, aby tak ľudia, ktorí žijú teraz, vy a ďalšie generácie, mohli zažívať radosť z ukončenia.“ 

OTÁZKA č.2:

„Keď sme sa očistili od všetkých kariem, znamená to, že keď niečo urobíme, spôsobí to karmu? Prídu následky oveľa skôr, ak nie okamžite? Čo spôsobuje okamžitá karma v normálnych situáciách? Prečo máme určité karmy počas dlhého obdobia?“

Swamiji odpovedá: 

„Budem čítať otázku po častiach. ´Keď sme sa očistili od všetkých kariem, znamená to, že keď niečo urobíme, spôsobí to karmu?´ Počúvajte! Akonáhle urobíte ukončenie, vaše činnosti viac nespôsobia žiadnu karmu. Karma nie je nič iné ako činnosť urobená z priestoru neukočenia, ktorá vedie k väčšiemu množstvu neukončení. Napríklad, ak budete jesť zmrzlinu z priestoru neukončenia, stane sa to hlbším vzorcom. Ale potom, keď urobíte ukončenie, tá istá zmrzlina sa nestane vo vás hlbokým vzorcom. Možno ostane iba na úrovni zvyku. To je všetko. Ale nie vzorca. Ostane sa úrovni bežného zvyku, ale nie vzorca. Pochopte, že čím viac priestoru ukončenia budete mať, tým menej dopadu v podobe karmy budete vytvárať. Napríklad, ak si dáte zmrzlinu z priestoru neukončenia, z hlbokej chamtivosti, tak vzorec, ktorý vytvoríte, bude ako vytesaný do kameňa. Bude tam naždy. Urobte ukončenie z priestoru ukončenia. Zistite, prečo ste si vytvorili tento vzorec so zmrzlinou. Možno iba preto, aby ste povedali priateľom, že ste bohatší ako iní. Preto ste si kúpili veľkú zmrzlinu. Kým ste ju zjedli, tak ste ju všetkým ukázali. A medzitým sa vám rozpustila... Možno ste urobili niečo také. Odtiaľ mohol tento vzorec začať. Potom ako ho ukončíte, tak aj keď budete jesť tú itú zmrzlinu, vzorec, ktorý ste si vytvorili, bude ako písanie na vode. Neostane tam ani pár sekúnd. 

Ešte musíte vedieť jednu vec. Keď budete úplní a keď vytvoríte nejakú karmu, tak následky neprídu oveľa skôr. Nebudú žiadne následky! Ale priestor, ktorý máte, bude mať následky. To sa stane okamžite. Stane sa to okamžite. Takže táto okamžitá karma nie je nič iné ako priestor, ktorý máte po ukončení. Je to založené na priestore, ktorý máte.

´Prečo máme určité karmy počas dlhého obdobia?´ Je to iba kvôli neukončeniam, ktoré máte. Čím viac neukončení máte, karmy vo vás prebývajú a nesiete si ich počas dlhého obdobia. Počúvajte! To neznamená, že následok príde neskôr. Nie. Následok prichádza neustále! Neustále trpíte. Takže, okamžitá karma, následok karmy, všetko je založené na priestore, ktorý máte.“ 

OTÁZKA č.3:

„Swamiji, vysvetli prosím vyhlásenie: Každá akcia má svoju reakciu.“

Swamiji odpovedá:

„Chcem upraviť toto vyhlásenie na základe nového pochopenia: Každá reakcia má svoju vlastnú akciu. Prosím pochopte. Pretože neviete čo je akcia, tak dovtedy, kým nedosiahnete priestor ukončenia, všetky vaše tzv. akcie nie sú nič iné ako reakcie na základe priestoru neukončenia. Takže každá reakcia má svoju vlastnú akciu. ´Každá akcia má svoju vlastnú reakciu´ nie je úplné vyhlásenie. Každá reakcia má svoju vlastnú akciu, alebo opakovanú reakciu. 

Každá akcia, ktorú robíte z priestoru neukončenia, je reakcia. Nie je to akcia. Kým neurobíte ukončenie, dovtedy nebudete vedieť precítiť priestor akcie. Takže, všetko čo voláte ako reakcia, nie je nič iné ako akcia. Pochopte, nie je to nič iné ako akcia. Všetko čo voláte ako akcia, nie je nič iné ako reakcia. Všetko čo voláte ako reakcia, nie je nič iné ako akcia. Možno poviete, ako reakcia môže vytvoriť akciu? Ak bude chaos a niečo sa stane, tak potom ako niečo urobíte, môže sa to volať iba ako akcia! Pretože veľakrát vaše reakcie nespôsobujú reakcie, aké chcete. To znamená, že sa vykoná niečo iné. Preto sa to musí volať iba ako akcia. Pretože to nie je správna reakcia. Nie je to reakcia, akú ste očakávali. Ak to bude reakcia, akú ste plánovali, potom sa to môže volať ako reakcia. Väčšinu času sú vaše akcie reakciami z priestoru neukončenia. Preto sa reakcia na základe vašej reakcie nemôže volať reakcia. Pretože nepriniesla reakciu, ktorú ste očakávali, musí sa volať ako akcia. Reakcia na reakciu nie je reakcia, ktorú ste očakávali. Takže sa prirodzene musí volať iba ako akcia.“

OTÁZKA č.4:

„Swamiji, ako si povedal, čeliť strachu je jediný spôsob ako sa dostať za hranice každého strachu. Prosím, daj do vzťahu praktizovanie štyroch princípov a žitie bez akýchkoľvek strachov. Napríklad bez strachu z rozprávania, ktorý narastá do strachu zo smrti.“ 

Swamiji odpovedá:

„Myslíš si, že strach z rozprávania na verejnosti je iba malý strach? Nemáš pravdu! Strach z rozprávania na verejnosti nie je nič iné ako strach zo straty vlastného imidžu, čo je oveľa horšie ako strach zo smrti. Potom aspoň vieš: ´Nebudem musieť čeliť týmto ľuďom!´ Nikto sa nevráti a nebude sa ťa pýtať, prečo si sa správal tak zle. Ale každý sa bude pýtať: ´Prečo si toľko táral? Prečo si otvoril ústa a stratil tú trochu úcty, ktorú si mal?´ Každý sa bude pýtať. Takže strach z rozprávania na verejnosti je oveľa horší ako strach zo smrti. Štatistiky majú pravdu, keď hovoria, že strach z rozprávania na verejnosti je najväčší strach. Strach zo smrti je až druhý. 

Pochopte! Počúvajte! Keď budete čeliť určitému strachu... Dám vám príklad. Napríklad strach zo straty všetkého bohatstva. Keď budete čeliť tomuto strachu, tak nemusíte začať veriť, že ho raz stratíte, ale budete tomu čeliť. Počúvajte. Obyčajne to, čo robíte v mene toho, že čelíte strachu, je: ´Ok, teraz ho stratím. Čo mám robiť? Budem tomu čeliť.´ Čo sa stane? Jedna vaša časť potvrdí, že stratíte všetko bohatstvo. Druhá časť povie: ´Nie, nie! Čo to je? Prečo si to všetko myslíš?´ Počúvajte! Takže teraz ste zachytení medzi tým, či prijať to, že ho raz stratíte alebo ukrývaním, ukrývaním a potláčaním: ´Nestratím ho! Nestratím ho!´ Ak poviete, že ho nestratíte, vaše srdce tomu nebude veriť. Ak poviete: ´Áno, stratím ho. Čo mám teraz robiť?´, tak budete bezmocní z toho, čo máte robiť, aký je spôsob, aby ste sa zachránili. Vaša myseľ vás zachytí. Počúvajte! Nemusíte veriť, že stratíte bohatstvo a nemusíte mať strach z toho, čo budete robiť, keď ho stratíte.

Pochopte! Dám vám ešte jeden príklad. Po prvé, keď máte strach zo straty bohatstva, choďte ku koreňu, kedy tento strach začal a ukončite ho. Nepopierajte ten strach, ani mu nehovorte áno. Pochopte! Keď máte strach: ´Čo sa stane, keď stratím všetko moje bohatstvo?´, tak nepopierajte: ´Nie, nestratím ho!´. Nie! Nehovorte si to vo vnútri. A nehovorte ani: ´Áno, stratím moje bohatstvo. Čo môžem robiť?´ Nehovorte si to! Nehovorte tomuto strachu ani nie, ani áno. Choďte ku koreňu tohto strachu a urobte s ním ukončenie. Či poviete tomuto strachu áno alebo nie, budete porazení. 

Počúvajte. Dám ešte jeden príklad. Urobili ste nejaký zločin. Teraz sa obávate, že môžete byť uväznení. Ak poviete, že nebudete uväznení, vaše srdce nebude tomu veriť: ´Ak sa to stane, čo budem robiť?´ Alebo poviete: ´Ak budeš uväznený, bude to ok. Budeš tomu čeliť.´ Potom znova poviete: ´Nie, nie! Pozri, si taký bezmocný. Tvoj život je preč. Čo bude s tým? Čo bude s tamtým? Čo bude so ženou? Čo bude s dieťaťom? Čo bude s tvojim životom?´ Budete v depresii. Koľkí z vás trpíte tým, že hovoríte áno a nie? Oboje vedú k utrpeniu. Či hovoríte áno alebo nie, oboje vedú k bezmocnosti. Preto vám hovorím, že strach je najprefíkanejší „chlapík“. Či poviete áno alebo nie, budete zmätení. Nehovorte áno alebo nie! Choďte ku koreňu a ukončite to! Opýtajte sa strachu: ´Kde si začal? No tak, povedz mi to! Kto si? Kto je tvoj otec?´

Pochopte, vždy, keď potrebujete čeliť strachu... Keď hovorím čeliť strachu, nemyslím tým prijať strach. Nie! Nájdite koreňový vzorec, čelte mu a urobte s ním ukončenie! 

Aj keď vás vediem do procesu smrti, tak vás nevediem k tomu, aby ste prijali to, čo sa deje po smrti. Nie! Vediem vás iba ku koreňu strachu zo smrti a k jeho ukončeniu! Preskúmajte celú meditáciu smrti. Akú odpoveď ste dostali? Dostali ste nejakú odpoveď na to, čo sa stane po smrti? Nie! Nemám záujem o to, aby som vám dal odpoveď na to, čo sa stane po smrti. Mám záujem iba o to, kde tento strach začal. Mám záujem doviesť vás tam a ukončiť ho. 

Takže, pokiaľ ide o strach z rozprávania na verejnosti, nehovorte si, že budete zlyhať a že stratíte vašu tvár. Nehovorte si, že nebudete nikdy zlyhať a že budete úspešní. Iba choďte ku koreňu, kde tento strach z rozprávania na verejnosti začal. Jedna vec, ktorú vo svojom živote nepochopím je to, čo myslíte pod strachom z rozprávania na verejnosti, pretože moju prvú verejnú prednášku som mal veku 10 rokov. Stál som a rozprával o Patanjaliho sútrach. Teraz mám 35 rokov. Posledných 25 rokov som neustále na verejnosti. Iba posledných 10 rokov sme začali zaznamenávať satsangy na video, ale inak môj verejný život trvá 25 rokov. 

Strach z rozprávania na verejnosti nie je nič iné ako strach rozprávať sám so sebou. Najprv priveďte integritu so slovami, ktoré hovoríte sami sebe. Potom pochopíte, že strach z rozprávania na verejnosti zmizne.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 21. máj 2013

Niekedy možno budete autentickí, ale keď nepresvedčíte ľudí správnymi slovami, aby vnímali vašu autentickosť, tak by ste mali byť a budete považovaní za neautentických. Mali by ste myslieť aj na annyakaru iných.

Hovorte viac o tom ´prečo´, až potom ´ako´. Vždy keď budete učiť, mali by ste dať ľuďom dve alebo tri možnosti. Nemôžete povedať: 'Toto je jediná cesta!'

Ak dovolíte iným, aby vás vnímali ako neautentického, tak budete neautentickí.

Zakaždým, keď nepoviete ´prečo´, ale budete neustále hovoriť o tom ´ako´, budete vyzerať ako fanatik!

Ak máte v sebe silný vzorec pochybovania o sebe samom, začnite rozprávať s ľuďmi.

Pochopte, vaše obohacovanie spôsobí dve veci. Predovšetkým sa prelomí vaša neustále pochybujúca logika. Zažijete významný posun tým, že budete neustále hovoriť o týchto princípoch znova a znova. Budete sa rozpínať, budete inšpirovaní žiť, budete sa vyvíjať, rásť. Najjednoduchší spôsob ako praktizovať autentickosť je hovoriť o nej iným. Jednoducho sa stanete autentickými. 

Púť na Kailaš, štyri princípy, Kulaguru a Sadguru

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda znova pokračoval v odpovedaní na otázky, aby sme tak mohli internalizovať štyri princípy.

OTÁZKA č.1:

„Swamiji, môžeš prosím vysvetliť význam púte na Kailaš? Aký je význam návštevy Kailašu s inkarnáciou ako je Swamiji? “

Swamiji odpovedá:

„Znova a znova sa pokúšam odpovedať na otázky o Kailaši. Urobím niekoľko vyhlásení. Pochopte, keby politicky neexistoval žiadny problém a keby som to mal dovolené, tak by som prirodzene býval iba na Kailaši a mal by som pobočky iba na Kailaši. Prosím pochopte, že je to miesto, kde prebýva najmenej milión tiel osvietených bytostí. Žije tam najmenej milión osvietených bytostí a vyžarujú energiu. Žije tam najmenej milión osvietených bytostí! Toto miesto je vyjadrením Mahadevu o jeho sláve. Pochopte, niekedy potrebujete urobiť vyhlásenie v jazyku, ktorému budú ľudia rozumieť. Takže Mahadeva urobil vyhlásenie o svojej sláve tak, že vytvoril miesto ako je Kailaš. Nemôžete ho nazvať ako prírodný zázrak. Je to super-prírodný zázrak! 

Mali by ste ho zažiť s človekom, ktorý pozná celý Kailaš. Je to tak, ako keď prídete do ašrámu. Ak máte v ašráme priateľa alebo príbuzného v ašráme, ktorý je zasvätený, ktorý ho dobre pozná, tak on vás najlepšie prevedie ašrámom a ukáže vám ho, aby ste sa cítili pohodlne a mali zážitok. To je dôvod, prečo som zavolal všetkých 25 ľudí z celého ašrámu ako mojich hostí, len aby ste sa cítili pohodlne. Aby ste boli informovaní a aby sa vám venovali. Keby tu neboli, tak by ste cítili kultúrny šok, pretože predovšetkým neviete, čo je táto veľká lampa so 108 knôtmi. A prečo niekto zapaľuje tých 108 knôtov, venuje tomu toľko úsilia každé ráno a ukazuje ich pred nejakým mužom s celou tou duniacou hudbou a hlasným spievaním. Takmer za tri minúty sa každý ide zblázniť. A potom sa to upokojí. Čudujete sa, prečo to každý deň robia tomu mužovi. A zrazu uvidíte, že priateľ, ktorý sa vami cestoval v lietadle, ktorý s vami veľmi pekne rozprával, ktorý vám bol veľmi blízky, zrazu povie: ´Robím s tebou ukončenie. Stanem sa Swamim!´ 

Ak máte niekoho, kto je zasvätený ako sprievodcu, postará sa o to, aby ste nedostali kultúrny šok. Ak máte niekoho, kto je zasvätený, veľmi dobre oboznámený, tak sa môžete vyhnúť mnohým kultúrnym šokom. A takisto môžete dostať od toho miesta presne to, čo chcete.

Takisto, ke´d pôjdete na Kailaš s človekom, ktorý je zasvätený, ktorý ho veľmi dobre pozná, tak dostanete od Kaliašu to najlepšie. To je dôvodom, prečo vás žiadam, aby ste išli na Kailaš s inkarnáciou. Inkarnácia je zasvätená. 

Tento rok ideme znova na Kailaš od 25. júla do 9. augusta. Skôr som vyhlásil, že tentokrát na púť na Kailaš nepôjdem, ale moji lekári povedali, že môžem ísť. Moje telo je pripravené. Takže ja sám vás budem sprevádzať medzi 25 . júlom 2013 a 9. augustom 2013 na púti na Kailaš. Budem tam s vami. Ak chcete viac detailov, môžete sa pozrieť na http://en-yatras.nithyananda.org/.“

OTÁZKA č.2:

„Nedokážem vystáť ľudí, ktorí sa celý čas sťažujú a ktorí vždy obviňujú iných za to, čo sa im stalo. Preto sa im otáčam chrbtom, čo je presne opakom toho, čo učíš. Povedali mi, že som netrpezlivá. Ako mám posilniť môj nervový systém a rozvinúť si trpezlivosť? Ako môžem v sebe vytvoriť priestor lásky, súcitu a čistého počúvania?“ 

Swamiji odpovedá:

„Práve včera mi jedna z mojich Sannyasinis hovorila o svojej asistentke: ´Swamiji, čokoľvek som urobila tebe, ona presne to isté robí mne. Teraz dokážem pochopiť všetko trápenie, ktoré som ti spôsobila.´ To čo v živote dáte, to sa vám vráti späť. Niekedy to chvíľu trvá, niekedy sa to vráti okamžite. 

Dám ti iba jednu techniku. Nezaťažuj sa rozvíjaním súcitu, lásky a všetkého. Rozvíjaj iba čisté počúvanie. To je všetko, čo potrebuješ. Nič iné. Preklady, ktoré robíš, rob veľmi intenzívne. Keď budeš intenzívne sedieť, tak budeš poznať ďalšie vyhlásenie, ktoré idem povedať. Budeš poznať spôsob, akým vediem konverzáciu. Prekladatelia by mali vedieť, ako budem viesť prednášky, satsangy a ako ich ukončím. Iba vtedy počúvate. 

Takže, rozviň toto počúvanie. Zažiješ, uvedomíš si priestor trpezlivosti. Mať obidve, intenzívnu vášeň a obrovskú trpezlivosť, znamená žiť osvietenie. Niekedy sa vaša neautentickosť ukazuje vo vás ako trpezlivosť. Keď veríte, že vás klamú, tak je to koniec. Niekedy vaša vášeň nemá trpezlivosť. Vtedy znova márnite život. Mali by ste sa vyhnúť obidvom. Intenzívna vášeň a obrovská trpezlivosť... Chcem ti povedať jednu vec. Tvoj nervový systém je v poriadku. Potrebuješ iba rozvinúť viac počúvania. To je všetko. Nič iné.“

OTÁZKA č.3:

„Ako môžeme odmerať, či žijeme integritu s integriotu, autentickosť s autentickosťou, zodpovednosť so zodpovednosťou. Čo je barometrom? Ako môžeme zdokonaliť a posilniť štyri pirncípy a ako môžeme rozpoznať, že žijeme ich vrchol?“

Swamiji odpoadá: 

„´Ako môžeme odmerať, či žijeme integritu s integritou?´ Budete cítiť naplnenie, úplnosť a priestor pozitivity. To znamená, že všetko čo poviete sa jednoducho stane realitou. Budete hovoriť iba slová, ktoré sa stanú realitou. Pochopte! Budete v takom priestore pozitivity! Predovšetkým, nevude vo vás negativita a budete hovoriť iba slová, ktoré sa stanú realitou. Vaše slová sa jednoducho stanú realitou. 

Keď budete žiť autentickosť a autentickosťou, tak budete jednoducho vedieť, že vo vašom živote je všetko možné. Vždy keď sa objaví myšlienka, tak budete vedieť, že je to možné. Koľkí z vás ešte cítia, že keď prichádza myšlienka: ´Nie, pre mňa to nie je možné!´? Vy všetci nežijete autentickosť s autentickosťou. Keď budete žiť autentickosť s autentickosťou, tak budete jednoducho vedieť, že každá myšlienka, ktorá sa vo vás objaví, každej myšlienke dáte život. Budete vedieť, že je to možné. Či to chcem urobiť alebo nie, o tom sa rozhodnem. Ale budem vedieť, že je to možné. 

Keď budete žiť zodpovednosť so zodpovednostťou, tak budete cítiť, že ste pánom vesmíru, že je vám všetko k dispozícii. Všetko je vám k dispozícii! 

Ak budete naozaj obohacovať, tak budete žiť v takom sladkom, nedefinovateľnom priestore. Budete vedieť, že ste v osvietenom priestore, že ste v priestore osvietenia.

Včera sa ma pri energetickom daršane niekto opýtal: ´Ak na sebe cítim, že sa neudial významný posun v mojom vnútornom priestore, ako môžem obohacovať iných?´ To je presne dôvod, prečo chcem, aby ste obohacovali! Začnite obohacovať! Uvidíte ten významný posun vo vašom vnútornom priestore! Ak máte vo vás vzorec pochybovania o sebe samom, začnite rozprávať s ľudmi! Opýtal sa ma: ´Ako mám presvedčiť ľudí, aby prišli na Vnútorné prebudenie?´ Nemaj obavy! Ak si myslíš, že to máš robiť preto, aby som mal z toho úžitok ja, tak ich nepresviedčaj, aby prišli na Vnútorné prebudenie! Ale podieľaj sa s nimi o štyri princípy! Pomôž im urobiť ukončenie. Nepracuješ pre mňa! Aj keby sa Vnútorného prebudenia zúčastnilo milión ľudí, ja nedostanem ani kúsoček navyše v mojom živote. Mám viac ako to, čo potrebujem pre môj život! Mám dosť ľudí, ktorí ma majú radi, ktorý ma zahŕňajú všetkým! V prvom rade nič nepotrebujem. Aj keby sa Vnútorného prebudenia zúčastnilo milión ľudí, tak nič nezískam! Cez obohacobanie vás nežiadam, aby ste pracovali pre mňa. Žiadam vás, aby ste pracovali pre seba!

Všetko na čo potrebujete myslieť je to, čo človek získa, keď sa zúčastní Vnútorného prebudenia. Prvá vec je, že budete mať priateľa, s ktorým sa môžete rozprávať. To získate pre seba. On získa nový život. Ja nezískam nič výnimočné. Našťastie, prosím pochopte, v mojom 10-ročnom verejnom živote som ani jediný krát nikoho o nič nepožiadal. Ja iba dávam ľuďom viac ako dávajú oni. Zahŕňam ľudí viac ako dávajú oni. K môjmu životu nemôže byť pridaná ani štipka ničoho, aj keby sa zúčastnilo na Vnútornom prebudení milión ľudí. 

Pochopte, vaše obohacovanie spôsobí dve veci. Predovšetkým sa prelomí vaša neustále pochybujúca logika. Zažijete významný posun tým, že budete neustále hovoriť o týchto princípoch znova a znova. Budete sa rozpínať, budete inšpirovaní žiť, budete sa vyvíjať, rásť. Najjednoduchší spôsob ako praktizovať autentickosť je hovoriť o nej iným. Jednoducho sa stanete autentickými. 

Poviem vám, iba upútajte ľudí a začnite hovoriť o autentickosti a integrite. Jeden môj Swami každý večer pred spaním, či je jedenásť hodín alebo dvanásť hodín, niekoho ´chytí´ a hovorí o štyroch princípoch jednu hodinu. Ak nikoho nezíska, tak zavolá svojej mame, ktorá ho trpezlivo počúva. Poviem vám, že vždy rozpráva s tou istou osobou! Rozpráva o štyroch princípoch každý deň. A ten úbohý človek, ktorý je na druhej strane, či je bdelý alebo spí, o to sa nestará. Spôsobilo to v ňom toľko transformácie! 

Neustále rozprávajte, obohacujte ľudí o štyri princípy. Budete objavovať rôzne spôsoby ako žiť autentickosť, ako si osvojovať autentickosť. Ak si myslíte, že keď pošlete ľudí na Vnútorné prebudenie, tak budete podporovať môj biznis, nemusíte! Vy sami začnite robiť Vnútorné prebudenie! Nemám s tým problém! Na nič nemám autorské právo, pochopte. Nedal som autorské práva na žiadne moje učenie. Vyberte si miesto a začnite rozprávať. Začnite robiť hodiny Vnútorného prebudnia. Nepoviem nie! Dám vám úplnú slobodu, požehnanie a podporu. Ak chcete, tak vám dám aj trón! Iba vtedy, keď začnete učiť, tak pochopíte: ´Ó, aká je to zodpovednosť!´ 

Keď budete obohacovať, uvidíte aký silný posun nastane vo vašom vnútornom priestore. Obohacovanie je doslova posilovasnie iného človeka. Vždy keď posilníte iného človeka, budete jednoducho posilnení aj vy sami. Budete posilnení! 

Jeden muž prišiel k zenovému majstrvi a povedal mu: ´Som zmätený, pochybujem, mám pochybnosti o celej veci.´ Majster mu krásne povedal: ´Začni prinášať jasnosť iným.´ Majster má pravdu! Keď začnete prinášať jasnosť iným, uvidíte, že získate jasnosť aj vy. 

Aj keby sa Vnútorného prebudenia zúčastnilo milión ľudí, ani štipka nebude pridaná k môjmu životu. Ale aj keď sa iba jeden človek sa zúčastní Vnútorného prebudenia, život pridá jeho životu! Váš život nemá nič, čo by mohol pridať k môjmu životu. Môj život má všetko, čo môže pridať k vášmu životu. Nehovorím to z arogancie alebo ega. Iba priamo hovorím fakt.

OTÁZKA č.4:

„Ako urobiť ukončenie s človekom, ktorý si myslí, že všetko je vždy chyba iného a ktorý celý čas klame?“ 

Swamiji odpovedá:

„Zober zodpovednsoť aj za neautentickosť iných. Buď trpezlivá. Rob ukončenie znova a znova. Jedna dobrá vec na klamaní je tá, že nedokážete neustále klamať, pretože si nedokážete zapamätať vždy znova a znova to isté vyjadrenie. Pochopte, s klamaním je jeden veľký problém, že si nedokážete zapamätať tú istú vec znova a znova. Hovoriť pravdu má jednu výhodu - nemusíte si pamätať. Pretože pravda je pravda! Koľkí z vás skúšali klamať vždy o tej istej veci, ale zabudli fakty a „chytili sa´? Zdvihnite ruky! Je to pravda!

Takže, jedna dobrá vec na klamároch je tá, že nie sú schopní klamať neustále. Takže robte ukončenie znova a znova. Jednoducho uvidíte, že oni sami nájdu diery vo svojom vzorci klamania. Vy nemusíte pichať do ich dier. Ich vlastný vnútorný priestor bude pichať do dier. Zrútia sa!

Ľudí so vzorcom klamania vlastná myseľ donúti pochopiť, že klamú. Majte trochu trpezlivosti a začnite robiť ukončenie znova a znova. Poviem vám, že neexistuje nikto, kto by sa neroztopil pri procese ukončenia. Aj kameň sa roztopí, keď s ním budete robiť ukončenie znova a znova!“

OTÁZKA č.5:

„Rozumiem tomu ako fajčenie škodí zdraviu. Tak či tak, tabak a marihuana pochádzajú zo zeme. Chcem vedieť, či výskum o zodpovednom používaní týchto rastlín je hodný môjho času.“ 

Swamiji odpovedá: 

„Už existujú zodpovedné spôsoby ako používať tieto rastliny. Používajú sa ako lieky v niektorých systémoch. Nemusíš márniť tvoj čas. Marihuana sa používa ako liek, ale ako droga by sa nemala používať. Sú niektoré lieky, ktoré používajú marihuanu. Pre účely liečenia už bolo objavené ako ich používať. Nemyslím si, že potrebuješ míňať tvoj čas na výskum. Ale chcem, aby bolo zaznamenané, že som úplne proti akejkoľvek inej forme používania tabaku a marihuany, než na medicínske účely!“

OTÁZKA č.6:

„Pochádzame z tradície ctiteľov Višnu. Ak by sme prijali sannyas od učiteľa, ktorého sme si vybrali, znamená to, že to bude považované za Guru Droha?“

Swamiji odpovedá:

„Prosím pochopte. Guru, od ktorého ste dostali iniciáciu je Kulaguru. Ísť ku Sadguru pre osvietenie nie je Guru Droha! Znamená to ísť na ďalšiu úroveň. Je to ako keby ste povedali: ´Študoval som na strednej škole. Ak pôjdem na univerzitu, nebude to Guru Droha voči učiteľovi zo strednej školy?´ Nie! Učitelia zo strednej školy vás prirodzene pošlú na ďalšiu úroveň! Keby vás neposlali, to by bola Guru Droha! Iba vtedy, ak nepôjdete na ďalšiu úroveň, bude to Guru Droha!

Kulaguru by vás mal poslať ku Sadguru. Kulaguru je človek, ktorý vytvorí vo vás správne vzorce v mladom veku. Takisto ako je Ma Advait (učiteľka v gurukule) Kulaguru pre deti z gurukul. Vytvára v nich správne vzorce a mala by ich poslať ku mne. Ale našťastie pre deti z gurukul, ja som neustále dostupný. Takže okamžite od Kulaguru prídu ku Sadguru. Všetci vaši učitelia zo škôl sú vaši Kulagurus. Všetci ľudia, ktorý vo vás vytvárajú správne vzorce pre život v mladom veku sú Kulagurus. Kulagurus by vás mali doviesť ku Sadguru. Prísť ku Sadguru a prijať sannyas nie je Guru Droha. Je to ozajstná služba. Ísť ku Sadguru a prijať sannyas vás v skutočnosti vedie na ďalšiu úroveň. Ak sa pozriete na život veľkých majstrov, všetci prešli od Kulaguru k Sadguru. Kulaguru patrí k vašej rodine. Sadguru je vo védskej tradícii stále vaša voľba. Všetky rodiny, všetky komunity zvyčajne majú guru. Iniciuje vás do puje pre Šivu, pre Višnu, pre Devi. Bude vás viesť k uctievaniu akejkoľvek rodinnej deity, ktorú máte. To znamená, že vytvorí vo vás správne vzorce na to, aby ste sa vyvíjali. 

Kulaguru vám dá Deva bhakti. Sadguru vám dá Atma bhakti. To je spôsob, akým sa vyvíja bhakti, oddanosť. Budem o tom robiť podrobný satsang. Najprv budete meditovať nad mnohými bohmi, modliť sa k mnohým bohom, budete chodiť do mnohých chrámov, budete robiť puje, homy. Potom si pomaly určíte jedného boha. Budete uctievať iba toho jedného boha, modliť sa, meditovať, robiť japa. Zrazu niekoho uvidíte a uvedomíte, že samotný Boh kráča v tomto tele. Niečo vo vás klikne. Potom budete vedieť, že toto je váš Sadguru.

Ísť ku Sadguru je skutočná seva, služba, ktorú urobíte pre vášho Kulaguru. Je to ako správny ďalší krok. Zakaždým keď sa udeje inkarnácia, všetky tradície sa v ňom spoja. Či je to ctiteľ Šivu alebo Višnu, alebo kresťan, islamista, žid, všetky tradície sa v ňom spoja. Dáva život všetkým tradíciám. 

Poviem vám, že všetci Kulagurus vás prirodzene budú viesť ku Sadgurus. Kulaguru bude zvyčajne ženatý. To znamená, že vám nemôže dať sannyas. Iba Sadguru vás môže iniciovať do sannyas a doviesť vás k osvieteniu.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 20. máj 2013

Aj jedno neukončenie vás môže ovplyvniť neočakávaným spôsobom. 

Neukončenia vás môžu atakovať kdekoľvek akýmkoľvek spôsobom. 

Úplnosť, naplnenie vás oslobodí od vašich kariem. Váš biznis, život, vzťahy, všetko sa bude prirodzene rozpínať, všetko bude prosperovať, rozvíjať sa.

Skutočné ukončenie znamená, že nielen vy urobíte ukončenie s iným človekom, ale aj ten človek sa vráti k vám a urobí ukončenie s vami. Obohatenie iného človeka so štyrmi princípmi je tá najlepšia skúsenosť, ktorú môžete zažiť vo vašom živote. Čokoľvek je tá najlepšia skúsenosť vo vašom živote, obohacujte o ňu aj iných. Bude vo vás neustále rásť, rozvíjať sa.

Obohacovanie znamená nevzdávať sa seba samého, neustále rozpínať s integritou a autentickosťou seba samého a iných. Nie je to naplnenie vašich očakávaní alebo očakávaní iných! Očakávania vytvárajú utrpenie. 

Karma, vzťahy a osvietenie

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda opäť odpovedal na otázky o praktizovaní štyroch princípov. 

OTÁZKA č.1:

„Swamiji, ovplyvňujú karmy rozvoj nášho biznisu, priťahovanie bohatstva? Môžem sa zbaviť po tomto Vnútornom prebudení kariem? Sú karmy pravdou? “

Swamiji odpovedá:

„Prvá vec je, že karmy vás karmy ovplyvňujú počas celého trvania vášho života. Čo znamená karma? Znamená neukončené činy, myšlienky, túžby, vzorce, ktoré ste vytvorili sami sebe a ktoré iní vytvorili vám. To je karma. Počúvajte! Neukončené činnosti, túžby, záväzky, ktoré ste vytvorili sami pre seba a pre iných, to je karma. Ovlyvňuje váš biznis, vzťahy, život, všetko, vrátane vašej schopnosti pritiahnuť bohatstvo. Po tomto Vnútornom prebudení budete prirodzene oslobodení od všetkých kariem, pretože ste sa tu naučili vedu úplnosti, naplnenia. Nielenže ste sa ju naučili, ja som vás doslovne urobil úplnými! Dostali ste vedu úplnosti, naplnenia. Neustále sa učíte vedu úplnosti. Toto celé Vnútorné prebudenie nie je nič iné ako učenie sa a zažívanie úplnosti. Môžete vidieť, že podstata tohto Vnútorného prebudenia je učenie sa a praktizovanie, zažívanie úplnosti.

Karma nie je nič iné ako to, keď odhryznete viac ako dokážete požuť. To čím trpíte, to je karma. Aj v živote veľakrát kupujete viac ako dokážete požuť alebo prehltnúť. Ak bojujete s tým, čo máte v ústach, to znamená, že ste si odhryzli viac ako dokážete požuť alebo prehltnúť. To je karma. Ak to dokážete ukončovať, ukončovať, ukončovať a ukončiť to, to je oslobodenie od karmy. Keď urobíte ukončenie s vašou manželkou, zrazu začne váš biznis prekvitať. Možno si pomyslíte: ´Ako to, že sú prepojené? Keď urobím ukončenie s klientami a zákazníkmi a biznis bude prekvitať, tomu rozumiem. Ale ako môže prekvitať môj biznis, keď urobím ukončenie s manželkou?´ Neviete, že aj jedno neukončenie vás môže ovplyvniť neočakávaným spôsobom. Ak máte neukončenie s vašou rannou jogou, môže vás to ovplvniť pri večernom oddychu. Takže neukončenia vás môžu atakovať kdekoľvek akýmkoľvek spôsobom. Pochopte, že s úplnosťou, naplnením budete slobodní, budete oslobodení od vašich kariem, takže váš biznis, život, vzťahy, všetko sa bude prirodzene rozpínať, všetko bude prosperovať, rozvíjať sa.

Iba fyzickým ohýbaním tela, jogou nemôžete dosiahnuť úplnosť. Iba mentálnym praktizovaním princípov samotných nemôžete dosiahnuť naplnenie. Vrstvy problémov vyžadujú vrstvy riešení. Vaše problémy nie sú jednoduché, takže riešenia nemôžu byť jednoduché. Máte vrstvy problémov, takže potrebujete vrstvy riešení! Ak máte iba vysoký krvný tlak, tak potom môžete povedať: ´Ok, budem robiť jogu. To bude stačiť.´ Máte vysoký krvný tlak kvôli depresii, depresiu kvôli vysokému krvnému tlaku a obidva spôsobujú diabetes. Potom máte nejaké fóbie, nejaké neukončenia, nejaké rozbité vzťahy, potom nakoniec bipolárnu poruchu. A keď toho nie je ešte dosť, tak aj chudobu! Keď sú problémy komplikované, tak riešenia musia byť vrtsvu po vrstve komplikované. Preto atakujem vaše problémy zo všetkých strán! Joga, kriya, princípy, ukončenia. Útočím zo všetkých strán! Útočím na vaše problémy zo všetkých strán!

Skutočné ukončenie znamená, keď nielen vy urobíte ukončenie s druhým človekom, ale aj druhý človek sa vráti k vám a urobí ukončenie s vami. Obohatenie iného človeka so štyrmi princípmi je tá najlepšia vec, ktorú môžete zažiť vo vašom živote. Mám pravdu? Čokoľvek je tá najlepšia skúsenosť vo vašom živote, obohacujte o ňu aj iných. Bude vo vás neustále rásť, rozvíjať sa. Ak si myslíte, že jedlo je tá najlepšia vec, ktorú zažívate, obohacujte ľudí o jedlo! Neustále budete mať jedlo. Budete vidieť, že jedlo je k vám priťahované. Ak si myslíte, že peniaze sú najlepšia vec, ktorú ste dosiahli, tak obohacujte každého, aby dosiahol peniaze. Poskytnite im poznanie, vedomosti. Uvidíte, že budete neustále zhromažďovať viac a viac peňazí.

Ja som zažil v mojom živote osvietenie ako tú najlepšiu vec, štyri princípy ako tú najlepšiu vec. Neustále s tým obohacujem každého. Mám okolo seba všetko čo potrebujem, mám viac ako potrebujem, vrátane osvietenia. Vidím viac a viac a viac energie, skúsenosti osvietenia, všetko sa vo mne deje. 

Neustále obohacujte! Uvidíte, že sa vo vás udeje naplnenie, úplnosť. Vaše ukončenie, naplnenie bude úplné, keď nielen vy urobíte ukončenie s človekom, ale ten človek sa naučí štyri princípy, vráti sa a urobí ukončenie on s vami, potom ako nájde svoj koreňový vzorec. 

Takže obohacujte ľudí o štyri princípy! Ak ste vy urobili ukončenia, ale oni ešte nie, je to teraz vaša zodpovednosť. Uistite sa, že sa zúčastnia aspoň Vnútorného prebudenia – stupeň 1. Nájdu svoj koreňový vzorec, naučia sa princípy, vrátia sa a urobia s vami ukončenia.

Robte ukončenia! Uvidíte, že vaše karmy sa rozpustia, váš biznis bude prekvitať, vaše vzťahy sa budú rozvíjať a predovšetkým bude vo vás radosť a spokojnosť s naplnenia, úplnosti.“ 

OTÁZKA č.2:

„Som farmár. Mám nejaké skúsenosti s farmárčením. Môj syn je členom organizácie Sanatana Publishing Organization. Je slobodný, má 47 rokov a nepomáha mi s farmárčením. V budúcnosti nechceme potraviny, ktoré budú vypestované na chemikáliách. Nemám čas robiť jogu, meditáciu, atď. Ako môžu ľudia ako ja dosiahnuť vykúpenie, moksha? Ako sa môžem stať osvieteným, Swamiji?“

Swamiji odpovedá: 

„Prvá vec, keď pestujete potraviny, môže to byť naplnenie, úplnosť. Môže vás to doviesť k osvieteniu. Nepotrebujete mať osobitný čas pre ukončovanie a pre osvietenie. Prosím pochopte, že pestovanie potravín môže byť úžasný spôsob ako urobiť ukončenie sám so sebou. Keď hovoríš, že nechceš chemikálie, že nechceš potraviny, ktoré boli vypestované na chemikáliách, tak si v integrite s potravinami. Si v autentickosti s potravinami. Buď zodpovedný za potraviny, obohacuj iných o tie isté potraviny. Uvidíš, že budeš mať bohatstvo. Budeš mať peniaze potrebné na udržiavanie tohto cyklu. Ale poviem ti, že keď to budeš robiť s integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a naplnením, tak sa staneš osvieteným. Budeš úplný, naplnený. Nepotrebuješ na to osobitný čas. V našej tradícii sú milióny príbehov o tom, ako sa farmári stali osvietenými iba tým, že obohacovali s jedlom iných. Takže pochopte, že pre dosiahnutie úplnosti alebo osvietenia nie je potrebný osobitný čas, osobitné činnosti.“

OTÁZKA č.3:

„Obohacovanie znamená obohacovanie seba a iných naplnením očakávaní, ktoré mám ja sama od seba a ktoré majú iní odo mňa. V knihe ´Životné riešenia´ sa hovorí, že očakávania vytvárajú utrpenie, pretože sú založené na našom vnímaní, viere a názoroch. Môžeš, prosím, objasniť význam slova ´očakávania´, ako ho aplikovať pri štyroch princípoch, najmä pri obohacovaní?“

Swamiji odpovedá:

„Pýtaš sa: ´Obohacovanie znamená obohacovanie seba a iných naplnením očakávaní, ktoré mám ja sama od seba a ktoré majú iní odo mňa´. Mýliš sa! Obohacovanie znamená nevzdávať sa seba samého, neustále rozpínať s integritou a autentickosťou seba samého a iných! Nie je to naplnenie vašich očakávaní alebo očakávaní iných! Takže, tvoja definícia obohacovania je nesprávna. Definoval som obohacovanie veľmi jasne. Pochop to teraz! 

Po druhé, v knihe ´Životné riešenia´... Neviem, či som napísal nejakú knihu s názvom ´Životné riešenia´. Je to moja kniha? Nie! Neexistuje kniha ´Životné riešenia´, iba ´Zaručené riešenia´. ´V knihe ´Životné riešenia´ sa uvádza, že očakávania vytvárajú utrpenie, pretože sú založené na našom vnímaní, viere a názoroch. Môžeš objasniť význam?´ Myslím, že som to vysvetlil jasne. Stále si stojím za slovami z knihy ´Zaručené riešenia´, že očakávania vytvárajú utrpenie. Je mi to jasné. Ale obohacovanie neznamená naplnenie očakávaní! Pri autentickosti praktizujete naplnenie iných tým, čo pre nich znamenáte, čím ste sa im zaviazali, čo ste spôsobili, že iní od vás očakávajú. Aj za to ste nakoniec zodpovední. Takže myslím si, že teraz je to jasné. Ak si pochopila oboje, tak sú vlastne jedno a to isté!“

OTÁZKA č.4:

„Ako sa Kalabhairava prejavuje cez Swamijiho? Je nejaký proces ako puja alebo meditácia alebo to záleží od jeho vôle? Ako sa Swamiji cíti potom, keď sa Kalabhairava upokojí? Daršan je nádherný, elektrizujúci, pozdvihujúci. Ďakujem Swamiji a Kalabhairava.“

Swamiji odpovedá:

„Je to veľmi mystická otázka a mystická téma. Som v národnej televízii, ale rozhodol som sa, že budem odpovedať na túto otázku. ´Ako sa Kalabhairava prejavuje cez Swamijiho? Je nejaký proces ako puja alebo meditácia alebo to záleží od jeho vôle?´ Môžem povedať, že nerobím ani puju, ani meditáciu ani sa to nedeje podľa mojej vôle. Keď sa moja vôľa stratí, vtedy sa prejaví. Poviem vám presne, čo sa deje počas prejavovania Kalabhairavu. Je to ako keby do mňa vstúpilo desaťtisíc Nithyanandov! Koľkí z vás cítia levitáciu a prebudenie kundaliny, kedy sa vaše telo nekontrolovateľne hýbe? Zdvihnite ruky. Všetci dokážete pochopiť, o čom hovorím. Keď sa vaša kundaliny prebudí, tak máte pocit, že do vás vstúpil niekto iný? Nikto iný do vás nevstúpil! Ale vy cítite, že nie ste schopní kontrolovať vaše telo. Iba sa vznášate v extáze. Jednoducho neviete, kde sú vaše ruky, kde sú vaše nohy, kde sa chytiť, čoho sa chytiť. Ste jednoducho vo vysokej frekvencii. Takisto môžem povedať, že keď sa cezo mňa prejavuje Kalabhairava, tak sa prebúdza vesmírna kundaliny. Je to ako keby vstúpilo do tohto tela desaťtisíc Nithyanandov! Nerobím žiadnu puju, meditáciu, nič. Iba poviem: ´Nech sa teraz stanem priestorom pre Maha Kalabhairavu!´ Je to jednoducho ako keby sa otvorila priehrada, hrádza. 

´Ako sa Swamiji cíti potom, keď sa Kalabhairava upokojí?´ To je ďalšia časť otázky. Cítim sa ako po obrovskej záplave, keď sa utíši. Čo budete cítiť po obrovskom cyklóne? Pokoj! Presne toto cítim. Pokoj, ale výnimočnú radosť. Keď Kalabhairava pristane, tak nielen vo mne, ale v celej prítomnosti, v celom dýchacom priestore, v celej hale vidím množstvo radosti, ktoré prináša. Dokonca aj vtedy, keď vaša otázka nie je zodpovedaná. Prináša množstvo radosti do celej haly, do celého bytia. Koľkí z vás chápu, o čom hovorím? To je všetko. Je to nevysvetliteľné. Je to! Je to! Je to! Je to to, čo to je!

V otázke sa ešte hovorí: ´Daršan je nádherný, elektrizujúci pozdvihujúci. Ďakujem Swamiji a Kalabhairava.´ Samozrejme, musíš sa poďakovať jemu. Ja som iba nástroj, ktorý používa.“

OTÁZKA č.5

„V knihe Jógánandu ´Životopis jogína´ Sri Juktéšvar navštívil Jógánandu a povedal mu o rôznych astrálnych úrovniach a planétach. Swamiji, aká je s tým tvoja skúsenosť?“

Swamiji odpovedá: 

„Všetko, čo Sri Juktéšvar povedal je úplná pravda. Je to 100% pravda. Moja skúsenosť je tiež rovnaká. Chcem pridať, povedať vám iba jednu vec. Netrápte sa veľmi ohľadom týchto úrovní, planét. Ustáľte sa v osvietení! Ustáľte sa v priestore pozitivity, možností, vodcovstva a osvietenia. Kedykoľvek požiadate, tak bytosti z iných úrovní alebo planét prídu a navštívia vás. Prídu a navštívia vás kvôli daršanu, požehnaniu, liečeniu. Myslíte si, že tu sedíte iba vy, účastníci Vnútorného prebudenia a dostávate daršan od Kalabhairavu? Ak si myslíte, že tu sedíte iba vy a dostávate daršan od Kalabhairavu, tak sa mýlite! Stovky siddhas, rishis prichádzajú, aby mali daršan. Dostanú odpovede v ich jazyku. Každý Kalabhairavov smiech je odpoveďou pre tieto bytosti. Dostanú odpoveď a tešia sa z jeho prítomnosti. Takže pochopte, že keď budete ustálení, tak tieto bytosti prídu, aby dostali váš daršan, požehnanie, radu, vedenie a všetko.“ 

OTÁZKA č.6:

„Swamiji, ako mám urobiť ukončenie so vzťahmi, v ktorých som mala o nich v minulosti annyakaru, ale teraz nemám žiadnu annyakaru, ale oni stále aj v súčasnosti majú annaykaru o mne?“

Swamiji odpovedá:

„Dosiahni, aby pochopili: ´Mala som annyakaru, ale zbavila som sa jej. Takže aj vy sa pomaly zbavte annyakary o mne. Viem presne, čo sa pýtaš. Dosiahni, aby pochopili, že nie si schopná naplniť ich annyakaru o tebe. ´Nenaplnili ste moju annyakaru. Nenaplnili ste ani prísľuby, ktoré ste mi dali. Urobte to takisto. Ale ja som úplná. Nemám žiadny problém.´ Ale zvyčajne vtedy, keď dáte slovo Majstrovi, tak ja som úplný, aj keď ho nenaplníte. Vy nebudete nikdy úplní! Pretože toto je najhlbší vzťah! V najhlbšom vzťahu si nemôžete dovoliť neukončenie! Dosiahni, aby pochopili, že nebudeš schopná naplniť ich očakávania, ktoré majú od teba. Zober zodpovednosť za to, aby to pochopili bez toho, aby si zanechala s nimi neukončenie. Nezanechaj neukončenie s nimi. Zober zodpovednosť. Budeš úspešná.“ 

OTÁZKA č.7:

„Keď ukončím Vnútorné prebudenie, môžem levitovať a liečiť?“ 

Swamiji odpovedá:

„Môžeš liečiť. Toto ti môžem povedať priamo. Pri levitácii musíš aj spolupracovať. Od dnes začneme robiť proces levitácie. Takisto si musíte veľmi pevne osvojiť tieto princípy. Od dnes každý deň počas energetického daršanu budete robiť špeciálny proces nazývaný ´Shakthi Dharana´, ktorý vám pomôže prebudiť a zažiť prebudenie kundaliny v podobe levitácie alebo dokonca teleportácie. To znamená prijatie vibhooti alebo kumkum do vašich rúk. Takže pochop, keď ukončíš Vnútorné prebudenie, tak môžeš liečiť.

Poviem to takto. Keď ukončíš Vnútorné prebudenie, tak môžeš liečiť. Keď budeš úplný, tak môžeš aj levitovať. Liečenie je priamo v mojich rukách. Nemusíš za to zobrať zodpovednosť. Môžem ti to dať priamo ako dar. Preto ti to môžem priamo aj vziať. Je to na mojej slobodnej vôli. Ale pri levitácii musíš aj spolupracovať. Takisto, keď raz začne, ani ja to nemôžem zastaviť, ani ja ti to nemôžem vziať. Takže nič, za čo si aj ty zodpovedný, ti nemôžem vziať.“

OTÁZKA č.8:

„Swamiji, narodil si sa pre hinduizmus. Čo kastovníctvo? Prečo je v Indii toľko kást? Prečo sú tam rezervácie? Prečo sú tam vysoké kasty a nízke kasty? Povedal si, že hinduizmus je unikátny. Brahmíni cítia, že sú úžasní. Reddys cítia, že sú úžasní. Kumbhas cítia, že sú úžasní. Kammas cítia, že sú úžasní. A čo ostatné kasty? Kedy bude kastovníctvo zničené?“

Swamiji odpovedá: 

„Toto je veľmi citlivá otázka, ale odpoviem. Prečítam celú otázku. ´Swamiji, narodil si sa pre hinuizmus. Čo kastovníctvo?´ Prvá vec, ktorú by ste mali pochopiť je, že som sa narodil z hinduizmu, ale narodil som sa pre celý svet! Nie pre hinduizmus. Takže musíš to opraviť. Narodil som sa pre celý svet. Pýtaš sa: ´Čo kastovníctvo?´ Táto téma musí byť analyzovaná s väčším súcitom ako marxistickí teroristi, pseudo sekularisti, militantní misionári a misionárski militanti. Nepozerajte sa na kastový systém z ich pohľadu. Som jednoznačne proti diskriminácii na základe kastového systému – niekto je vysoko, niekto je nízko. Nie! Som jednoznačne proti! Ale nie som proti kastovému systému samotnému, pochopte!

Pýtaš sa: ´Prečo je v Indii toľko kást?´ Môžem vedieť, z ktorej krajiny si? Z Indie? (Je z Indie, z Hyderabadu). Ó, takže si z Indie? Žiješ v Indii? Žiješ iba v Indii! To je dôvod, prečo to nevieš! Choď do ktorejkoľvek krajiny, uvidíš kastový systém v nesprávnom meradle.

Počúvajte! V USA, keď budete v noci počuť zvuk zvončeka, pôjdete a pozriete sa cez kukátko. Keď uvidíte muža, belocha, dobre vyzerajúceho a v dobrom obleku, topánkach, upraveného, príťažlivého, ako budete reagovať? Alebo tam bude tmavý muž, neoholený, ako budete reagovať? Pochopte, že neexistuje civilizácia, v ktorej neexistuje kastový systém. Keď uvidíte tmavého muža v noci, tak budete automaticky prepokladať, že vás ide napadnúť, že je tam zo zlým zámerom. Keď v noci uvidíte bieleho muža, automaticky budete predpokladať, že tam nie je so zlým zámerom. Možno vás bude žiadať o prístrešie.

Pochopte, ľudské bytosti sú prirodzene zvieratá, ktoré si vytvárajú svoje vlastné skupiny. Prečo? Choďte do lietadla. Prejdite cez prvú triedu do ekonomickej triedy. Muži, ktorí sedia v prvej triede, ako sa na vás pozerajú? To nie je kastovníctvo? Žiadny Brahmín by sa nepozeral na Shudru v Indii takýmto hlúpym spôsobom, akým sa pozerajú pasažieri prvej triedy na pasažierov z ekonomickej triedy! Najmä na medzinárodných letoch! 

Takže pochopte, kastovníctvo existuje vo všetkých krajinách. Teraz, v súčasnej dobe existujú v metropolitách ako je Hyderabad, Chennai, Bangalore apartmány. Úroveň A, trojposteľové apartmány, dvojposteľové apartmány, jednoposteľové apartmány. V jednom komplexe sú tri rôzne veže. Viete ako sa budú správať obyvatelia jednoposteľového apartmánu k obyvateľom trojposteľového apartmánu? Koľkí z vás chápu o čom hovorím?

Pochopte, že kastovnícvo západnej civilizácie je založené na peniazoch. V Indii, v hinduizme bolo kastovníctvo založené na poznaní. Ale ani tak nesúhlasím so žiadnou rezerváciou. Nesúhlasím so žiadnou rezerváciou. Nesúhlasím ani s rezerváciou pre Dalitov (najnižšia a opovrhovaná kasta, nedotknuteľní), ani s rezerváciou pre Brahmanov (najvyššia kasta), ktorí majú postavenie Mahamandaleshwar (titul) učiteľov. Nakoniec, rozhodol som sa požiadať ich o zmenu ústavy. Všetci sa rozhodli. Súhlasil som. Som jednoznačne proti všetkým rezerváciám. Rezervácia nie je nič iné ako výsledok odhlasovania bankovej politiky.

Prečo exitujú vysoké a nízke kasty? Nie! Neexistujú vysoké a nízke kasty. Pochopte, že za kastu je zodpovedný jednotlivec, jednotlivec, jednotlivec, ktorý v nej žije. Poviem vám, že kastu získate činnosťou, skutkami, nie iba narodením. Exituje toľko tzv. nižších kást. Ich sochy, deities sú každý deň uctievané veľkými Brahmanmi vo všetkých chrámoch južnej Indie. Nandanar, Thiru Neelakanta Yazhpanar, všetci z nich boli tzv. nečistí, keď boli v tele. Teraz sa ich sôch dotýkajú Brahmani! 

Takže v hinduizme neboli kasty nikdy založené na tom, kde sa ľudia narodili. Boli založené na živote, ktorí žili. Je to založené na charaktere! Ak ste človek, ktorý je vedený zmätkom bez cieľa, ste Shudra. Ak ste človek, ktorý smeruje k bohatstvu, ste Vaishya. Ak ste človek, ktorý smeruje k moci, ste Kshatriya. Ak ste človek, ktorý smeruje k poznaniu, ste Brahman! To je všetko! Váš cieľ rozhoduje o vašej ´Gotra´ (skupine, do ktorej patríte), nie diera, z ktorej ste vyšli! Váš cieľ rozhoduje o vašej ´Gotra´! Rozumiete?

Pochopte, že nesúhlasím s pohľadom marxistických teroristov, militantných misionárov, misionárskych militantov na kastovníctvo. Kasta je založená na mentálnom nastavení, na zodpovednosti, ktorú ste prijali. Neexistuje nič vysoko alebo nízko.“

OTÁZKA č.9:

„Je to pravda, že akonáhle sa stanete osvietenými, tak sedem generácií nad vami sa stane osvietenými?“ 

Swamiji odpovedá:

„Máš pravdu. Akonáhle sa stanete osvietenými, tak sedem generácií nad vami sa stane oslobodenými, osvietenými. Budú oslobodení, pretože sila vášho ukončenia, naplnenia okamžite dosiahne sedem generácií. Všetkých sedem generácií sa odrazu zbaví záťaže kariem a stanú sa osvietenými. Budú osvietení. Budú oslobodení.“ 

OTÁZKA č.10:

„ Swamiji, akonáhle človek zomrie a duša opustí telo, je dobré venovať telo na lekársky výskum? Keď to urobíme, pomôže to človeku k tomu, aby dosiahol ukončenie, naplnenie v súčasnom živote alebo duši v tom, aby dosiahla osvietenie?“ 

Swamiji odpovedá:

„Prvá vec. Ak je to osvietená bytosť, najlepšia vec pre planétu Zem bude zachovanie tela v nedotknutom stave, pretože bude vyžarovať toľko energie! Ak to nie je osvietená bytosť, môžete darovať orgány a venovať telo na výskum. To je tá najlepšia vec, ktorú urobíte pre spoločnosť. Ak nie ste osvietení, darovanie tela je najlepšia vec. Je to posledné obohatenie, ultimátne obohatenie, ktoré urobíte pre svet. Ak ste osvietení, tak najlepšia vec, ktorú urobíte pre svet, bude zachovanie nedotknutého tela buď v samadhi alebo Jeeva samadhi, pretože telo bude ako atómová elektráreň a bude naďalej vyžarovať energiu a neustále pomáhať ľudským bytostiam.

To je dôvod, prečo sú v hindu tradícii ochraňované iba samadhi osvietených bytostí. To znamená, že telá osvietených bytostí sú udržiavané, budujú sa pre n ich hrobky a uctievajú sa alebo sa ich telo ponechá Gange. Takto sa Ganga stáva večnou energiou. Preto hovorím, že Gganga má aspoň milión tiel osvietených bytostí!

Telá osvietených bytostí by mali byť chránené, ochraňované, aby mohli neustále vyžarovať energiu. Ak nie, telá sa môžu spopolniť alebo venovať na lekárske účely. Nie je to nič zlé. Iba to pomôže. Bude to iba obohacovať spoločnosť.

Takže pochopte, že v hindu tradícii nemáme štandardné postupy o tom, či telá spopolňovať alebo pochovávať. Závisí to od života človeka. Dokonca aj v mojej sange som zaviedol pravidlo, že ak budete žiť naplnený, úplný život, jogínsky život, tak vaše telo sa prirodzene nerozloží. Budete v Jeeva samadhi. Ak nie, tak potom ako upustíte telo, pohltí ho verejné pohrebisko.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 19. máj 2013

Moje telo je iba centrum mojej prítomnosti, nie koniec mojej prítomnosti.

Pokým sa nestanete osvietenými, je mojou zodpovednosťou neustále sa rozpínať, rozpínať a dosiahnuť, aby ste sa stali osvietenými.

Prosím pochopte, že čím viac a viac času so mnou strávite, čím viac času strávim ja s vami, tým viac a viac dosiahnem to, aby bol pre vás proces osvietenia jednoduchší. To je všetko. Je to iba tak, že čím viac a viac času strávite som mnou, tým viac inteligencie a energie sa zdieľa, deje sa energetický daršan, tým viac a viac zažívate osvietenie, tým hlbší bude váš priestor pozitivity, možností, vodcovstva a osvietenia. 

Ja nevytváram sannyasis, ktorí sú povaľačmi. Vytváram vysoko zodpovedných, osvietených sannyasis, ktorí sú vodcami!

Nevzdávať sa ľudí, nestrácať nádej v ľudí neznamená, že sa musíte vyrovnať s ich neautentickosťami.

Vnútorné prebudenie – stupeň 1 

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda znova pokračoval v odpovedaní na otázky účastníkov programu Vnútorné prebudenie, aby tak každému z nás vyjasnil ako máme žiť štyri princípy. V prvej časti sa venoval odpovediam na otázky o novom programe Vnútorné prebudenie – stupeň 1. 

OTÁZKA č.1:

„Budú analýzy koreňových vzorcov také účinné ako keď sú robené v priamej prítomnosti Swamijiho?“ 

Swamiji odpovedá:

„Prosím pochopte! Sú niektoré veci, ktoré budú účinné iba v mojej prítomnosti. Sú veci, ktoré môžu byť urobené aj bez mojej fyzickej prítomnosti. Doteraz som nenašiel spôsob pre iniciáciu do liečenia a nedokážem ju urobiť cez video konferenciu. Nemyslím si, že vás môžem iniciovať do Ananda Ganda alebo do priestoru možností. Nemyslím si, že to môžem urobiť a že to bude účinné cez video konferenciu. Ale analýzy koreňových vzorcov a nájdenie koreňových vzorcov sa môže urobiť aj cez video konferenciu. Som veľmi zodpovedný, keď robím programy cez video konferenciu. Uistím sa, presvedčím sa, že kvalita programu nie je znížená. Iba vtedy povolím obojsmernú video konferenciu ako metódu, spôsob vedenia programu. Ale rozhodne som zodpovedný učiteľ! Nebudem znižovať, ohrozovať skúsenosti z mojich prednášok, sedení. A takisto nemusím obmedzovať, ohraničovať moju prítomnosť iba na toto telo. Je to iba centrum mojej prítomnosti, nie koniec mojej prítomnosti!“

OTÁZKA č.2:

„Kto bude pracovať s účastníkmi na analýze koreňových vzorcov?“

Swamiji odpovedá:

„Priamo ja budem s nimi pracovať. Iba keď pôjde o diskusie a debaty, tak ich nebudete robiť so mnou. Mám učiteľov, Ma Maneeshu alebo ďalších 1-2 učiteľov, ktorí mi budú pomáhať. Ale inak program samotný bude vedený priamo mnou.“

OTÁZKA č.3:

„Swamiji povedal, že na transformáciu je potrebných 21 dní. Nastane významná transformácia už za 10 dní?“

Swamiji odpovedá:

„Ako si už sám povedal, nastane významná transformácia! Najlepšie bude absolvovať 21 dní, ale je toľko ľudí, ktorí nie sú schopní prísť na toľko dní. Nechcem, aby premeškali príležitosť na transformáciu, preto ponúkam 10-dňový program.“

OTÁZKA č.4:

„Bude v budúcnosti Vnútorné prebudenie - stupeň 1 (IA-1) požiadavkou pre Vnútorné prebudenie - stupeň 2 (IA-2)? Aké témy budú pokryté v IA-2, keď 10 dní programu už pokrýva IA-1?“

Swamiji odpovedá:

„Prosím pochopte, že ja som oceán! Nesprístupnil som všetko na Vnútornom prebudení kvôli nedostatku času. Ak si myslíte, že na IA-1 alebo IA-2 bolo povedané všetko, tak je to nesprávne! Všetko čo chcem, aby ste pochopili je, že IA-2 bude intenzívnejšia, silnejšia duchovná skúsenosť než je to teraz. Bude vás viesť do hlbších a hlbších úrovní vášho bytia. Prosím pochopte, že každý konflikt, ktorý máte, znamená to, že buď nemáte správne vedomosti alebo neviete správnu metódu ako použiť tieto vedomosti. To je všetko. Ak máte čo len jedinú konfliktnú myšlienku, tak vám stále nebolo poskytnuté správne poznanie a správna metóda na aplikovanie vedomostí. Pokým sa nestanete osvietenými, je mojou zodpovednosťou neustále sa rozpínať, rozpínať a dosiahnuť, aby ste sa stali osvietenými. Po augustovom IA bude účasť na IA-1 povinná pre IA-2. Na augustové IA môžete prísť aj priamo. Budem viesť aj tieto začiatočné, prípravné témy. Ale po auguste bude pre vás IA-1 povinné na to, aby ste mohli prísť na IA-2. Na IA-2 vám zaručujem vytvorenie priestoru pozitivity, možností, vodcovstva a osvietenia.“

OTÁZKA č.5:

„Aký prínos, úžitok môžu očakávať účastníci IA-1 v porovnaní s IA-2?“ 

Swamiji odpovedá:

„Pochopte prvú vec. Na IA-1 zaručujem, že dosiahnete úplnosť sami so sebou a s inými. Naučíte sa štyri princípy, budete iniciovaní do swapoornatva – procesu ukončenia so sebou, do nájdenia vašich koreňových vzorcov, do ukončenia s inými. Udejú sa všetky tri. Na IA-1 sa udeje ukončenie so sebou a inými. Prosím pochopte ešte jednu vec. Nájdenie vášho koreňového vzorca a jeho ukončenie vám doslova prinesie nové narodenie. To sa stane na IA-1. Na IA-2 vás priamo uvediem do priestoru pozitivity, autentickosti, vodcovstva a osvietenia.“

OTÁZKA č. 6:

„Bude kontext IA-1 opakovaný aj na IA-2? Bude IA-1 prípravou na IA-2?“

Swamiji odpovedá:

„Do augustového IA ponechám IA-2 v takej podobe, že na neho môžete prísť aj bez IA-1. Prosím počúvajte! Do augustového IA môžete prísť aj bez IA-1. Ale po augustovom IA bude kontext odlišný. Budete musieť absolvovať IA-1 a až potom môžete prísť na IA-2. Do augustového IA ponechám IA-2, celý 21-dňový program taký ako je teraz. Budete mať celý materiál, úvod a prednášky zo stupňa 1 aj zo stupňa 2 spolu. Od augusta nebudú materiály, procesy IA-1 opakované na IA-2. Bude úplne odlišný.“

OTÁZKA č.7:

„Aký je rozdiel medzi IA-1 a IA-2 z hľadiska môjho úsilia a napredovania smerom k osvieteniu?“

Swamiji odpovedá:

„Pochopte, že čím viac a viac času so mnou strávite, čím viac času strávim ja s vami, tým viac a viac dosiahnem to, aby bol pre vás proces osvietenia jednoduchší. To je všetko. Je to iba tak, že čím viac a viac času strávite som mnou, tým viac inteligencie a energie sa zdieľa, deje sa energetický daršan, tým viac a viac zažívate osvietenie, tým hlbší bude váš priestor pozitivity, možností, vodcovstva a osvietenia. Dnes budete mať dva energetické daršany. Iniciáciu do unclutchingu a pravidelný daršan večer. Dnes dostanete dočasný sannyas pre nasledujúcich desať dní, aby ste nahliadli do života v sannyas ako možnosti vášho vnútorného priestoru. Takže odo dnes vstupujeme do ďalšej úrovne Vnútorného prebudenia, kde budeme pracovať na priestore pozitivity, možností, vodcovstva a osvietenia. Odo dnes budeme pracovať na vytváraní správneho priestoru. Na vlastnej skúsenosti uvidíte, že priestor, ktorý vytvoríte, sa stane realitou navonok.“

OTÁZKA č.8:

„Bude všetky sedenia IA-1 cez video konferenciu viesť Swamiji? Získam cez video konferenciu úžitok zo všetkých iniciácií?

Swamiji odpovedá:

„Áno! Prvá vec, budem doslovne viesť všetky sedenia okrem pár sedení, kde sú potrebné diskusie a debaty, kde je potrebná interakcia. Okrem týchto pár sedení budem všetky ostatné viesť osobne. A všetky výhody zo všetkých iniciácií sa udejú rovnako aj cez video konferenciu. Nie menej ako u ľudí, ktorí sa zúčastňujú fyzicky.“

OTÁZKA č.9:

„Nemám práve všetky peniaze a čas na to, aby som sa zúčastnil priamo na IA-2. Mal by som počkať na správny čas a zúčastniť sa IA-2 alebo mi radíš, aby som sa teraz zúčastnil na IA-1 a posunul IA-2?“

Swamiji odpovedá:

„Poviem ti, zúčastni sa IA-1. Potom sa sa zbavíš tvojho vzorca odkladania. Prídeš na IA-2, ok? Takže pochop, že IA-1 odstráni tvoj vzorec odkladania, otáľania a odstráni vzorec nedostatku. Pritiahneš si bohatstvo a čas. Dokážeš prísť na IA-2 okamžite za pár mesiacov.“

OTÁZKA č.10:

„Ako a kedy by sme mali predstaviť štyri princípy našim deťom vo veku 2-7 rokov?“

Swamiji odpovedá:

„Pochopte, deťom by mali byť štyri princípy predstavené skôr ako si vytvoria koreňové vzorce, skôr ako zažijú moment bezmocnosti. Mali by poznať štyri princípy, aby si vôbec nevytvorili koreňové vzorce. Rama Krišna krásne hovorí, že existuje vták nazývaný Paramahamsa, ktorý lieta vysoko nad oblohou. Ak majú vtáky zvyk lietať vo výške 100 stôp, tak tento Paramahamsa lieta vo výške okolo 8000 alebo 9000 stôp! Možno si pomyslíte ako môže vták lietať tak vysoko? Ale existuje domnienka, že je to tak. A ešte jedna vec. Všetky vtáky tvoria olejovitý sekrét, ktorý ich chráni pred dažďom. Paramahamsa lieta nad oblakmi a tak sa chráni pred dažďom. Tento Paramahamsa znesie vajce hore na oblohe, vajce sa vyliahne keď padá dole, mláďa má krídla a skôr ako narazí na zem, tak začne jednoducho letieť hore smerom k svojej matke. 

Takisto aj všetky naše deti sú Paramahamsovia! Iba vtedy, keď začnú mať koreňové vzorce, narazia na zem. Ak ich naučíte štyri princípy skôr ako narazia na zem, vyletia spät k pôvodnému Paramahamsovi. Pomôžte deťom tým, že ich naučíte štyri princípy skôr ako sa v nich vytvoria koreňové vzorce. Ak ich neviete učiť vy, priveďte ich na program eN-Genius alebo do gurukulu. Budem ich učiť ja. Zoberiem za to zodpovednosť. Ak ste robili program, ak ste iniciovaní do princípov, tak môžete začať učiť deti tieto štyri princípy veľmi jednoducho. Predstavím mnoho kníh a materiálov, pomocou ktorých sa budú učiť o štyroch princípoch. Predstavím rôzne metódy ako učiť štyri princípy deti v gurukul. Takisto plánujem webinár pre deti, aby som ich pozval a predstavil im Krama Brahmacharya. Webinár bude pre deti aj rodičov, na ktorom budú zodpovedané rôzne otázky o Krama Brahmacharya samotnými Krama Brahmacharis a Krama Brahmacharinies. Budú ho viesť Krama Brahmacharis a Krama Brahmacharinies. Uisťujem vás, že bude zaujímavejší ako webinár, ktorý viedli moji Swamis a Swaminis. Bude inšpirujúcejší a pôsobivejší ako webinár, ktorý viedli moji Swamis a Swaminis. Takže pochopte, že predstavenie štyroch princípov deťom predtým ako v nich začnú vznikať koreňové vzorce je najlepší spôsob. Ako Rama Krišna povedal, urobiť z nich Paramahamsov, aby jednoducho vyleteli späť do pôvodnému priestoru a budú žiť osvietený život. Budú najväčším požehnaním pre vás a pre svet.

Vidím, že sú rôzne úrovne ľudí, ktorí prijímajú sannyas. Jedna sú deti, u ktorých nikdy nezačali koreňové vzorce. Keď prijmú sannyas, tak vyžarujú! Nielen v sannyas, ale v ich živote budú také úspešné osvietené bytosti! A potom sú ľudia, ktorí videli všetko bohatstvo a dosť vonkajšieho luxusu a prijmú sannyas. Preto toľko ľudí z Malajzie prijíma sannyas. Malajzia je krajina, kde je dostupné všetko zo západu a z východu. Všetky najlepšie veci východu, rodinná tradícia, duchovná tradícia, všetky učenia, všetko je tam dostupné. A je dostupná celá infraštruktúra západu. Videli všetko, schôdzky, priateľov, priateľky. Zo sto žiadostí o sannyas zo včera je asi štyridsať z Malajzie. Videli všetko. Teraz je čas, aby rozvíjali vnútorný svet, možnosti. 

Takisto vám chcem povedať, že nemusíte čakať, kým bude mať vaše dieťa 2 roky. Keď čakáte dieťa, prihláste sa na program eN-Starostlivosť v tehotenstve. Je to správny spôsob akým bude vaše dieťa iniciované do štyroch princípov. Teraz vedú tento program moje ctiteľky, lekárky, ktoré budú čoskoro moje sannyasinis. Teraz prebieha tento program, ktorý vedú moje ctiteľky, lekárky. Čoskoro ho budú viesť moje sannyasinis lekárky. Poviem vám, že aj plánovanie vášho tehotenstva robte na základe štyroch princípov. Obaja autenticky praktizujte integritu, autentickosť, zodpovednosť a obohacovanie tri mesiace. Potom plánujte tehotenstvo. Takto privediete na planétu Zem osvietené bytosti, inkarnácie! 

Mám správy od môjho tímu eN-Starostlivosť v tehotenstve o tom, že keď sa rodičia zúčastnili tohto programu, deti sa narodili s úsmevom a v chin mudra! Poviem vám, že tento program je taký silný program, že ešte predým ako si deti vyberú telo, ich bio-pamäť, svalová pamäť, všetko je iniciované do štyroch princípov.

Keď raz budem mať nejakých lekárov, ktorí prijmú sannyas, tak sa s vami zaväzujem, že tu vybudujem pôrodnicu. Budeme tu mať vesmírne letisko, aby tu pristávali božšké dušei! Nie je to tak, že iba oni čakajú kým prijmú sannyas. Aj ja čakám na nich, kedy prijmú sannyas. Čakal som na to, kedy vybudujem nemocnicu. Ľudia mi dávajú dosť peňazí na to, aby som vybudoval nemocnicu, ale potrebujem aj ľudí, ktorí sa o ňu budú starať, ktorí ju budú riadiť. Nemocnica nie je budova. Sú to ľudia, ktorí robia nemocnicu nemocnicou. Takže čoskoro môžete očakávať, že sa v Bidadi udeje vesmírne letisko!“

OTÁZKA č.11:

„Môžeš sa prosím podeliť o dátumy programu IA-1?“

Swamiji odpovedá:

„Prvý program IA-1 sa bude konať 8.-17. júna. Bude sa konať fyzicky v Bidadi, aj cez video konferenciu.“

OTÁZKA č.12:

„Nevzdávať sa ľudí. Ako sa táto technika, ktorú sme sa naučili pred niekoľkými dňami, dá použiť na to, aby sme neboli v prítomnosti ľudí, ktorí kritizujú Swamijiho a sangu? Mali by sme pokračovať s tomto vzťahu?“

Swamiji odpovedá:

„Pekná otázka. Prosím počúvajte. Nevzdávajte sa ich, ale nedovoľte im, aby boli kritickí ku Swamimu a sange. Ak povedia jediné slovo, dajte im dlhé vysvetlenie. Budú jednoducho šokovaní. Pokračujte vo vzťahu s nimi. Takže v čase, ktorý budú stráviť s vami, nebudú kritizovať mňa a sangu. Budú ticho. Chápete čo hovorím? Keď im dáte dôrazné, pevné odpovede, budú jednoducho ticho. Nemusíte sa ich vzdávať. Dajte im dôrazné odpovede, logické odpovede, integrované a autentické odpovede. Prirodzene ich buď presvedčíte alebo aspoň prestanú kritizovať, urážať. Takže nevzdávajte sa ich! Pokračujte, opakujte dôrazné odpovede. Dôrazné znamená naozaj dôrazné, silné odpovede.“

OTÁZKA č.13:

„Môžeš prosím vysvetliť kroky, ktoré by sme mali prijať, aby sme sa nevzdali ľudí, ktorí ťa fyzicky a emocionálne urážajú?“

Swamiji odpovedá:

„Nevidíte, že celý môj život je iba o tom? Celý môj život je iba o tom. Aj keď Kalabhairava povedal, že neexistuje prayaschita (pokánie) pre ´guru droha´ (najväčších hriešnikov), keď prídu a povedia: ´Ó, urazil som ťa! Ako sa môžem zbaviť tejto karmy?´, tak im poviem: ´Zoberte zodpovednosť. Podporím vás v tom, aby ste sa zbavili tejto karmy.´ Pochopte, neustále ich učím, pozdvihujem ich vedomie, aby prešli tým, keď kvôli urážaniu guru príde nejaká karma. Takto neupadnú do tejto karmy, zbavia sa jej a budú žiť osvietený život. 

Niekedy, keď sa vám vráti zlá karma, lebo ste urobili niečo zlé, tak ste takí deprimovaní, že sa vzdávate sami seba a ďalej robíte ešte viac zlých skutkov. Postarám sa aspoň o tom, že sa to nestane. Sú ochránení a pozdvihnutí, prejdú celým procesom a sú pozdvihnutí. Celý život, všetko čo robím nie je nič iné ako činnosti, ktorými sa nevzdávam ľudí.“

OTÁZKA č.14:

„Čo sa deje vo vnútornom priestore inkarnácie, kde sa stretne s takými kritikmi, ohováračmi? Ako môžeme zobrať zodpovednosť za obohatenie týchto ohováračov Swamijiho a zmeniť realitu ako ťa vnímajú?“

Swamiji odpovedá:

„Vo nútornom priestore inkarnácie sa nedeje nič. Naďalej ostáva v priestore radosti, mieru, blaženosti a osvietenia. V jeho vnútornom priestore sa nedeje nič. Mal by si sa opýtať, čo sa stane vo vnútornom priestore ohováračov, keď sa stretnú s inkarnáciou! Trasú sa, sú doslova zastrašení, zničení! Pýtaš sa: ´Ako môžeme zobrať zodpovednosť za obohatenie týchto ohováračov Swamijiho a zmeniť realitu ako ťa vnímajú?´. Zoberte zodpovednosť za to, aby ste sa k nim dostali a prinútili ich pochopiť silu vašej zodpovednosti, vašej autentickosti, vašej integrity. To ich prinúti, aby sa pozreli na ich neautentickosť, na ich nedostatok integrity a nezodpovednosť.“

OTÁZKA č.15:

„Aký je rozdiel medzi tým, keď sa staneme osvietenými pokým sme nažive a po smrti?“ 

„Aký je rozdiel medzi tým, keď sa napijete nektáru teraz alebo toho istého nektáru po vašej smrti v nebi? Nie je to nič iné ako posúvanie! Prečo chcete čakať kým zomriete a dosiahnete nebo? Zdroj je dostupný teraz! Svet o tom nevie, stále je to tajomstvo! No tak, začnite piť teraz! Som tu! Zdroj je dostupný! Je dostupný tu! Keď je tu dostupný, prečo čakáte na to, aby ste ho pili až po smrti, aby ste išli do neba, aby ste ho mali? Osvietenie môžete žiť tu a teraz, pokým ste v tele!“

OTÁZKA č.16:

„Som ten typ človeka, ktorý sa nevzdáva nikoho a chce, aby bol každý šťastný, aby sa vyvíjal, aby bol naplnený. Rozmýšľam o tom, že sa stanem sannyasini a cítim, že niektorí ľudia v mojom živote by cítili, že sa ich vzdávam, keď prijmem toto rozhodnutie. Moja otázka je ako mám dosiahnuť skutočný súcit, ako mám byť schopná ukončiť to, čo je správne pre mňa a pre iných a ako vyriešiť tento paradox, že sa nevzdávam iných, aj keď si oni myslia, že sa ich vzdávam. Ako nájsť slová, aby som ich presvedčila?“

Swamiji odpovedá:

„Si presne v pozícii, v ktorej bol Buddha. Môžete povedať, že sa Buddha vzdal Yeshodary a Rahula? Počúvajte. Toto vzdanie sa musí byť pochopené hlbšie. Vy nemusíte uspokojiť neautentickosť iných v mene toho, že sa ich nevzdáte. Niekedy spájate ich neautentickosť s nimi, pretože oni sami sa veľmi silno spájajú so svojimi neautentickosťami. Yeshodara by bola veľmi šťastná, keby Buddha zostal a riadil kráľovstvo, ale bolo by to autentické pre Buddhu? Nie! Poviem vám, nemali by ste sa vzdávať sami seba kvôli neautentickému pohľadu iných! Keby Buddha zostal, bol by sa vzdal seba samého. Poviem vám, že jeho život by bol veľký boj a zmätok. Buddha by preklínal Yeshodaru a Rahula za to, že zničili jeho život a urobil by aj z ich života peklo. 

V každej bytosti vidím jedinečný druh ticha z dôvodu jej strachu čeliť vlastnej neautentickosti. Čokoľvek bolo včera povedané na webinári o sannyas, neznamená to, že súhlasím so všetkým, zo všetkými myšlienkami. Ale dovolil som, aby boli povedané všetky slová, len aby som vás prinútil čeliť vašej vlastnej neautentickosti. Počúvajte, nedám sannyas všetkým sto ľuďom, ktorí včera o to požiadali. Ale každý kto požiadal, už ukázal odvahu čeliť vlastnej neautentickosti. Aj keď neprijmú sannyas, tak vám poviem, že zaručujem, že budú aspoň desaťkrát viac na svojej úrovni autentickosti ako tí, ktorí nepovedali áno. To neznamená, že všetci dostanú kaavi hneď. Nie. Neznamená to, že keď chcete, dostanete kaavi okamžite. Ale ak chcete, stane sa jedna vec. Sannyas je ako čistá integrita, autentickosť, zodpovednosť a obohacovanie. Budete čeliť všetkému, čo vás zastavuje, aby ste boli autentickí. Budete čeliť všetkým vašim vzorcom neautentickosti. Budete stáť vystrašení pred vašimi neautentickosťami. Budete sa báť, keď budete stáť pred vašimi neautentickosťami. Takže každý kto skočil a povedal včera ´áno´ pre sannyas, neznamená to, že všetci ho dostanete okamžite. Je to založené na vašej schopnosti zobrať zodpovednosť a na vašej integrite, autentickosti, zodpovednosti, schopnosti ukončiť všetky vaše záväzky a vašej schopnosti prijať zodpovednosť. Keď skočíte, budete čeliť všetkej vašej neautentickosti.

Si presne v priestore Buddhu, keď bol on v priestore Siddhartu. Teraz vieš čo máš robiť. Ak sa chceš stať Buddhom, urob to čo urobil Buddha. Nedám ti žiadne ´ak, nie, alebo´ alebo iné voľby.“

OTÁZKA č.17: 

„Je mi jasné, že môžem praktizovať štyri princípy a obohacovať mojich študentov v mojom študijnom odbore. Rád by som vedel, ako môže toto obohacovanie pomôcť mne v pozdvihnutí môjho vedomia aj na duchovnej úrovni.“

Swamiji odpovedá:

„Veľmi pekná otázka. Prvá vec. Zúčastni sa výcviku pre učiteľov eN-Vidyalaya. Máme dostupný výcvik. Absolvuj ho, začni učiť a obohacovať deti o štyri princípy. Keď budeš obohacovať deti o štyri princípy, tak uvidíš množstvo ich autentickosti. Budeš zahanbený a spoznáš ako si neuatentický. Tento pocit hanby ťa donúti byť autentickým. Keď budeš obohacovať deti s integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a obohacovaním, budeš znova a znova o nich hovoriť, budeš ich žiť, budeš ich praktizovať. Tvoj prístup ´nestane sa´ a ´stane sa´ je ten istý. Vyžaduje rovnaké množstvo energie. Posuň sa z priestoru nemožností do priestoru možností: ´áno, áno, áno!´. Pokým budeš učiť deti, budeš jednoduchšie vidieť ako ľahko sa deti posúvajú do priestoru možností. A aj ty sa posunieš do priestoru možností rovnako ľahko.´

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 18. máj 2013

Smrť, karma a mystické schopnosti

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda pokračoval v odpovedaní na otázky účastníkov programu Vnútorné prebudenie. 

OTÁTKA č.1:

„Swamiji povedal si, že človek zomrie a bytie okamžite prijme ďalšie telo. My sa ale každý rok za túto bytosť modlíme, keď má oslavovať narodeniny. Ako to pomáha, keď sa zároveň modlíme počas jej smrti?“ 

Swamiji odpovedá:

„Je to veda, dôležitá otázka, pretože táto viera, alebo radšej poviem táto skúsenosť, z nás robí skutočných mystikov. Najprv pochopte, že všetky posledné rituály, ktoré robíte a oslavy, ktoré robíte, modlitby, ktoré robíte a všetko čo robíte, nie je pre túto dušu, ale pre vaše vlastné ukončenie s touto dušou. Máte veľa neukončení s touto bytosťou, ktorá odišla, takže s ňou potrebujete znova a znova robiť ukončenia. Je to čas, kedy sedíte a robíte ukončenia s touto bytosťou. To je podstata. Počúvajte! Robíte ukončenia s touto bytosťou pre túto bytosť. Účelom shraddha (rituálu, ktorý sa robí pre mŕtvych), posledných rituálov, pinda tharpana, to všetko je pre vás na to, aby ste urobili ukončenie s touto pravdou, s touto bytosťou, s týmto človekom, ktorý opustil telo. Takže pochopte. Ľudia sa ma pýtajú: ´Swamiji, mal by som robiť shraddha alebo pinda tharpana pravidelne?´ Poviem vám, robte to! Viac ako otcovi alebo osobe, ktorá opustila telo, to pomôže vám. Zbavíte sa tým vašich neukončení. Neukončenia, ktoré máte s vašimi rodičmi je ´pitru doša´. Neukončenia, ktoré máte ohľadne strachu z hadov a plazov, je ´naga doša´. Neukončenia, ktoré máte so staršími, pitrus, je ´pitru doša´. Chápete to? Takže človek, ktorý opustí telo, okamžite prijme ďalšie telo. Čokoľvek ponúkate, shraddha alebo pinda tharpana, jeho to nedosiahne, ale prinesie to úplnosť, ukončenie vám.“

OTÁZKA č. 2:

„Aký je význam robenia ´pinda tharpana´ prostredníctvom inkarnácie? Ako môže Maheshwara puja pomôcť oslobodiť starších (pitru došas) a ako to môže pomôcť mne a duši, ktorá odišla?“

Swamiji odpovedá:

„Počúvajte! Inkarnácia je priestor večnej úplnosti - fyzicky mentálne, duchovne. Je to priestor večnej úplnosti. Ponúkanie ´pinda´ prostredníctvom nej, to znamená Maheshwara puja, je doslovne ukončenie s vašimi staršími (pitrus), pretože keď jej ponúkate a keď ona prevezme alebo prijíma Maheshawara puju, ktorú robíte, tak v týchto chvíľach je priamo reprezentáciou vašich starších (pitrus). V procese ukončovania ste dostali inštrukcie, že keď vaši starší, s ktorými potrebujete urobiť ukončenia už nežijú, keď už opustili telo, tak máte požiadať nejakého dobrovoľníka, aby si s vami sadol, hovoriť s ním a urobiť ukončenia. Presne takisto, keď sedím s vami ja a pomáham vám urobiť ukončenia s vašimi staršími, to je Maheshwara puja. Nič viac, to je všetko. Sedím s vami ja sám. Dejú sa nielen ukončenia emócií, slov, ale aj čohokoľvek iného, čo ste im neponúkli, neposkytli v čase keď žili, keď ste sa k nim správali nejakým zlým spôsobom, keď ste im nedali jedlo alebo lieky. Každá ľudská bytosť má povinnosť urobiť ukončenie s vašimi staršími (pitrus), rodinnou deity, rodinným guru a rodičmi, ktorí žijú, s prírodou, ktorá je okolo vás a vašim satguru. Očakáva sa od vás všetkých, že urobíte ukončenia so všetkými. Ak niekto z tejto skupiny opustí telo a ak máte s nimi nejaké neukončenia, keď ste im riadne nedávali jedlo, ale nechali vám majetok, keď zomreli, nestarali ste sa o nich kým boli nažive, ale zdedili ste obrovské bohatstvo, keď zomreli. Takže vtedy ja sám sedím a oslobodím vás od týchto neukočení tým, že prijmem jedlo. Toto jedlo samotné nedosiahne dušu, ktorá už opustila telo, ale oslobodí ju od neukončenia, ktoré táto osoba s vami má. Jedlo samotné ju nedosiahne, ale ukončenie áno. 

Je to rovnaké ako keď sa vy oslobodíte od neukončenia, ktoré máte a stanete sa úplní, tak táto bytosť bude oslobodená od neúplnosti, ktorú má kvôli vášmu neukončeniu. Je to akokeby prijala nový život. Zrazu uvidíte, že bez dôvodu sa cíti oslobodená od svojich kariem a začne napredovať na svojej ceste, všade kde potrebuje napredovať.

Je to ako ukončenie ukončení na oboch koncoch. Je to práca inkarnácie, keď prijíma Maheshwara puju. Keď sedíte a robíte shraddha sami, tak zodpovednosť je na vás. Keď sedím ja a prijímam Maheshwara puju, tak zodpovednosť za naplnenie vás a ich naplnenie je moja a sannyasis, ktorí sedia a jedia so mnou. Sannyasis sú prirodzene moji, takže nakoniec celá zodpovednosť padá iba na moju hlavu. 

Maheshwara puja je metóda ako urobiť ukončenie sám so sebou a s dušou, ktorá odišla z vášho života. Akonáhle ponúknete Maheshwara puju, potom možno nebudete potrebovať robiť shraddha. Ked je už raz Maheshwara puja urobená, tak ukončenie, naplnenie sa deje navždy. Shraddha je určená viac na to, aby ste sedeli vy sami a robili ukončenia vašim vlastným úsilím. Maheshwara puja je na dosiahnutie toho, aby sa ukončenia udiali na oboch koncoch. Maheshwara puja je viac ako prayaschita (pokánie), keď ste urobili naozaj niečo zlé, ako nestarali sa, nepodporovali, nezaujímali sa a teraz cítite, že potrebujete urobiť ukončenie s touto bytosťou. Vtedy sa robí Maheshwara puja. Inak shraddha samotná stačí. Ak ste mali s nimi veľmi dobré vzťahy pokým žili a cítite, že nemáte veľké neukončenia okrem malých emocionálnych blokov, tak potom sraddha samotná vás dovedie k úplnosti. Ale urobiť ukončenie s ľudmi, ktorí opustili telo počas vášho života, je veľmi dôležité pre dosiahnutie úplnej úplnosti, ukončenia.“ 

OTÁZKA č.3: 

„Mohol by si vysvetliť ako funguje zákon príčiny a následku?“

Swamiji odpovedá:

„Pekná otázka. Odpoviem vrstvu po vrstve. Ak neviete aké je spojenie medzi príčinou a následkom a ste zmätení, tak ste v neúplnosti, ste v úplnom nevedomí. Ak viete aké je spojenie medzi príčinou a následkom, tak ste v úplnosti. Ak neviete aké je spojenie medzi príčinou a následkom, ale máte úplnú jasnosť, tak ste v priestore supervedomia. Všetko čo sa deje sa nazýva zázraky. Počúvajte, zopakujem to. Ak neviete aké je spojenie medzi príčinou a následkom a ste úplne zmätení, tak ste v neúplnosti, ste v úplnom nevedomí. Všetko čo sa deje sa nazýva náhoda. Ak viete aké je spojenie medzi príčinou a následkom, tak ste v úplnosti. To znamená, že ste úplní. Všetko čo sa deje je život. Ak viete aké je spojenie medzi príčinou a následkom, ale máte úplnú jasnosť, tak ste v priestore supervedomia. Všetko čo sa deje sa nazýva zázrak.

Na úrovni nevedomia nebudete vedieť aké je spojenie medzi príčinou a následkom. Na vedomej úrovni to budete vedieť. Na supervedomej úrovni to znova nebudete vedieť. Preto hovorím, že ani pre chandalas (najnižšia kasta hindu spoločnosti) a ani pre osvietené bytosti nemá zákon príčiny a následku žiadny zmysel. 

Pochopte, chandalas nepoznajú aké je spojenie medzi príčinou a následkom. Nevedomí zločinci nevedia aké je medzi nimi spojenie. Nevedia aká príčina spôsobuje aký následok. Ani chandalas, ani osvietené bytosti nie sú spútaní zákonom o príčine a následku. Chandalas majú toľko príčin a toľko následkov! Osvietené bytosti nemajú ani príčinu, ani následok. Teraz vysvetlím celú vedu. Je to moja obľúbená téma.“

Swamiji hovorí o štúdii, ktorú čítal na internete o tom, že 87 % Američanov sú hinduisti. Štúdia hovorí o 10 hlavných konceptoch, ktoré patria iba k hinduizmu. Na základe ankety sa zistilo, že 25% Američanov praktizuje každý deň nejakú formu hinduistickej duchovnej činnosti, napríklad meditáciu, jogu alebo niečo iné, o čom sa dozvedeli z hinduistických prameňov, zdrojov.

“Poviem vám veľmi priamo, že krajinu, civilizáciu, spoločnosť, ktorá začne rozmýšľať, uspokojí iba hindu tradícia. Pretože iba tieto pravdy priamo uspokoja veľké hľadanie jedinca. Pochopte, tento zákon príčiny a následku je jeden z dôležitých zákonov, ktorému verí 87% Američanov. Teraz budem definovať príčinu a následok. Teraz som uviedol teóriu. Počúvajte!

Príčina je činnosť alebo slovo alebo čin alebo myšlienka, ktorá vytvorí určité neukončenie vo vás a v iných a tlačí vás k tomu, aby ste pozbierali ovocie vášho neukončenia vo vašom živote. To je príčina. Počúvajte! Myšlienka, slovo alebo činnosť, ktorá sa vo vás udeje, tlačí vás do neukončenia a spôsobuje, že zažívate neukončenie s inými a poháňa vás smerom k ukončeniu. To je príčina. Následok je neukončenie, ktoré je neustále znásobované namiesto toho, aby sa smerovalo k ukončeniu. Definujem príčinu a následok v koncepte ukončenia a neukončenia, pretože sa tým zaoberáte.

Definujem v inom zmysle, v inom kontexte. Definujem príčinu a následok v kontexte úplnosti. Ukončenie je zastavenie následku okamžite a vrátenie následku smerom k príčine a splynutie následku s príčinou. To je ukončenie. Zastavenie následku okamžite a jeho vrátenie späť do príčiny a splynutie následku s príčinou je ukončenie, úplnosť.

Pochopte, definujem príčinu a následok v ďalšom kontexte. Čokoľvek čo nespôsobilo úplný následok vo vás je príčina. Každá príčina, ktorá spôsobila svoje ukončenie vo vás, je následok. Pochopte to!

Ešte jeden kontext. Prosím počúvajte. Každý vzorec, ktorý nemáte ukončený a ostáva vo vás ako vzorec, sa nazýva príčina. Keď sa vyjadrí v činnosti, v akcii nazýva sa následok. 

Definoval som tri kontexty. Idem na štvrtý kontext. Definujem príčinu a následok v rôznych kontextoch. Ktorýkoľvek z nich spôsobí vo vás kliknutie, začnite s ním pracovať. Príčina je to, čo sa deje vo vašej mamakare. Následok je to, čo sa deje navonok, mimo vás. Musíte vedieť, že to vždy to smeruje zvnútra navonok.

Ďalšie definície príčiny a efektu. Nechcem povedať, že čokoľvek dáte, to sa vám vráti späť. Nie. To čo spôsobíte sa vám vráti iba rovnakým spôsobom. Počúvajte! Ak spôsobíte niečo z priestoru vašej úplnosti, tak to čo dostanete späť bude zázrak. Ak urobíte aj veľký charitatívny čin z priestoru vašej neúplnosti, tak to čo dostanete späť môže byť peklo. Nie môže, bude! Aj tzv. morálne, dobré, správne činy, ktoré sú urobené z priestoru neúplnosti, budú mať iba zlý následok. Aj charita, ktorá dáva dary z priestoru neukončenia je nebezpečná.

Všetko čo spôsobíte na základe vašej neúplnosti bude mať veľmi vážny, zlý následok. Všetko čo spôsobíte na základe vašej úplnosti bude mať za následok iba úplnosť. Takže priestor, v ktorom ste, je oveľa dôležitejší pre správne pochopenie zákona príčiny a následku. Prosím pochopte, ľudia sa ma pýtajú znova a znova, prečo sú zlí ľudia šťastní a dobrí trpia? Tzv. dobrí ľudia možno nie sú úplní, keď robia určité skutky. Zvonku to môže vyzerať ako dobré. Aj vtedy, keď urobíte dobrý skutok z neúplnosti, vráti sa vám to ako zlý následok. Čokoľvek urobíte z priestoru úplnosti sa vám vráti ako úplnosť. 

Takže pri zákone príčiny a následku je dôležitá vec, ktorú musíte robiť a ktorú sa musíte naučiť, priestor, z ktorého je príčina spôsobená. Nech je vaše bytie úplné a nehc vytvára. Následok bude úplnosť. Keď vaše bytie nebude úplné a bude vytvárať, tak následok bude taký, že nebudete schopní dať žiadnu odpoveď. Buďte úplní! Takto budete vytvárať správny následok. Buďte úplní a vytvárajte.“ 

OTÁZKA č.4:

„Moja otázka je o význame sadany (duchovného praktizovania). Aké typy sadany existujú? Môže človek dosiahnuť osvietenie bez sadany?“

Swamiji odpovedá:

„Prvá vec je, že všetko čo vás posúva smerom k úplnosti je sadana. Sú milióny typov sadany. Čokoľvek sa môže stať sadanou, ak to robíte pre dosiahnutie úplnosti. Aj keď zoberiete metlu a budete neustále zametať túto halu: ´Kým nedosiahnem úplnosť, dovtedy budem pokračovať!´, aj to sa stane sadanou. 

Počúvajte. Aký je význam sadany? Čokoľvek vás dovedie k úplnosti je sadana. Čokoľvek robíte za účelom naplnenia, úplnosti je sadana. Bez činností na dosiahnutie úplnosti nemôžete dosiahnuť ani úplnosť, ani osvietenie. Ako som povedal, každá činnosť, ktorú robíte je sadana, ak je nasmerovaná k dosiahnutiu úplnosti. Iba s úplnosťou môžete dosiahnuť osvietenie. Všetko čo robíte preto, aby ste dosiahli úplnosť je sadana. Keď budete sedieť a dýchať cez váš nos: ´Kým nedosiahnem úplnosť, tak to budem robiť!´, je to sadana. Keď si sadnete a začnete si hovoriť: ´Pokým nedosiahnem úplnosť, budem to robiť!´, je to sadana. Keď si sadnete a budete neustále liať vodu na kameň: ´Pokým nedosiahnem úplnosť, tak to budem robiť!´, je to sadana. Čokoľvek robíte smerom k naplneniu je sadana.“

OTÁZKA č.5:

„Ako môžu integrita, autentickosť, zodpovednosť a obohacovanie viesť k výnimočným schopnostiam ako je materializácia, teleportácia a opustenie tela v ´satjeeva samadhi (?)´?“ 

Swamiji odpovedá:

„Pekná otázka. S týmito štyrmi princípmi môžete dosiahnuť nielen ´satjeeva samadhi´, ale najvyššie samadhi. Pochopte, čo sú všetky tieto schopnosti? Nie je to nič iné ako to, že keď ste v integrite s vesmírom, tak vesmír jednoducho odpovedá na všetko, čo si myslíte. Čo je autentickosť? Prosím pochopte, že autentické rozhodnutie musí vychádzať z vašej samotnej duše. Vaša duša sa musí prebudiť! Iba vtedy môžete začať žiť autentickosť. Dovtedy môžete praktizovať trochu autentickosti v joge alebo trochu autentickosti v čase, kedy vstávate, trochu autentickosti v Nirahare? Nie! To nie je úplne autentické. Iba vtedy sa stanete úplne autenticky autentickými, keď sa prebudí vaša duša. Takže vtedy, ked začnete praktizovať autentickosť, vaša duša sa prebudí. Vaše bytie sa prebudí. Pochopili ste to? Keď budete praktizovať integritu s integritou, autentickosť s autentickosťou, tak budete jednoducho mať schopnosti ako je materiaizácia, teleportácia a Vaak Siddhi. 

Pochopte, keď budete integrovaní s vašimi slovami, tak vaše slová jednoducho pohnú svetom. Vaše slová môžu jednoducho pohnúť svetom. Keď budete úplne autentickí, tak vaša duša môže jednoducho vyjadriť čokoľvek. Pretože energia alebo hmota, obidve počúvajú vašu dušu. Hmota počúva energiu. 

Keď budete žiť tieto štyri princípy, tak ešte pokým budete nažive, stanete sa úplne duchovnou energiou. Vo vašom vnútornom priestore neexistuje žiadny individuálny súkromný kútik. Iba úprimné žitie integrity, autentickosti, zodpovednosti, obohacovania, žiadne osobné túžby, osobné myšlienky, osobné činy. 

Takže pochopte, že integrita, autentickosť, zodpovednosť a obohacovanie vedú k výnimočným schopnostiam ako teleportácia, materializácia a opustenie tela v ´satjeeva samadhi´. Praktizujte a pochopíte to, ako priamo, okamžite vás dovedú k ´satjeeva samadhi´. Autentickosť nie je nič iné ako to, že si pamätáte, pripomínate všetky schopnosti, ktoré sú vám k dispozícii. Môžete jednoducho vlastniť a vyjadrovať akékoľvek schopnosti, ktoré chcete. 

Podstata dnešného satsangu: Pochopte princíp príčiny a následku. Uvedomte si, že štyri princípy môžu vo vás vytvoriť výnimočné schopnosti. Tešte sa z vášho života prostredníctvom žitia týchto veľkých princípov ako samotného života.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 17. máj 2013

Osvietenie môže byť účinné riešenie, osvietenie môže byť silný proces aj pre jednoduchú bolesť hlavy, bolesť kolena. Ak budete v integrite, tak ani nedovolíte slovu ´bolesť´, aby sa opakovalo vo vašich slovách. Pochopte, dokonca aj vaša svalová pamäť opakuje slová, ktoré opakujete vo vašom vnútri. Je to neustále opakovanie slova ´bolesť, bolesť, bolesť´ vašou svalovou pamäťou, ktoré je dôvodom toho, prečo zažívate bolesť.

Keď vaša myseľ dokáže vytvárať bolesť, tak ju dokáže aj vyliečiť. S integritou aj vaše svaly prestanú opakovať slovo ´bolesť´. Automaticky z vášho jadra začne vaše bytie silnieť.

Takisto keď zoberiete zodpovednosť za vašu bolesť, vaše telo bude mocnieť, jednoducho sa bude rozpínať, aby sa dostalo za hranice bolesti. Samotná integrita môže zničiť bolesť, ktorú máte. Autentickosť môže zničiť bolesť, ktorú máte. Zodpovednosť spôsobí, že vaše telo vyzreje, rozvinie sa za hranice bolesti.

V živote neexistuje žiadne „ak, keby, ale“. Život je jednoducho absolútny. Život jednoducho je. Je to jednoduchá pravda. Život je jednoduchý, to vy ho komplikujete! 

Ak urobíte zo slova „je“ slovo „ak, keby“, tak komplikujete všetko! 

Keď položíte slovo „áno“ spolu so slovom „ja“, vtedy život JE. „Ja“ je existencia. Keď k nemu pridáte „áno“, vtedy život JE. Celý váš život nie je nič iné ako boj medzi „je“ a „ak, keby“.

Vzťah guru – žiak je ten najintegrovanejší vzťah. Jediný spôsob ako byť integrovaný s vašim guru, je obohacovať, obohacovať, obohacovať. Posilňovať každého koho vidíte rovnakou silou, ktorou vás posilnil váš guru. Iba posilňovaním iných, obohacovaním iných budete v integrite so vzťahom guru – žiak. Obohacovanie iných je jediný spôsob, akým môžete vyjadriť vďačnosť vášmu guru. 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 16. máj 2013

Počúvajte! Predstavujem vašu najvnútornejšiu dušu, atma, úplnosť. Ak ste schopní vytvoriť si ku mne vzťah prostredníctvom mojej fotografie znamená to, že už ste urobili dosť ukončení sami so sebou. Ste úplní sami so sebou. Swapoornatva je ukončená. Ale ak máte problém cítiť so mnou také silné spojenie a blízkosť, keď som fyzicky prítomný, znamená to, že ešte stále musíte robiť poornatva - ukončenie s inými.

V každom priestore, v ktorom budete úplní, budete so mnou hlbko spojení.

Som vaša duša. To aký vzťah budete mať so mnou navonok, taký bude váš vzťah so svetom navonok. To aký vzťah budete mať so mnou vo vnútri, taký bude váš vzťah so sebou samými vo vnútri. Ja iba odrážam úroveň vašej schopnosti tvoriť vzťahy s inými a so sebou samým. Ja iba predstavujem úroveň vašej úplnosti, naplnenia. 

Praktizovanie prítomnosti Boha

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda odpovedal na otázky účastníkov programu Vnútorné prebudenie, ktoré nám môžu pomôcť realizovať štyri princípy ako skúsenosť v našom živote.

OTÁZKA č.1: 

„Swamiji, mám pocit, že som s tebou aj spojený aj nespojený. Doma cítim s tebou také spojenie, že sa rozprávam s tvojou Guru Murthy fotografiou. Vždy keď mám bolesť, dotknem sa fotografie, cítim vibrácie a bolesť zmizne. Rozprávam sa s tebou slobodne ako s priateľom. Bývam sám bez mojej rodiny, ale žijem s tebou. Keď idem von, tak ti poviem, že idem von. Keď sa vrátim, poviem ti, že som sa vrátil. Keď idem spať, keď sa zobudím, o všetkom ti hovorím. Keď zaspím, tak ma zobudíš. Žijem s tebou v mojom dome. Keď šoférujem auto, veľakrát cítim, že si so mnou. Vyhol som sa aj nehode, lebo som vedel, že ty si ma od nej odvrátil. Ale tu na programe Vnútorné prebudenie, kde si tak fyzicky blízko cítim, že si tak vzdialený, ako keby bola medzi tebou a mnou nejaká stena. Prečo je to tak, Swamiji? Čo musím urobiť, aby sa to prelomilo? Prosím ťa, pomôž mi spojiť sa s tebou aj v tvojej fyzickej prítomnosti rovnako ako keď som doma.“ 

„To je veľmi krásna otázka. Správny problém na to, aby ste ho mali. Vždy zvyknem hovoriť, že sú nesprávne problémy a správne problémy, ktoré môžete mať. Niektorí ľudia majú problém: ´Mám príliš veľa objednávok, nie som schopný ich dodávať´!´ Niekedy majú problém: ´Nemám žiadne objednávky. Práve som bez práce.´ Ktorý problém je lepšie mať? Mať príliš veľa objednávok a nebyť schopný ich dodávať je ten správny problém, ktorý môžete mať. 

Počúvajte! Počúvajte! Teraz budem hovoriť o dôležitých pravdách! Ja predstavujem vašu najvnútornejšiu dušu, atma, úplnosť. Pochopte! Predstavujem vašu najvnútornejšiu dušu, atma, úplnosť. Ak ste schopní vytvoriťsi so mnou vzťah prostredníctvom mojej fotografie znamená to, že už ste urobili dosť ukončení sami so sebou. Ste úplní sami so sebou. Swapoornatva je ukončená. Ale ak máte problém cítiť so mnou také silné spojenie a blízkosť keď som fyzicky blízko, znamená to, že ešte stále musíte robiť poornatva - ukončenie s inými.

Pochopte, že v každom priestore, v ktorom budete úplní, budete so mnou hlbko spojení. Koľkí z vás máte tento problém? Prosím, zdvihnite ruky. Výborne! Urobili ste množstvo ukončení sami so sebou, ale aj napriek ukončeniu nie ste úplne úplní, naplnení. Ak úplne ukončíte aj ukončenia s inými, vtedy budete úplní. 

Počúvajte! Počúvajte, čo hovorím! Ja som vaša duša. To aký vzťah budete mať so mnou navonok, taký bude váš vzťah so svetom navonok. To aký vzťah budete mať so mnou vo vnútri, taký bude váš vzťah so sebou samým vo vnútri. Ja iba odrážam úroveň vašej schopnosti mať vzťahy s inými a so sebou samým. 

Niekedy uvidíte nového ctiteľa, človeka, ktorý prišiel prvýkrát, aby ma videl. Uvidíte, že mu budem držať ruky, stáť pri ňom a rozprávať s ním dlhšiu chvíľu a zisťovať: ´Ako sa máš? Ako sa cítiš?´, akokeby som ho poznal dlhú dobu. Keď uvidíte moju konverzáciu, moje slová, tak zachytíte, že ho dôkladne poznám. Príde prvýkrát a ja sa ho opýtam: ´Ako sa vyriešil ten problém s domom? Predal sa?´ Uvidíte, že s ním strávim toľko času. Niekedy sa dlhodobého ctiteľa, ktorý je spojený so mnou 10 rokov, opýtam: ´Ako sa voláš?´ Ja iba predstavujem úroveň vašej úplnosti, naplnenia. 

Tvoj stav (Swamiji oslovuje pýtajúceho sa) hovorí o tom, že si urobil viac swapoornatva – ukončení sám so sebou, ale menej ukončení s inými. Teraz sa musíš sústrediť a urobiť ukončenia s inými. Ak budeš mať stav naplnenia so všetkými vzťahmi okolo teba, vtedy budeš cítiť rovnakú blízkosť, ktorú cítiš s mojou fotografiou, aj v mojej fyzickej blízkosti. A ja tiež budem odpovedať rovnakým spôsobom. Tiež budem odpovedať, reagovať na teba rovnakým spôsobom. Rozumieš?

Každý ctiteľ má svoju vlastnú verziu mňa, ´Atma Nithyananda´, s ktorou sa rozprávajú, niekedy aj odvrávajú. Doslovne so mnou žijú. Toto sa v našej tradícii nazýva ´ishta-nishta´ a ´leela dhyana´. Znamená to pocit silného spojenia s vašou vlastnou verziou vášho vybraného ideálu. 

Pochopte, v hindu tradícii máte slobodu vybrať si tri typy ideálu, idolu. Môžete si vybrať ako svojho guru kohokoľvek chcete. Vášho ´kolaguru (?)´ nemôžete zmeniť, ale ´satguru´ môžete zmeniť. ´Kolaguru´znamená rodinný guru. Všetky rodiny, celá komunita má jedného guru. Kolaguru je najmä na to, aby vás ešte ako dieťa vychovával v tom, čo máte robiť a čo nie. Napríklad, že sa máte kúpať trikrát denne, robiť Gayatri Japa, rôzne malé inštrukcie. Satguru je ten, kto vám dáva osvietenie. Védska tradícia vám od nepamäti dáva slobodu vybrať si vášho satguru, ktorý vám dá osvietenie. Môžete si vybrať svojho boha. Môžete si vybrať dokonca guru ako vášho boha a boha ako vášho guru. Pochopte to! Môžete si vybrať vášho guru, môžete si vybrať vášho boha, môžete si vybrať boha ako vášho guru, môžete si vybrať guru ako vášho boha alebo dokonca oboch oddelene, nezávisle. Môžete mať Šivu ako boha a Swamiho ako guru, môžete mať Nithyanandeshwaru ako boha a Nithyanandu ako guru. Máte všetky možnosti. 

Musíte pochopiť, že život s vašim vybraným ideálom sa nazýva ´ishta-nistha´, ´leela dhayna´. 

Videl som toľko ľudí, dedín, obyčajných dedinských ľudí v Indii, ktorí žijú so svojim vybraným ideálom a žijú ten najvyšší osvietený život bez toho, aby poznali slová ako integrita, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie a všetko ostatné. Bez toho, aby poznali všetky tieto slová, vyžarujú osvietenie. Poviem vám, že iba táto jedna pravda - ´ishta-nistha´a ´leela dhyana´ urobila mnoho indických dedín osvietenými! Milióny indických dedín praktizuje prítomnosť boha. 

Deti západného sveta sú naučené žiť s bábikami Barbie alebo kreslenými rozprávkami, ktoré vidia v TV. Našťastie, boh ma zachránil tým, že som sa narodil v dedine v južnej Indii. Od mladého veku som žil a praktizoval prítomnosť boha. To čo som pochopil o Ganešovi vo veku 3 rokov a to čo chápem o ňom teraz je rozdielne, ale jedine toto pochopenie vo veku 3 rokov ma doviedlo k pochopeniu, ktoré mám teraz. Keby som bol vo veku 3 rokov príliš zaneprázdnený s Mickey Mousom a Tomym a Jerrym, v trinástich by som bol sklamaný, že Tom a Jerry neexistujú, ale nedosiahol by som žiadne vyššie pochopenie. Pretože som začal žiť s Ganešom vo veku 3 rokov, tak aj vo veku 35 rokov mám o ňom vyššie pochopenie, ktoré ma doviedlo k vyšším a vyšším úrovniam existencie.

´Ishta-nishta´ a leela dhyana´, praktizovanie prítomnosti boha, život s bohom... Pochopte, pre každého jedinca, ktorý chce dosiahnuť osvietenie cez oddanosť, ktorý chce urobiť svoj život autentickým je toto najlepšia cesta. Poviem vám, či to viete alebo nie, váš život bude pokračovať v tom, aby sa stal viac a viac autentickým, pretože viete, že som tu. Som tu! Praktizovanie prítomnosti boha vás urobí viac a viac autentickými. To je krása hindu tradície, krása védskej duchovnej tradície.

´Ishta-nistha´ vás donúti, aby ste robili množstvo ukončení sami so sebou. Vďaka tejto technike ´leela dhyana´ sa stanete viac úplnými sami so sebou. A keď budete pozorovať hlbšie, tak zistíte, že keď budete mať v sebe neukončenie, tak v ten deň budete cítiť, že sa na vás hnevám. Keď budete mať v sebe neukončenie, budete vidieť odraz aj na mne. To znamená, že keď budete cítiť, že sa na vás hnevám, všetko čo musíte urobiť je urobiť ukončenie sami so sebou a inými. Koľkí máte pocit, že sa na vás hnevám? Všetko čo musíte urobiť je urobiť ukončenie sami so sebou a inými. Nehnevám sa na vás! Keby som bol nahnevaný, tak by som bol neúplný! Nehnevám sa, pretože som úplný sám so sebou a inými. Všetko čo musíte urobiť je urobiť ukončenie so sebou a inými. Pochopte, že ukončenie, ktoré potrebujete urobiť sami so sebou a inými je zodpovedné za to ako sa cítite so mnou spojení navonok a vo vnútri. Praktizovanie prítomnosti boha, ´ishta-nishta´, ´leela-dhyana´, všetky tri sú rozdielne slová, ale nakoniec sa zlievajú do toho istého.

Pochopte, ´leela-dhyana´ znamená pripomínať si, uvedomovať si všetko čo sa týka Krišnu, celú jeho minulosť. Pripomínať si, uvedomovať si všetky ´leely´ Šivu a prežívať ich ako keby sa diali teraz, to je Šiva ´leela-dhyana´. Počúvajte! Koľkí z vás cítia, že takmer 24 hodín som stokrát vo vašej pamäti, vo vašom živote? Čokoľvek budete robiť, budem tam. To je ´leela- dhayna´.

Praktizovať prítomnosť boha znamená presne to, čo je uvedené v otázke. Zakaždým keď pôjdete vonku, poviete: ´Swamiji, idem von a vrátim sa.´ Keď sa zobudíte, poviete: ´Swamiji, som presný. Pozri aký som integrovaný.´ Ak nie: ´Swamiji, meškám. Robím s tebou ukončenie.´ Toto znamená praktizovanie prítomnosti boha. Pochopte, môžete robiť toto praktizovanie prítomnosti boha s hocikým: so Šivom, Hanumanom, Krišnom, Devi, s hocikým koho si vyberiete ako váš ideál. Môžete to urobiť s guru, s bohom. Ako som povedal, máte voľbu. Ale praktizovanie prítomnosti boha je tak silné! Pochopte, musím vám povedať, že praktizovanie prítomnosti boha som vo svojom živote robil aj ja. Nosil som fotografiu Sri Rama Krišnu od veku 13 do 22 rokov. Praktizoval som jeho prítomnosť neustále celý deň.

Poviem vám, praktizovanie prítomnosti boha je jedna z najsilnejších metód ako dosiahnuť, aby ste sa stali autentickými a integrovanými. Poviem vám, praktizovanie prítomnosti boha je jedna z najsilnejších a najintegrovanejších metód na to ako sa stať osvieteným.

Definoval som, čo znamená ´leela dhyana´. Znamená byť stratený v minulých časoch guru alebo boha. Jedna vec je tá, že ak je to boh, nemôžete byť priamo súčasťou tejto celej ´leela´, hry. Musíte si neustále pripomínať, spomínať a pokúšať sa praktizovať ju. S guru ste priamo jej súčasťou, takže sa nemusíte pokúšať pamätať si, pripomínať. Guru si bude pamätať vás! 

Toto sa nazýva ´leela-dhyana´. Praktizovanie prítomnosti boha znamená neustále cítiť, že ste s ním a on je s vami. Praktizovanie prítomnosti boha je najväčšia, najsilnejšia technika, ktorá vás okamžite dovedie do Bhava samadhi. Praktizoval to Rama Krišna, Ramana Mahariši, aj veľkí agnostici, ateisti, osvietené bytosti.“

Swamiji varuje tzv. moderných gurus, majstrov, aby nepochybovali, neútočili a neosočovali žiadnych tradičných majstrov, gurus a tradície. Vyzýva ich, aby neoznačovali všetky náboženstva za rovnaké! Všetky náboženstvá sú jedinečné! Ako môžu byť hindu tradícia a náboženstvo, ktoré vedie ľudí k zabíjaniu rovnaké? Je čas, aby sa tzv. moderní gurus, majstri držali bokom od hinduizmu. Swamiji ich vyzýva: „Neútočte na hindu gurus alebo hinduizmus! Hovorím to ako varovanie na medzinárodnom kanále.“ 

„Pochopte, že praktizovanie prítomnosti boha vás priamo dovedie do Bhava samadhi. Tretie slovo, ktoré som uviedol, je ´ishta–nishta´. Môžete akceptovať všetky božské bytosti. Nie je to tak, že nepôjdete do chrámu Višnua alebo do chrámu Devi. Ale keď ste si vybrali Šivu ako váš ideál, tak viete, že je váš ideál. Môžete sa klaňať pred hocijakým bohom, deity alebo guru, ale budete vedieť, že sa klaniate iba svojmu guru, ktorý je v tejto podobe. Môžete sa klaňať pred akýmkoľvek bohom, deity. Aj tak budete vedieť, že sa klaniate iba svojmu vybranému ideálu, ´ishta-nishta´. Takisto ak je váš vybraný ideál Šiva alebo Devi, tak aj vtedy, keď sa budete klaňať mne, budete vedieť, že by ste sa mi mali klaňať iba ako stelesneniu vášho ideálu. Ak je váš vybraný ideál Višnu, tak aj vtedy, keď sa budete klaňať mne, mali by ste sa mi klaňať iba ako stelesneniu Višnua. Ak som vašim vybraným ideálom ja, tak aj vtedy, keď sa budete klaňať komukoľvek, mali by ste sa mu klaňať iba ako stelesneniu mňa. To je ´ishta-nishta´.

Pochopte tieto tri slová. Potom pochopíte celý priestor, ktorým prechádza pýtajúci sa. Keď oslovujem jeho, tak oslovujem všetkých z vás, ktorí ste v tomto priestore. Praktizovanie prítomnosti boha, ´ishta-nishta´, ´leela-dhyana´. Všetky tri sa zlievajú do rovnakého priestoru, do priestoru Bhava samadhi. 

´Leela-dhyana´ znamená neustále pripomínanie, pamätanie si činností a života vášho vybraného ideálu.

Praktizovanie prítomnosti boha znamená vnímať, že jeho prítomnosť je s vami a neustále s ním komunikovať, udržiavať ho vo vašej prítomnosti. Udržiavať ho prítomného vo vašej prítomnosti je praktizovanie prítomnosti boha.

´Ishta-nishta´ znamená klaňať sa, ctiť si iba vášho ´ishta´, nech sa klaniate komukoľvek. Aj keď sa klaniate vášmu otcovi alebo mame, mali by ste vedieť: ´Klaniam sa môjmu´ishta´, ktorá je vo vašom srdci. Klaniam sa Nithyanandovi, ktorý je vo vašej Ananda Ganda, či je prebudená alebo nie. Je vo vašej Ananda Ganda, či to zažívate alebo nie. Ak budete iniciovaní, tak to budete zažívať aj vy. Ak nie, tak to možno nebudete zažívať, ale ja to môžem zažívať. Klaniam sa Nithyanandovi, ktorý je vo vašej Ananda Ganda.´

Riešenie pre tento pocit blízkosti s mojou fotografiou a veľkej vzdialenosti ku mne... Počúvajte! Cítiš túto dôvernosť, úplnosť, pretože si už praktizoval prítomnosť boha s mojou fotografiou. Ale teraz musíš urobiť ukončenie s každým. Aj vo vonkajšom priestore by si mal byť úplný. Potom budeš cítiť rovnakú dôvernosť, rovnakú blízkosť aj navonok. A ja budem takisto odpovedať rovnako. Ak urobíš ukončenie aj navonok a zachytíš tú istú blízkosť, ktorú ku mne cítiš vo vnútri, vtedy budeš úplný a budeš žiť osvietený život. Obohatíš sám seba aj iných. Všetko čo potrebuješ je urobiť viac ukončení s inými.“

OTÁZKA č.2:

„Aký má význam robiť rituály ´homa´? Najmä ak sedím celý deň v tvojej fyzickej prítomnosti, je ešte niečo iné, čo môže homa pridať do môjho vnútorného priestoru a k môjmu duchovnému rastu?“ 

„Po prvé, počúvajte! Homa nie je činnosť založená na výmysle. Je to činnosť založená na vedeckom základe. Najprv pochopte, že to nie je činnosť založená na výmysle, ale činnosť založená na vede. Poviem vám, že existuje veľa činností založených na výmysle, na podvode, ktoré sa považujú za vedecké, pretože ich propagujú médiá. Napríklad, myslíte si, že keď budete jesť, tak budete mať viac energie. Je to považované za vedecké, pretože to propagujú médiá. Nie je to činnosť založená na vede. Je to činnosť založená na výmysle, ktorá sa stala vedeckou, pretože to propagujú médiá. Rozumiete? 

Homa nie je činnosť založená na výmysle. Je to činnosť založená na vedeckom základe. Ak človek, ktorý praktizuje integritu, povie slová: ´(Swamiji chantuje sanskrit)´, tak priestor bude naplnený prítomnosťou deity. Bude vyzvaná, privolaná božská energia. Najmä pri všetkých homách, ktoré sa robia v tomto priestore, som ja zodpovedný za to, aby tu bola prítomná božská energia a aby prijala to, čo jej ponúkate. Pochopte, že keď budete privolávať tieto energie v ohni správnymi postupmi, tak božstvo sa objaví a dostane to, čo mu budete ponúkať. Zažijete priestor božstva. 

Homy sú veľmi silné, vedecky podložené činnosti. Zajtra bude Kalabhairava homa. Uvidíte jeho prítomnosť. Doslovne bude tam, bude prijímať obetné dary, bude vám odpovedať. Keď budete v tejto prítomnosti, prosím pochopte, že bude priamo, doslovne odpovedať na vaše modlitby a dávať vám dary. 

Keby ste urobili vedecké analýzy a výskumy, tak schopnosť vyliečiť ochorenia by bola percentuálne vyššia ako pri alopatii. Iba veda ako robiť tieto rituály s integritou a autentickosťou sa stratila. Tam je problém. Teraz ju oživíme, hlavne s mojimi deťmi z gurukul. Moje deti z gurukul sú najlepšie integrované a autentické bytosti na planéte Zem! Budú spievať tieto mantry. Poznáte ich účinok na planétu Zem? Uvidíte to! A s vami všetkými sa zaväzujem, že vytvorím skupinu mojich detí z gurukul, ktoré budú schopné robiť všetky rituály, ako napríklad rituál na privolanie dažďa (Swamiji hovorí výraz v sanskrit) a doslovne na 100 % zaručujem, že budú robiť tieto rituály v každom meste a bude jednoducho pršať. Preukážem a ukážem 100 % výsledok týchto rituálov (Swamiji ich menuje). Pripravujem ich. Už teraz som úspešný, ale stále ich pripravujem v detailoch. Keď povedia: ´Nech prší!´, tak jednoducho bude pršať. Iba voda, ktorá sa bude liať z oblohy, bude schopná uhasiť oheň! Nikto iný ho nedokáže uhasiť. Je to iba sila integrity, autentickosti a zodpovednosti, rozhodnutie obohacovať. Dokážem to svetu ako vedu.

Keď sedíte v mojom dýchacom priestore alebo pri home, buďte v priestore čistého, úprimného počúvania. Deities pristávajú v home, ich prítomnosť v home sa objaví ako zvuk! Pochopte, potom sa stanú ohňom. Ale vozidlom, pomocou ktorého pristanú je zvuk. Takže počúvajte! Buďte v priestore čistého počúvania. Môže vás to pretransformovať! Môže vás to jednoducho pretransformovať! Homa je činnosť založená na vedeckom základe, nie činnosť založená na výmysle.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 15. máj 2013

Védska tradícia, duchovno a sannyas 

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o najvýznamnejšom mysliteľovi védskej tradície, ktorého meno je Adi Shankaracharya. Žil iba 34 rokov, ale založil štyri kláštory, komentoval hlavné písma a zložil množstvo zbožných spevov. Takisto vytvoril množstvo filozofií, z ktorých je najdôležitejšia Advaita (filozofický smer predstavujúci absolútny nedualizmus, jednotu). V ďalšej časti Swamiji odpovedal na otázky účastníkov programu Vnútorné prebudenie.

OTÁZKA č.1:

„Pracujem v obchodnej firme, kde je mojou prácou presvedčiť našich kupujúcich, odberateľov, aby verili tomu, že dostávajú výrobky za tú najlepšiu cenu bez toho, aby pre nás vytvárali veľký zisk. Ak budem viesť život v úplnej integrite, môžem ja alebo spoločnosť podnikať? Prosím pomôž mi s touto situáciou.“

Swamiji odpovedá:

„Toto je veľmi dôležitá otázka. Poviem vám, ľudia nemusia vedieť, aká je vaša marža alebo zisk. Keď poviem integrita, prosím počúvajte, tak neznižujte kvalitu výrobku, nepokúšajte sa podvádzať, nepokúšajte sa zdržiavať dodávky. Napríklad, poviem, že toto je najlepší výrobok a jeho cena je desaťtisíc rupií. Kupujúci nemusia vedieť, že som ho vyrobil iba za dvetisíc rupií. Môžem byť ďalej v integrite tým, že budem udržiavať kvalitu tohto výrobku, dodacie lehoty a všetky služby. Integrita nehovorí, že musíte hovoriť o nákladoch na výrobok. 

Pochopte! Dosiahnite to, aby kupujúci pochopili veľmi jasne: ´Sme obchodná organizácia, nie charitatívna organizácia. Zisk, ktorý vyrobíme, je náš. Všetko čo potrebujete vedieť je to, že toto je najlepší výrobok.´ Prosím pochopte! Ak budete udržiavať integritu v tomto všetkom, aj to je integrita. Nepodvádzajte, nehovorte o výške nákladov a všetko ľuďom vysvetlite. Všetky slová, ktoré poviete, budú rešpektovať, vážiť si. Napríklad, tento program Vnútorné prebudenie. Všetko čím som sa zaviazal, naďalej rešpektujem. Ale aké sú náklady, to nemusí nikto vedieť. Nikto z vás nemusí porovnávať, koľko zaplatil a aké sú náklady. Chápete? Ani vám to nehovoríme, vy ani neočakávate, aby ste to vedeli. Každý z vás vie: ´To čo sme nakoniec dostali je hodné viac ako sme zaplatili.´ Tam končí integrita. Chápete? 

Pochopte! Integrita nie je transparentnosť, priehľadnosť. Integrita znamená vážiť si slová, ktoré ste dali. Mýlite si integritu s transparentnosťou. Povedzte ľuďom: ´Podnikáme. Mám ženu, auto, dom, telefónny účet. Kto ho zaplatí? Sme obchodná organizácia!´ Musíte byť veľmi zrozumiteľní, jasní, keď budete hovoriť: ´Sme obchodná organizácia!´

Integrita nie je transparentnosť, ale znamená vážiť si, rešpektovať slová, ktoré ste dali. Integrita je pokúšať sa vážiť si slová, ktoré ste dali. Neustále sa pokúšať poskytovať to najlepšie je autentickosť. Ani pri integrite, ani pri autentickosti nie ste žiadaní, aby ste boli transparentní. Ste žiadaní iba o to, aby ste boli transparentní ohľadom výrobku a ceny. Pochopte to. Do každého výrobku vkladáte váš život. V každom výrobku, ktorý vytvoríte je vaša energia, váš čas, vaša tvorivosť. Aká je cena vášho času, tvorivosti, energie? Rozumiete? Takže, integrita nie je transparentnosť. Udržiavajte integritu vo všetkých týchto oblastiach a vaše podnikanie bude prekvitať a rozvíjať sa. 

OTÁZKA č.2: 

„Praktizovanie štyroch princípov by sa malo prejaviť v našom správaní ako ľudských bytostí a súčasne urobiť z nás vzory pre spoločnosť. Ako to môžeme dosiahnuť?“

Swamiji odpovedá: 

„Po prvé, zbavte sa chamtivosti byť vzorom pre spoločnosť. Žite tieto štyri princípy. Ľudia vás jednoducho prijmú ako vzor. Keď budete fungovať na štyroch princípoch, stanete sa vzorom pre spoločnosť. Pochopte! Myslite, myslite, myslite cez štyri princípy tak intenzívne ako je to len možné, tak autenticky ako je to len možné. Prosím pochopte! Myslite cez štyri princípy. Prvá vec, ktorú musíte urobiť, je úprimne počúvať štyri princípy a myslieť cez tieto štyri princípy: integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie. Nech je vaše myslenie zosúladené s týmito štyrmi princípy!

Napríklad, ak sa cítite veľmi unavení, okamžite priveďte do vás autentickosť: ´No tak! Aj včera si bol taký istý! Teraz sa prebuď!“ Praktizujte tieto princípy: ´Zatlačím sa do priestoru počúvania! Zoberiem zodpovednosť za svoju transformáciu a obohacovanie!´ 

Neustále myslite cez štyri princípy. Jednoducho budete úspešní sami pre seba a v spoločnosti. Poviem vám, myslieť cez štyri princípy je najlepší spôsob ako byť úspešným a ako byť vzorom pre spoločnosť. Keď budete myslieť cez štyri princípy, zažijete prelom vo vašom myslení.“

OTÁZKA č. 3:

„Čo znamená byť úplný s každou situáciou v živote?“ 

Swamiji odpovedá:

„Úplnosť znamená cítiť sa posilnený, silný po každej udalosti vo vašom živote bez žiadnych následkov. Úplnosť znamená cítiť sa posilnený, cítiť sa silný bez žiadnych následkov, bez pocitu bezmocnosti počas a po každej udalosti vo vašom živote. Ak budete silní, tak nebudete násilní, nebudete spontánne klamať, nebudete mať pocit viny, strach, bolesť.

Takže úplnosť znamená, cítiť sa posilnený po každej udalosti. Počúvajte! Každá udalosť je pre vás iba prínosom. Niekedy vám prinesie bohatstvo, úspech, niekedy poznanie, skúsenosť. Iba vám prináša, prináša. Ak budete cítiť, že každá udalosť je pre vás prínosom, budete sa cítiť posilnení, úplní. Ak sa budete cítiť bezmocní, tak prirodzene budete neúplní. Tento princíp pochopíte iba vtedy, keď ho budete žiť, na základe vašej skúsenosti, na základe toho čo cítite že ste, ako vnímate sami seba.“ 

OTÁZKA č.4:

„Počul som ťa povedať, že sannyas je najlepší spôsob života a tiež potrebou pre svet. Povedal si aj to, že sannyas znamená skutočnú slobodu. Nerozumiem ako môže byť sannyas sloboda. Môžeš to, prosím, vysvetliť?“

Swamiji odpovedá:

„Sannyas je sloboda na toľkých rôznych úrovniach! Mám pre vás príbeh. Jeden americký vojak bol v bunkri v Afganistane s ďalším američanom, ktorého nepoznal. Prvý vojak sa opýtal: ´Prečo si šiel do tejto vojny?´ Druhý vojak odpovedal: ´Nie som ženatý a milujem vojnu. Preto som prišiel. A čo ty?´ Druhý muž odpovedal: ´Som ženatý a milujem mier. Preto som tu!´

Počúvajte! Počúvajte! Alkohol nepotrebuje žiadny marketing. Videli ste v Indii nejakú reklamu na alkohol? Alkohol, každá forma alkoholu je zakázaná. Legálne nie je dovolený. Videli ste, žeby chýbajúci marketing zastavil ľudí pred tým, aby ho konzumovali? Pochopte. Konzumuje sa iba na základe skúsenosti, ktorú dáva, keď jeden človek obohatí druhého o alkohol a sám sa stane obohatený. A celý svet pije. Najmä India, celá krajina pije! Počúvajte! Ľudia si vybrali životný štýl alkoholu iba na základe skúsenosti. Nepotrebujete na to žiadne marketingové oddelenie. 

Poviem vám, sannyas nepotrebuje žiadnu osobitnú propagáciu. Stačí vidieť mňa a mojich sannyasis! Bude sa šíriť! Alkohol je závislosť, sannyas je TÁ závislosť! To je jediný rozdiel. 

Príďte a pozrite sa na moje školiace centrá, pozrite sa na môj gurukul! Sannyas je sloboda dokonca aj od samotnej myšlienky slobody. Čo je skutočná sloboda? Sloboda odovzdať sa iba štyrom princípom, cítiť: ´Nič iné ako štyri princípy vo mne neexistuje!´, to je sloboda. Sloboda neznamená robiť jednoducho to čo chcete. Sloboda znamená dovoliť štyrom princípom, aby žili prostredníctvom vás!

Odo dnes, pokým budem nažive, o siedmej ráno budem na Pada puji, o deviatej na satsangu. Rozumiete? Robil som to posledné tri roky a budem to robiť celé roky, pokým budem v tomto tele. Ale necítim to ako obmedzenie, ako niečo čo ma zväzuje. Ak budete neuatentickí, tak aj vtedy, keď budete uctievaní, budete sa nudiť. Ak budete autentickí, tak aj kým budete uctievať, nebudete unudení!

Nikdy som ani len nepocítil, že môj záväzok voči svetu ma zväzuje. Pochopte, toto je môj životný štýl. O siedmej ráno budem sedieť v Garba Mandir, o deviatej v tomto kresle a budem v tom pokračovať ďalej. To nie je vtip! Ale necítim, že ma to zväzuje. A nielen moja ranná rutina, ale ani celý deň. Pretože po skončení Vnútorného prebudenia bude iba pár dní prestávka, potom začína hneď Vnútorné prebudenie – úroveň 1, po pár dňoch prestávky začína hneď Vnútorné prebudenie na Bali, potom priamo púť na Kailaš, hneď za tým začína augustové Vnútorné prebudenie. Môj kalendár na celý jeden rok je plný. Už dopredu viem, čo budem robiť celý rok. Ale necítim, že ma to zväzuje! Necítim, že je to nudné!

Sloboda znamená byť slobodný od nudy, od konceptu zviazanosti a slobody. Dovoliť štyrom princípom, aby cez vás žili, je sloboda. Nie som ani unudený, ani unudený, ani nezmením čas. Budem pokračovať dovtedy, pokým budem v tele a aj potom, keď opustím telo. Ranné satsangy sa budú konať každé ráno. Budem pokračovať v rozprávaní dovtedy, pokým budem v mojom tele. A aj potom budem mať svoj vlastný mechanizmus na to ako budem rozprávať. Nie som unudený, ani nebudem unudený! 

Pochopte. Slodoba znamená slobodu od nudy a slobodu od konceptu slobody. Znamená rozhodnutie žiť štyri princípy. Rozhodnite sa, že nebudete mať nič čomu sa hovorí súkromné, vlastné, okrem týchto štyroch princípov. To je sloboda!

Sannyas je jediná cesta ku skutočnej slobode. Prosím pochopte! Nehovorím jedna z ciest! Pokiaľ ide o hinduizmus, myslím si, že nie som fanatik, ale pokiaľ ide o sannyas, myslím si, že som fanatik. Ale môj fanatizmus je založený na dobrej znalosti a dokonalej skúsenosti. Na dobrej znalosti a absolútnej skúsenosti! V mojom živote som najmenej raz pochyboval o Majstroch, ktorým som veril – o Ramakrišnovi a Ramana Maharišim. Toto sú dvaja Majstri, ktorým som veril, keď som sa venoval svojmu duchovnému praktizovaniu. Obidvaja boli mojou mierkou, stupnicou, podľa ktorej som všetko meral. Čo je vairagya - odvolával som sa iba na nich, čo je osvietenie – odvolával som sa iba na nich, čo je tapas – odvolával som sa iba na nich, čo je duchovné praktizovanie – odvolával som sa iba na nich. Boli pre mňa stupnicou, na ktorú som sa dovolával vo všetkom. Ich slová boli pre mňa tými najvyššími, rozhodujúcimi. Obaja boli pre mňa najvyššími bohmi. Aj tak som o nich oboch pochyboval. Ale nikdy vo svojom živote som nepochyboval o sannyase. Predtým ako som si uvedomil moju misiu bolo obdobie, keď som sa rozhodol, že budem žiť bez nich. Môžem povedať, že som bol v tomto priestore asi desať hodín. Raz som dokonca premýšľal o tom, že popriem hinduizmus. V tomto priestore som bol 3–4 hodiny. Cítil som, že celý hinduizmus je podvod, že všetci majstri sú falošní. Bol som v takej hlbokej depresii naposledy pred osviettením. To znamená, že v poslednej fáze som musel kráčať sám. V tejto osamelosti som cítil, že všetci majstri sú falošný, že hinduizmus je podvod. V tom čase som sa chcel pomstiť a zahodiť fotografiu Ramakrišnu, ktorého som roky uctieval ako moje samotné bytie. A rozhodol som sa, že z pomsty budem konvertovať na hinduizmus. Pochyboval som o svojich majstroch a hinduizme. Ale aj v tejto chvíli som nikdy nepomyslel na to, že by som opustil sannyas! Samozrejme, keď som si uvedomil tú najvyššiu pravdu pochopil som, že každý musí prejsť touto fázou. Takže moje spojenie so sannyas je silnejšie ako spojenie s védskou tradíciou. Plánoval som, že budem konvertovať jedine na budhizmus. To je to najbližšie k hinduizmu čo som našiel. Ale aj potom som plánoval, že budem budhistický láma, budhistický sannyasi, nie to, že sa ožením. 

Poviem vám, že aj zlyhajúci sannyasi je tisíckrát pokročilejší ako úspešná hlava rodiny. Zodpovednosť, ktorú preberá hlava rodiny má úplne iný smer. Je to iba o obohacovaní jednej rodiny. Samotná mierka, stupnica, ktorú ste si pre seba nastavili je taká nízka. Samotná úroveň mierky, ktorú ste si nastavili je odlišná od sannyas. Ale jedna vec je, že musíte byť zodpovedný sannyasi. Samozrejme sannyas prichádza iba so zodpovednosťou! 

Keď hlavný prúd hinduistov znovu prijme sannyas ako hlavný životný štýl aspoň po dosiahnutí 65 rokov, aspoň pri odchode do dôchodku, poviem vám, toľko môžete urobiť sami pre seba a pre svet! Zaväzujem sa, že dosiahnem, aby hlavný prúd hinduistov prijal sannyas ako životný štýl tým, že dosiahnem, aby niektoré top celebrity Indie v oblasti politiky, kinematografie a spoločenskej oblasti prijali sannyas, keď budú odchádzať do dôchodku. Dozriem na to, aby prijali sannyas, keď dosiahnu 58 rokov. Nastavím to ako trend. Hinduisti hlavného prúdu by mali prijať sannyas v čase, keď budú odchádzať do dôchodku. Dosiahnem, že to bude životný štýl! Iba potom ľudia pochopia iný spôsob života. 

Životný štýl, ktorý nás učia hlavné západné filozofie, je chybou, zlyhaním. Dokazujú to depresie, závislosti, samovraždy. Legálna a nelegálna samovražda... Keď poviem legálna samovražda, myslím tým privolať si rakovinu a zomrieť, privolať si diabetes a zomrieť, privolať si vysoký krvný tlak a zomrieť. To je legálna samovražda! Viete, že keď budete robiť to a to, tak budete mať diabetes a vysoký krvný tlak. Tak prečo to robíte a zomierate? To je legálna samovražda! Spoločensky prijateľná samovražda a spoločensky neprijateľná samovražda. To je všetko! Ak priamo vypijete jed a o niekoľko hodín zomriete, to je neprijateľná samovražda. Ale keď pijete po troche každý deň jed v podobe alkoholu a zomriete, to je prijateľná samovražda! Spoločensky prijateľné a neprijateľné samovraždy, závislosti, depresie dokazujú, že životný štýl, ktorý ste prijali ako hlavný životný štýl je zlyhaním, chybou! 

Vyzývam: Ó, hinduisti Indie! Ó, ľudia patriaci k védskej tradícii na celom svete! Zobuďte sa! Vyzývam obidve skupiny! Ľudia patriaci k védskej tradícii na celom svete a hinduisti Indie, zobuďte sa! Sannyas je jediné riešenie! Je to najlepší alternatívny životný štýl! Nech hinduisti hlavného prúdu prijmú sannyas ako životný štýl rovnako ako budhisti. Iba potom pochopíte a zakúsite radosť zo slobody a osvietenie! 

Prichádzam a práve pripravujem na to pôdu. Budem iniciovať najmenej jeden milión sannyasis vlastnou rukou! Dosiahnem, aby sa sannyas stal hlavným životným štýlom. Pochopte! Iba so sannyas môžete ísť do extrému v žití týchto duchovných princípov a uvidieť vrchol duchovného života!

Viem, že ľudia sú vystrašení, keď hovorím o sannyas. Snažia sa predo mnou ukrývať najmä svojich synov a dcéry! Je to vaša neautentickosť, keď predo mnou ukrývate sami seba a vaše deti! Môžete ich predo mnou ukrývať počas denných hodín, ale ja prídem do ich snov, kde ma nemôžete zastaviť a zobudím ich! Ó, mládež Indie, tvoj život bude pri mne, so mnou. Pripravte sa! Starší ľudia Indie, buďte dosť zrelí na pôvabný odchod. Dovoľte duchovnej revolúcii, aby sa udiala. Buď sa udeje duchovná evolúcia alebo musíme urobiť duchovnú revolúciu! 

Áno, je čas, aby sme namaľovali parlament šafránovou farbou! Je čas, aby sme odeli krajinu do kavi! Je čas, aby sme zobrali zodpovednosť za to, aby sa sannyas stal hlavným životným štýlom. Ak sa trasiete, keď hovorím o sannyas, pochopte, je to váš koreňový vzorec a neautentickosť! Keď sa znova a znova pozeráte na svojho syna alebo dcéru ako reagujú, pochopte, je to váš koreňový vzorec. A keď sa trasiete, keď vidíte radosť v tvári vášho syna alebo dcéry, keď hovorím o sannyas, je lepšie vedieť, že vás nikto nezachráni! Aj keď to prinesiete pred najvyššieho sudcu, bude na strane vášho syna alebo dcéry! 

Je na to správny čas! Iba vtedy dokážeme zachrániť planétu Zem! Planéta Zem môže byť zachránená iba vtedy, keď vytvoríme zodpovedných sannyasis. Sannyasis, ktorí zoberú zodpovednosť za to, aby učili tieto duchovné princípy! Je čas... 

Podstata dnešného satsangu je: "Sannays znamená TEN život!“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 14. máj 2013

Zbavte sa chamtivosti byť vzorom pre spoločnosť. Žite tieto štyri princípy! Ľudia vás jednoducho prijmú ako vzor. Keď budete fungovať na štyroch princípoch, stanete sa vzorom pre spoločnosť.

Myslite, myslite, myslite cez štyri princípy tak intenzívne ako je to len možné, tak autenticky ako je to len možné. Prvá vec, ktorú musíte urobiť, je úprimne počúvať štyri princípy a myslieť cez tieto princípy: integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie. Nech je vaše myslenie naladené na tieto štyri princípy!

Úplnosť znamená cítiť sa posilnený po každej udalosti. Každá udalosť je pre vás iba prínosom. Niekedy vám prinesie bohatstvo, úspech, niekedy poznanie, skúsenosť. Iba vám prináša, prináša. Ak budete cítiť, že každá udalosť je pre vás prínosom, budete sa cítiť posilnení, úplní. Ak sa budete cítiť bezmocní, prirodzene budete neúplní. Tento princíp pochopíte iba vtedy, keď ho budete žiť, na základe vašej skúsenosti, na základe toho čo cítite, ako vnímate sami seba. 

Sannyas je sloboda na rôznych úrovniach. Sannyas je dokonca sloboda od samotnej myšlienky slobody. Čo je skutočná sloboda? Sloboda odovzdať sa iba štyrom princípom. ´Nič iné ako štyri princípy vo mne neexistuje!´, to je sloboda.

Sloboda neznamená jednoducho robiť to čo chcete. Sloboda znamená dovoliť štyrom princípom, aby žili prostredníctvom vás!

Sloboda znamená slobodu od nudy, slobodu od konceptu, myšlienky slobody. Znamená rozhodnutie žiť štyri princípy. Rozhodnutie nevlastniť nič, iba štyri princípy. To je sloboda!

Sannyas je jediná cesta ku skutočnej slobode!

Sannyas je jediné riešenie, jediný alternatívny životný štýl. Iba so sannyas môžete ísť do extrému v žití týchto duchovných princípov a uvidieť vrchol duchovného života.

Planéta Zem môže byť zachránená iba vytvorením zodpovedných sannyasis, ktorí zoberú zodpovednosť za učenie týchto duchovných princípov. 

Sannays znamená TEN život! 

Akonáhle nájdete váš koreňový vzorec a urobíte ukončenie, vaše bytie môže byť jednoducho naplnené integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a obohacovaním. Budete mať priestor, v ktorom budú možné zázraky. Poviem vám, že tieto štyri princípy sú plán na zázraky. Je to silná, najúspešnejšia stratégia na zázraky!

Iba keď spôsobíte zázraky žitím týchto štyroch princípov, tak ich budete žiť. Inak nie. Inak si iba myslíte, že ich žijete, ale nežijete ich. Keď poviete slovo, ktoré sa jednoducho stane realitou, iba vtedy budete žiť integritu. Keď zoberiete zodpovednosť, celý problém by mal byť jednoducho vyriešený a mal by prebiehať tak ako to chcete vy. Iba vtedy ste zobrali zodpovednosť. Inak si myslíte, že ste zobrali zodpovednosť, ale nezobrali ste ju. V momente, keď niekoho obohatíte, okamžite mal by začať žiť štyri princípy. Iba vtedy ste ho obohatili. Inak si iba myslíte, že ste ho obohatili.

Iba na základe toho, čo spôsobujete navonok si môžete byť istí, že žijete tieto štyri princípy aj vo vnútri. Kým sa svet nehýbe podľa vašich slov, nemôžete si byť istí, že praktizujete integritu. Iba keď sa svet bude hýbať podľa vašich slov, vtedy budete praktizovať integritu. Iba keď vesmír povie: “Tatastu!“, keď požehná to čo si myslíte, vtedy budete praktizovať autentickosť. Iba keď vás vesmír podporí vo vašej zodpovednosti, vtedy ste prebrali zodpovednosť, vtedy žijete zodpovednosť.

Všetky tradície sú unikátne. Každá z nich má svoju duchovnú silu, svoje duchovné pravdy. Ale našťastie je védska tradícia dosť rozsiahla! Má svoju hĺbku a šírku, aby žila, akceptovala, rešpektovala všetky tradície. Počúvajte! Niektoré duchovné tradície majú hĺbku, ale chýba im šírka, aby prijali aj iné. Sú niektoré tradície, ktoré akceptujú každého, majú obrovskú šírku, ale chýba im hĺbka na to, aby doviedli človeka k osvieteniu, k tomu najvyššiemu. Védska tradícia má oboje. Má hĺbku. Dokáže vás priamo doviesť k osvieteniu. Má šírku. Dokáže prijať veľa bohov alebo všetkých bohov. 

Propagujem védsku tradíciu preto, lebo dáva príležitosť pre akceptovanie každého a stále si zachováva svoju jedinečnosť doviesť vás k osvieteniu. 

Obohacujte! Obohacujte! Obohacujte! Uznávam a propagujem védsku tradíciu, pretože je založená na obohacovaní. Je to civilizácia založená na poznaní. Je to tradícia založená na poznaní.

Sme obyvateľmi planéty Zem

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o tom, že iba to čo sa deje navonok je dôkazom toho, či žijeme štyri princípy aj vo vnútri. V ďalšej časti odpovedal na otázky účastníkov programu Vnútorné prebudenie.

Swamiji vysvetľuje: „Akonáhle nájdete váš koreňový vzorec a urobíte ukončenie, celé vaše bytie môže byť jednoducho naplnené integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a obohacovaním. Budete mať priestor, v ktorom budú možné zázraky. Poviem vám, že tieto štyri princípy: integrita, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie sú plán na zázraky. Je to spoľahlivá, silná, najúspešnejšia stratégia na zázraky! Pochopte, že iba keď spôsobíte zázraky žitím týchto štyroch princípov, tak ich budete žiť. Inak nie. Inak si iba myslíte, že ich žijete, ale nežijete ich. Keď poviete slovo, ktoré sa jednoducho stane realitou, iba vtedy budete žiť integritu. Keď si pomyslíte nejakú myšlienku, mala by sa stať realitou. Iba vtedy budete žiť autentickosť. Keď zoberiete zodpovednosť, celý problém by mal byť jednoducho vyriešený a mal by prebiehať tak ako to chcete vy. Iba vtedy ste zobrali zodpovednosť. Inak si myslíte, že ste zobrali zodpovednosť, ale nezobrali ste ju. V momente, keď niekoho obohatíte, okamžite mal by začať žiť tieto štyri princípy. Iba vtedy ste ho obohatili. Inak si iba myslíte, že ste ho obohatili. Chápete to? V momente, keď niekoho obohatíte so štyrmi princípmi, mal by byť jednoducho schopný začať ich žiť. Obohatiť niekoho o štyri princípy znamená iniciovať ho do týchto princípov. Ten človek by ich jednoducho mal začať žiť.“

Swamiji hovorí o tom, že posiela svojich sannyasis do celej krajiny, aby učili ľudí o štyroch princípoch. Vyškolil ich na to, aby žili tieto princípy. Iba keď ich žijú, keď o nich hovoria s ľuďmi, keď ľudí iniciujú do toho, aby ich žili, iba vtedy ich ľudia jednoducho začnú žiť. 

Swamiji pokračuje: „Iba na základe toho, čo spôsobujete navonok si môžete byť istí, že žijete tieto štyri princípy aj vo vnútri. Kým sa svet nehýbe podľa vašich slov, nemôžete si byť istí, že praktizujete integritu. Iba keď sa svet bude hýbať podľa vašich slov, vtedy budete praktizovať integritu. Iba keď vesmír povie: “ Thataasthu!“, keď požehná to čo si myslíte, vtedy budete praktizovať autentickosť. Iba keď vás vesmír podporí vo vašej zodpovednosti, vtedy ste prebrali zodpovednosť, vtedy žijete zodpovednosť. Počúvajte. Aj váš nádych a výdych je na to, aby ste sa rozpínali. Buď sa nadychujete a vydychujete smerom k vyššiemu životu alebe smerom k smrti. Ak budete praktizovať tieto štyri princípy, ani smrť vás nemôže obrať o váš život! Budete sa pohybovať smerom k vyššiemu životu. Ak nebudete žiť tieto princípy, tak s každým nádychom budete strácať váš život a pohybovať sa smerom k smrti. Ateisti sa nikdy nedostanú k vyššiemu životu, pretože neveria, že je to možné. Čomukoľvek vo svojom vnútornom priestore silno veríte a nosíte to v sebe, spôsobujete tým, že sa to deje navonok. Choďte do celého sveta a obohacujte ľudí, aby našli svoj koreňový vzorec, ukončili ho, aby žili nový život, aby žili s novou energiou! Uvidíte veľmi jasne ako veľmi budete obohatení. Nedokážete pochopiť žiadnym spôsobom ako budete obohatení. Nájdenie vášho koreňového vzorca doslova spôsobí, že dozrejete. Dovtedy ste nezrelí. Nájdenie vášho koreňového vzorca a jeho ukončenie spôsobí, že dozrejete. Dovtedy ste nezrelí. Aj keď sa zúčastníte množstva duchovných programov, hodín, kurzov, pokým nezoberiete zodpovednosť za nájdenie vášho koreňového vzorca a jeho ukončenie, váš život nezačal.“ 

Swamiji oceňuje účastníkov Vnútorného prebudenia za ich úprimný záujem o svoju transformáciu. Hovorí, že program nemôže byť úspešný iba na základe jeho inštrukcií. Môže byť úspešný iba vtedy, keď účastníci prijmú štyri princípy a privedú ich do svojho života. Iba na základe záujmu a účasti ľudí pri plnení zadaných úloh ich môže prenášať na ďalšiu úroveň procesu. Opakovane oceňuje ich úprimnosť, integritu a autentickosť s akou sa zúčastňujú na každom procese.

Swamiji odpovedá na otázky účastníkov programu. 

OTÁZKA: 

„Swamiji, posledných pár mesiacov som pravidelne sledoval tvoje rannné satsangy. Pochopil som, že štyri princípy sú základom pre život. Praktizoval som ich vo svojom živote a vidím vo mne aj v živote okolo mňa úžasnú transformáciu. Doteraz som sa programu Vnútorné prebudenie nezúčastnil. Počul som, že aj na tomto programe Swamiji učí o štyroch princípoch. Aký úžitok by mohlo priniesť Vnútorné prebudenie človeku ako som ja, ktorý už praktizuje štyri princípy? Každý ranný satsang samotný je pre mňa ako jedno Vnútorné prebudenie.“ 

Swamiji odpovedá:

„Pochopte, na túto otázku som odpovedal. Aj včera som sa venoval tejto otázke bez toho, aby som vedel, že bude položená. Ako som povedal, satsang je ako pokúšať sa vidieť hviezdy z planéty Zem počas dňa voľným okom. Niečo možno uvidíte. Ale Vnútorné prebudenie je ako vidieť hviezdy cez teleskop upevnený na satelite. Môžete povedať, že hviezdy ktoré vidíte voľným okom počas dňa a hviezdy ktoré vidíte cez telespkop upevnený na satelite, vidíte iba ako hviezdy. Ale uvidíte ich rovnako? Vidíte rovnakú vec, ale nevyzerá rovnako! Možno to vyzerá, že aj ranné satsangy sú o štyroch princípoch, aj Vnútorné prebudenie je o štyroch princípoch. Ako mi to pomôže? Až keď prídete na Vnútorné prebudenie pochopíte, že to možno vyzerá rovnako, ale nie je to rovnaké!“

OTÁZKA:

„Prečo hovoríme o tom, že védska tradícia je jediná nádej pre svet?“ 

Swamiji odpovedá: 

„Toto je dôležitá otázka. Prvá vec. Všetky tradície sú unikátne, jedinečné. Každá z nich má vlastnú duchovnú silu, vlastné duchovné pravdy. Ale našťastie védska tradícia je taká rozsiahla! Má svoju hĺbku a šírku, aby žila, akceptovala, rešpektovala všetky tradície. Počúvajte! Niektoré duchovné tradície majú hĺbku, ale chýba im šírka, aby prijali aj iné. Sú niektoré tradície, ktoré akceptujú každého, majú obrovskú šírku, ale chýba im hĺbka na to, aby doviedli človeka k osvieteniu, k tomu najvyššiemu. Védska tradícia má oboje. Má hĺbku. Dokáže vás priamo doviesť k osvieteniu. Má šírku. Dokáže prijať veľa bohov alebo všetkých bohov. Nikdy som nikoho nežiadal, aby nelegálne konvertoval. Nerobíme túto nelegálnu konverziu, pokiaľ sa niekto nechce stať sannyasis. Vtedy nie je iná cesta. Keď ste Hindu nemôžete sa stať katolíckym biskupom. Robíme koverziu iba kvôli týmto predpisom. Prosím pochopte, sme zakorenení vo védskej tradícii, ale slúžime celému svetu.“

Swamiji pokračuje: „Nechcem povedať, že všetky náboženstvá sú rovnaké. Nie! Všetky náboženstvá sú unikátne! Sú všetky náboženstvá rovnaké? Je to neúcta k hinduizmu, pretože existujú niektoré náboženstvá, ktoré vás učia, aby ste zabíjali ľudí! Alebo konvertovali a zabíjali! Ak niekto konvertuje preto, lebo má strach, že ho zabijú, koľko oddanosti bude cítiť k tomuto náboženstvu? Koľko autentickosti bude mať voči tomuto náboženstvu? Takže neautentickosť sa v niektorých náboženstvách stáva terorizmom. Baghavad Gita nás neučí konvertovať alebo zabíjať. Nie!“ 

Védska tradícia znamená tradíciu, ktorá je založená na poznaní. Swamiji vysvetľuje, že slovo hinduizmus bolo vytvorené kastou Chandalas (štvrtá, najnižšia kasta v Hindu spoločnosti). Títo ľudia dokážu myslieť iba cez pôdu. Preto má toto slovo geografický význam: ´ten kto žije na tejto strane rieky Indus´. Swamiji hovorí: „Prosím pochopte! Človek, ktorého myseľ je neustále zameraná iba na pôdu je Shudra, Chandala. Človek, ktorého myseľ je neustále zameraná na zbrane je Kshatriya, to znamená moc, sila. Človek, ktorého myseľ je neustále zameraná na peniaze a luxus je Vaishya. Človek, ktorého myseľ je neustále zameraná na poznanie je Brahman. Sme civilizácia založená na poznaní!“

Swamiji hovorí, že v posledných dňoch sa zaoberal tým, čo by malo byť značkou hinduizmu, pretože je zodpovedný za jednu z najstarších hinduistických organizácií. Budhizmus sa krásne označuje ako stelesnenie pokoja a je presne taký. Keď rozmýšľal nad tým ako definovať, čo je mamakara, ahamkara a swa-annyakara organizácie, ktorú vedie, ako entity, kolektívu, skupiny alebo tímu voči svetu, uvedomil si, že poznanie je značkou hinduizmu. Vysvetľuje: „Véda znamená poznanie. Poznanie dokáže viesť k prosperite, úspechu, pokoju, blaženosti, bohatstvu, ku všetkým priaznivým veciam. Poznanie je hlavnou témou védskej tradície. Véda znamená poznanie. Kdekoľvek, akýmkoľvek spôsobom prekvitá poznanie, na všetkých týchto miestach prekvitá védska tradícia. Všetci patria k védskej tradícii. Vedci, ktorí venujú svoj život poznaniu, nie farmaceutickým spoločnostiam, ktoré sa naháňajú za peniazmi, sú rishis. Tí, ktorí každý objav urobili kvôli obohateniu sveta, nie kvôli zarábaniu peňazí, sú rishis. Pochopte, védska tradícia nie je obmedzená miestom. Patrí celému svetu. Všade tam, kde poznanie prekvitá bez poškvrny pôdou, zbraňami, peniazmi. Na všetkých týchto miestach védska tradícia prekvitá. Všetky patria k védskej tradícii.“

Swamiji pokračuje: „Univerzita v Oxforde, univerzita v Harvarde, všetky veľké univerzity na celom svete, pochopte, sme jedno! Všade kde prekvitá poznanie pre život, nie pre peniaze, nie pre zbrane, nie pre pôdu, ale pre obohacovanie, všetci z vás patria ku védskej tradícii. Pretože sme pripravení prijať všetkých bohov a mnohých bohov! Pochopte, nepropagujem védsku tradíciu, lebo som sa v nej narodil. Ale preto, lebo som ju objavil! Jediný spôsob pre budúcnosť planéty Zem, jediný spôsob ako zachrániť planétu Zem, ako ju udržať mimo náboženského terorizmu je dovoliť ľuďom, aby našli svoje náboženstvo. Védska tradícia je jediná tradícia, ktorá môže ustáť kritický pohľad logiky. Je to tradícia, ktorá dovolí ľuďom objavovať. Nepovieme: ´Keď ste sa narodili tu, musíte nasledovať mňa!“ Nie! Sme pripravení ustáť kritické hodnotenie. Sme otvorení tomu, aby sme boli objavení. Sme pripravení, aby tu bol priestor, kde bude všetko prezentované najcharizmatickejšímí lídrami v každej škole, na každej univerzite.“ 

Swamiji hovorí, že budúcnosť planéty Zem bude vyzerať takto: Keď budete mať osemnásť rokov, tak budete mať možnosť vybrať si krajinu, v ktorej chcete žiť, váš jazyk, oblasť, v ktorej chcete obohatiť svet, vieru v akej chcete žiť, náboženstvo, vaše pohlavie. Operácie na zmenu pohlavia budú úplne bežné a dostupné. Swamiji hovorí: „Čoskoro nebudete musieť byť zviazaní pohlavím, s akým ste sa narodili. Nebudete musieť byť zviazaní náboženstvom, v ktorom ste sa narodili. Nebudete musieť byť zviazaní krajinou, v ktorej ste sa narodili. Nebudete musieť byť zviazaní materinským jazykom. Takže prirodzene všetci ľudia, ktorí propagujú lásku k vašej krajine, lásku k vášmu náboženstvu, lásku k vášmu materinskému jazyku, lásku k vašej kultúre, lásku k vášmu pohlaviu budú nemoderní. To znamená, že planéta Zem bude oslobodená od politikov! Pretože politici sa neustále snažia o to, aby ste mali radi veci, ktoré nepotrebujete mať radi. Neustále vytvárajú násilnú pseudo-lásku. Načo potrebujete mať radi jazyk? Povedzte mi? Jazyk je iba na komunikáciu. To je všetko! Nie nato, aby ste boli fanatickí a zomierali kvôli nemu! Náboženstvo je iba na obohacovanie seba a iných. Nie na vzájomné zabíjanie! Načo je koncept krajiny? Vytvárajme lepšiu infraštruktúru a obohacujme vesmír, obohacujme svet! Namiesto toho vytvárame viac a viac zbraní v mene obrany a zabíjame sa navzájom. Koncept jazyka, koncept krajiny, koncept náboženstva... Len sa pozrite koľko miliónov ľudí zomrelo na planéte Zem a všetka ich inetiligencia! Sú náboženstvá, ktoré zabijú vašu inteligenciu aj keď ste nažive. Takže pochopte! V budúcnosti by malo byť náboženstvo, jazyk, pohlavie a krajina, toto všetko by malo byť jednoducho otvorené a dostupné. Nenarodili sme sa preto, aby sme žili v jednom kúte sveta. Sme obyvateľmi planéty Zem!“

Toto všetko sa môže stať iba vďaka védskej tradícii, ktorá má silu ustáť akékoľvek skrutínium, kritické hodnotenie a dokonca prijať všetky tradície. Swamiji hovorí: “Dokonca aj keď vy nechcete prijať védsku tradíciu, védska tradícia prijme vás! Musíte to vedieť. Je to dobrá správa! Aj keď ste agnostik alebo ateista, védska tradícia má pre vás miesto. Ak ste agnostik, to znamená, že veríte iba sebe, nikomu a ničomu inému, tak patríte ku mne. Budha je tu, aby vás viedol! Ak cítite, že každý kameň, ktorý vidíte je Boh a budete ho uctievať, uctievať, tak poďte! Ste ctiteľom Šivu. Ktokoľvek ste, prijmeme vás, ale nestratíme našu jedinečnosť! Obohatíme vás, ale nestratíme našu autentickosť. Niekedy veľa náboženstiev stratí svoju autentickosť, keď nasledujú obohacovanie. Niektoré náboženstvá, keď sú príliš autentické, zabúdajú na obohacovanie alebo sa snažia zabíjať ľudí. Védska tradícia je autentická aj obohacujúca!“ 

Swamiji vysvetľuje, že akceptuje aj slovo hindu, hoci ho vytvorili Chandalas a Shutras (najnižšie spoločenské kasty): „Pretože sa stalo populárnym, je to v poriadku. Akceptujeme ho. Ale ideme predefinovať toto slovo. Toto slovo použili iba preto, aby umožnili svoju identifikáciu: ´ľudia, ktorí žijú na tejto strane rieky Indus´. To je všetko. Použili ho, pretože poznali iba geografiu, ale nepoznali filozofiu. Nie sú vzdelaná civilizácia. Je to barbarská civilizácia založená na pôde.“ 

Swamiji hovorí, že prebieha diskusia, či sa Nithyananda chrámy na celom svete majú volať védske alebo hinduistické: „Nie som proti slovu hindu, pretože je akceptované na celom svete. Mali by sme ho akceptovať. Ale všetko čo si myslím je, že toto slovo nehovorí o našej ´značke´. O tom, za čím si stojíme. Toto slovo bolo založené na geografii. Našim základom je poznanie. My sme civilizácia založená na poznaní. Pochopte, védska tradícia je predovšetkým o obohacovaní života. Je to poznanie pre prosperitu, poznanie na to, aby ste si uvedomili vaše možnosti, aby ste zažili výnimočné schopnosti, aby ste zažili zdravie, aby ste zažili bohatstvo, aby ste zažili pokojné, harmonické komunity, aby ste zažili sami seba ako súčasť organizmu. Počúvajte! Hinduizmus nie je náboženstvo založené na organizácii. Je to náboženstvo založené na tom ako funguje organizmus.“

Swamiji hovorí, že hinduizmus nemá žiadne organizácie ako katolíci, protestanti alebo rôzne iné náboženské organizácie. Ale modlitby, ktoré sa spievajú skoro ráno v Rameshwaram a Kašmíre budú rovnaké, aj keď nebude existovať žiadny komunikačný systém. Aj pred desaťtisíc rokmi, keď neexistoval žiadny komunikačný systém, to čo sa spievalo, ako sa spievalo, ako sa pri tom pohybovalo rukami, aké mudry sa používali v rôznych častiach krajiny, všetko bolo rovnaké. Hinduizmus nie je slabý, pretože nemá organizáciu. Nie je to náboženstvo založené na organizácii, ale na tom ako funguje organizmus. Swamiji hovorí: „Staneme sa jednoducho jedným organizmom! Propagujem védsku tradíciu preto, lebo dáva príležitosť pre akceptovanie každého a stále si zachováva svoju jedinečnosť doviesť vás k osvieteniu. Sme tradícia založená na fungovaní organizmu.“ Akokoľvek a ktokoľvek sa ju snažil a snaží zničiť, ostane nažive naveky. 

Swamiji uzatvára rannú správu výzvou: „Obohacujte! Obohacujte! Obohacujte! Uznávam a propagujem védsku tradíciu, pretože je založená na obohacovaní. Je to civilizácia založená na poznaní. Je to tradícia založená na poznaní. Chcem, aby sa naša Nithyananda sanga stala tradíciou založenou na poznaní. Nemusíte byť zviazaní jazykom, náboženskými princípmi, krajinou, pohlavím. Pozbierajte najlepšie veci z celého sveta. Nech prekvitá ako tradícia poznania, neobmedzeného poznania pre život, neobmedzeného poznania pre prosperitu. Neobmedzené poznanie pre zdravie je ajurveda. Neobmedzené poznanie pre bohatstvo je prosperita. Védska tradícia je neobmedzeným poznaním pre to, aby všetko prekvitalo.“

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 13. máj 2013

Koreňový vzorec je základná príčina všetkého utrpenia.

Keď začnete praktizovať tieto štyri princípy: integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie, iba vtedy začne váš život. 

Keď začnete praktizovať integritu, tak začnete tým, že nebudete klamať, že budete dochvíľni, že budete aktívni. Skončí ako priestor bez myšlienok a Vaak Siddhi. Priestor bez myšlienok znamená osvietenie. Vaak Siddhi znamená, že čokoľvek poviete, to sa stane realitou.

Autentickosť začne tým, že budete priami. Ale skončí tým, že všetko bude pre vás možné. Čokoľvek ste čítali v príbehoch, bude pre vás jednoducho možné ako život. Pochopte! Keď začnete praktizovať autentickosť, bude to na jednej úrovni. Keď ju začnete praktizovať intenzívne, dosiahnete úplne inú úroveň.

Keď začnete praktizovať zodpovednosť, tak budete viac zodpovední v práci, doma. Ale skončí tým, že budete ako vodca vesmíru, zodpovední za celý vesmír, že budete schopní urobiť čokoľvek ako vesmír. 

Keď začnete praktizovať obohacovanie, možno začne ako charita. Môžete niekoho obohatiť jednou rupiou alebo jedlom, oblečením. Ale skončí ako osvietenie.

Počúvajte! Iba intenzívnym žitím sa tatvas (princípy) stanú vo vás satyas (skúsenosťou). Žite, žite, žite tatvas intenzívne. Privádzajte ich do vášho života vrstvu po vrstve! Vaše telo vás bude počúvať. Vaša myseľ vás bude počúvať. Svet vás bude počúvať. Vesmír vás bude počúvať. Ľudstvo vás bude počúvať. Vy budete obohacovať svet a svet bude obohacovať vás. Vy budete obohacovať vesmír, vesmír bude obohacovať vás.

Pratizovanie – ultimátna technika!

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o tom ako praktizovať princípy vrstvu po vrstve. 

Swamiji začína: „Počúvajte! Obyčajný človek môže začať žiť integritu iba cez integritu. Ak ju bude praktizovať vrstvu po vrstve, dostane sa hlbšie a hlbšie. Iba vďaka integrite sa stane osvieteným. Počúvajte! Praktizovaním integrity vrstvu po vrstve, iba vďaka integrite sa stane osvieteným. Takisto, obyčajný človek môže začať praktizovať zodpovednosť ako jednoduchý sľub, aby bol úspešný vo svojom živote, aby bol viac produktívny, aby bol viac inšpirovaný a môže sa stať pánom vesmíru iba tým, že zoberie zodpovednosť. Môže sa stať Mahadevom samotným. Prosím pochopte! Tieto princípy vás zavedú do vyšších a vyšších úrovní, aj keď ich začnete praktizovať iba veľmi jednoduchým spôsobom. Zavedú vás do vyšších a vyšších úrovní vtedy, keď budete silní a stabilní pri ich praktizovaní, žití!“ 

Na všetkých meditačných programoch, či je to 1-dňový program Kalpataru, každodenné ranné satsangy, 2-dňové alebo 4-dňové meditačné programy, 2-dňové iniciácie do liečenia, 2-dňový program eN-Vzťahy, 10-dňový program Vnútorné prebudenie – úroveň 1 (nový) alebo 21-dňový program Vnútorné prebudenie - úroveň 2, Swamiji rozpráva a bude rozprávať iba o štyroch princípoch. Pýta sa: „Je to všetko rovnaké, to isté? Nie! Pochopte, nie je to ani rovnaké, ani iné! Čo to znamená? Že do tých istých princípov ste vedení vrstvu po vrstve, hlbšie a hlbšie. Pochopte! Od ranného satsangu po Vnútorné prebudenie a aj po Vnútornom prebudení pokračujeme v skupinových stretnutiach, v obohacujúcich stretnutiach. Vo všetkom hovoríme iba o štyroch princípoch! Môžete potom povedať: ´Pozerám ranný satsang každý deň. Rozumiem štyrom princípom. Načo by som mal ísť na Vnútorné prebudenie?´ Môžete to povedať? Nie! Iba potom ako prídete na Vnútorné prebudenie to pochopíte!“ 

Je to rovnaké ako keď niekto povie, že keď má oči, môže vidieť čo je na oblohe a pýta sa, načo potrebuje teleskop alebo satelit. Toto nie je správne pochopenie! Iba vtedy keď dostane teleskopy a satelity, teleskopy upevnené v satelitoch, kamery upevnené v satelitoch, iba vtedy keď bude schopný robiť výskum pochopí, že vidieť hviezdy voľným okom je úplne iné ako vidieť ich teleskopom. Pozerať ranné satsangy je ako vidieť štyri princípy voľným okom. Vnútorné prebudenie je ako vidieť štyri princípy pomocou špičkového, najlepšieho teleskopu! 

Swamiji dostal otázku aký je rozdiel medzi ranným satsangom a Vnútorným prebudením, keď aj na ranných satsangoch hovorí veľmi pekne o tých istých štyroch princípoch. Swamiji odpovedá: „Hovorím o nich, to je pravda. Ale počúvate? Zažívate ich? Máte skúsenosť? Vnútorné prebudenie je na to, aby ste ich zažili ako vlastnú skúsenosť! To znamená, začnete ich chápať vrstvu po vrstve, zvnútorníte si ich, osvojíte si ich.“ Satsang je ako vidieť hviezdy počas dňa. Samotné Vnútorné prebudenie je ako vidieť hviezdy cez satelitný teleskop.

Swamiji sa pýta účastníkov programu Vnútorné prebudenie: “Koľkí z vás cítia potom ako našli svoj koreňový vzorec: ´Ó, Bože! Mal by som sa podeliť s poznaním ako nájsť koreňový vzorec a pomôcť zbaviť sa utrpenia celému svetu!´? (Ľudia dvíhajú ruky.) Oprávňujem vás všetkých ísť a pomáhať ľuďom! Choďte a pomáhajte ľuďom! Aj keď nenájdu svoj koreňový vzorec, ak ich budete vedieť inšpirovať, mali by ho nájsť a ukončiť ho. Iba vtedy začnú svoj život! To je veľká služba! Žehnám vás všetkých a dávam oprávenie! Toto poznanie nie je moje autorské právo. Choďte a rozprávajte so strážnikom, rozprávajte s predavačom novín, rozprávajte so svojim šéfom. Rozprávajte sa so všetkými vašimi zákazníkmi, klientmi, zamestnancami. Rozprávajte so všetkými! Dosiahnite, aby to pochopili. Iba vtedy, keď nájdu svoj koreňový vzorec a ukončia ho, začnú svoj život! Koľkí z vás cítite, že iba teraz po ukončení koreňového vzorca sa začína váš život? Je to pravda! Nečakajte na to, kým prídu na Vnútorné prebudenie. Pomáhajte všetkým akýmkoľvek spôsobom môžete. Keď prídu sem, postarám sa o nich. Pozdvihnem ich na ďalšiu úroveň! Pomáhajte akýmkoľvek spôsobom môžete!“ 

Tieto štyri princípy by sa mali stať základnou lekciou v školách a na univerzitách. Swamiji hovorí, že potom nebudeme vidieť to, že deti sú rozrušené pred výučbou alebo pred skúškami. Spáchanie samovraždy kvôli výsledkom zo skúšok zmizne! V posledných dňoch v Tamilnadu každý deň v každej oblasti deti páchajú samovraždu. Nielen kvôli zlyhaniu, ale kvôli zlej známke! Swamiji sa pýta: „Vidíte to šialenstvo? Vzdelávací systém sa stal terorizmom! Kvôli vdelávaciemu systému je zabitých viac ľudí ako terorizmom! Poviem vám, pokým sa nenaučíte o týchto štyroch princípoch a nenájdete koreňový vzorec a neukončíte ho už v mladom veku, neodstránite terorizmus zo života a zo vzdelávania! Ľudské bytosti musia pochopiť, čo urobíme s našou ďalšou generáciou, kde zavedieme našu ďalšiu generáciu! Tieto štyri princípy by sa mali stať základnou lekciou. Môžu urobiť človeka skutočným človekom!“ 

Swamiji hovorí: „Ak sa integrita stane súčasťou ľudí, krajina sa oslobodí od korupcie. Odstráni sa podvádzanie, vyprázdňovanie krajiny. Predovšetkým sa zastaví konverzia. Ľudské bytosti sa budú vyvíjať ako božské bytosti. Len sa pozrite aký obrovský vplyv budeme schopní vytvoriť na ľudské bytosti, ak im môžeme pomôcť nájsť ich koreňový vzorec a ukončiť ho! Koreňový vzorec je základná príčina všetkého utrpenia. Keď začnete praktizovať tieto štyri princípy: integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie, iba vtedy začne váš život. Váš život začne, keď ich budete praktizovať intenzívnejšie a intenzívnejšie. Keď začnete praktizovať integritu, tak začnete tým, že nebudete klamať, že budete dochvíľni, aktívni. Skončí ako priestor bez myšlienok a Vaak Siddhi. Priestor bez myšlienok znamená osvietenie. Vaak Siddhi znamená, že čokoľvek poviete, to sa stane realitou. Pochopte, integrita začne tým, že nebudete hovoriť klamstvá a budete presní. Skončí schopnosťou urobiť každé slovo, ktoré poviete, realitou a osvietením samotným.“ 

Swamiji pokračuje: „Takisto, autentickosť začne tým, že budete priami, otvorení, úprimní. Ale skončí tým, že všetko bude pre vás možné. Čokoľvek ste čítali v príbehoch, bude pre vás jednoducho možné ako život. Čítali ste v príbehoch, že jogíni žijú bez jedla. Teraz je to možné pre vás! Ľudia robia Nirahara samyamu. Viem, že sú tu ľudia, ktorí žijú iba z vody. Z ničoho iného! Sú veľmi zdraví, silní, nechudnú. Pochopte! Keď začnete praktizovať autentickosť, bude to na jednej úrovni. Keď ju začnete praktizovať intenzívne, dosiahnete úplne inú úroveň. Takisto aj zodpovednosť. Keď ju začnete praktizovať, tak budete viac zodpovední v práci, doma. Ale skončí tým, že budete ako vodca vesmíru, zodpovední za celý vesmír, že budete schopní urobiť s vesmírom čokoľvek. Keď začnete praktizovať obohacovanie, môže začať ako charita. Môžete niekoho obohatiť jednou rupiou alebo jedlom, oblečením. Ale skončí ako osvietenie. Takže praktizovanie týchto štyroch princípov vám umožňuje praktizovať rôzne, rôzne, rôzne úrovne. Prenesie vás do rôznych priestorov.“ 

Swamiji zdôrazňuje: „Počúvajte! Iba intenzívnym žitím sa tatvas (princípy) stanú vo vás satyas (skúsenosťou). Žite, žite, žite tatvas intenzívne! Privádzajte ich do vášho života vrstvu po vrstve! Vaše telo vás bude počúvať. Vaša myseľ vás bude počúvať. Svet vás bude počúvať. Vesmír vás bude počúvať. Ľudstvo vás bude počúvať. Vy budete obohacovať svet a svet bude obohacovať vás. Vy budete obohacovať vesmír, vesmír bude obohacovať vás.“

Aj obyčajný človek môže začať praktizovať tieto princípy na jeho vlastnej úrovni. Ak chápe integritu ako neklamať, byť presný, autentickosť ako byť úprimný a priamy, zodpovednosť ako zodpovednosť za svoju prácu a peniaze, ktoré získa, obohacovanie ako charitu. To je spôsob ako ich bude obyčajný človek chápať. Swamiji vyzýva: „Ale aj touto cestou začnite praktizovať! Začnite praktizovať. Poviem vám, potom budete pohlcovať, vstrebávať princípy vrstvu po vrstve a princípy budú pohlcovať vás. Integrita vás potom zavedie viac a viac do priestoru pokoja. A každé slovo, ktoré poviete sa stane realitou. Zodpovednosť vás bude viesť do silnejšieho a silnejšieho priestoru. Autentickosť vás bude viesť viac a viac do priestoru možností. Všetko, všetko je možné! Budete schopní urobiť čokoľvek, všetko možným! Pochopte. Obohacovanie môže začať ako charita. Skončí ako osvietenie samotné. Pretože budete obohacovať vylievaním vášho samotného života na celý svet. Keď sa vzdáte všetkého okrem obohacovania, budete v priestore osvietenia. Budete v priestore osvietenia!“

Swamiji uvádza mená veľkých Majstrov, ktorí všetko robili iba pre ľudí, všetko dávali ľuďom. Učili o štyroch princípoch od základnej úrovne až po najvyššiu úroveň osvietenia. Swamiji vysvetľuje: „Iba ak existuje princíp, ktorý vás dokáže dosiahnuť, preniknúť tam kde ste a spôsobiť, aby ste sa dostali tam, kde máte byť, iba taký princíp môže byť úspešný. Štyri princípy majú túto kvalitu. Dokážu vami preniknúť kdekoľvek ste a dokážu spôsobiť, že dosiahnete tam, kde máte byť. Odtiaľ kde ste, tam kde máte byť. Tieto princípy sú nezávisle inteligentné. Všetko čo potrebujete je priviesť ich do vášho života. Priviesť ich do vášho života úprimne, tak úprimne ako je to len možné, tak autenticky ako je to len možné. Zakaždým vidím, že kundaliny ľudí, ktorí praktizujú tieto štyri princípy, je okamžite prebudená. Celý ich vnútorný priestor je pripravený na energetický daršan. Pripravený na duchovnú skúsenosť. Pripravený pre duchovné schopnosti. Koľkí z vás po príchode na program prvýkrát zažili levitáciu, prebudenie kundaliny? Zdvihnite ruky. To je sila tatvas. To je sila princípov!“ 

Swamiji vyzýva: „Začnite myslieť prostredníctvom dhammy, prostredníctvom štyroch princípov: integrity, autentickosti, zodpovednosti, obohacovania. Uvidíte, že budete žiť na vašom maxime, vrchole. Pozrite! Čo robíte pri Nirahara samyame? Nič! Silou integrity, autentickosti jednoducho vyhlásime: ´Nech telo vytvára energiu priamo z priestoru!´ To je všetko! Celé dni nejete, ale nie ste unavení. Energia je priamo tvorená z priestoru. Koľkí z vás sa cítia pri Nirahara samyame plní energie? Pracujete dvakrát toľko ako je vaša denná rutina. Je to tak?“ 

Účastníci programu vstávajú ráno najneskôr o 4:30 a chodia spať o 23:00. Spia iba 5 hodín. Celý deň vykonávajú ťažkú mentálnu a fyzickú prácu. Fyzická práca je joga, mentálna práca je práca na princípoch. Účastníci Nirahara samyamy nielenže spia iba 5 hodín, neprijímajú ani žiadne jedlo, ale všetci sú plní energie. Toto je sila integrity a autentickosti. Ich telo začalo vytvárať jedlo priamo z priestoru, začalo vytvárať energiu priamo z priestoru. Swamiji vysvetľuje, že nájsť koreňový vzorec nie je jednoduché a vyžaduje to množstvo energie. Ľudia prechádzajú emocionálnymi výkyvmi a ich telo sa unaví. Spáli viac kalórií. Ale aj napriek tomu sa cítia silní, plní energie, necítia žiadnu únavu. Je to vďaka sile integrity, autentickosti, zodpovednosti a obohacovania. 

Swamiji hovorí: „Musíte vedieť, že sila integrity, autentickosti, zodpovednosti a obohacovania dokáže zmeniť vaše samotné telo, myseľ, emócie, chápanie samotné. Priestor, ktorý máte, je kapitál pre váš život. Sila vášho vyhlásenia je dôvodom, prečo ste neustále plní energie aj pri toľkej ťažkej práci. Mali by ste vedieť, že vo chvíli keď pochopíte silu integrity a autentickosti, zamilujete sa do dhammy. Zamilujete sa do dharmy. Nie je to zamilovanie sa. Je to pozdvihnutie sa do lásky s dharmou. Začnite na akejkoľvek úrovni, ktorú poznáte. Vtedy pochopíte dharmu. Nemyslite za, že: ´Budem počúvať satsang iba cez TV, pôjdem na Vnútorné prebudenie a iba potom začnem praktizovať tieto štyri princípy.´ Nie! Začnite ich praktizovať kdekoľvek ste a čokoľvek ste pochopili. Čo znamená praktizovať tieto štyri princípy? znamená to, že vaše myslenie by malo byť na nich naladené. To je všetko. Ak sa objavia prekážky, ich dôvodom je koreňový vzorec. Prelomte ho! Ukončite ho! To je všetko! Všetko je možné. Keď budete v priestore, kde je všetko možné, pochopíte: ´Som obľúbené dieťa vesmíru! Brahmanyam Bahuputratam!´“

Swamiji vyzýva:“Začnite žiť štyri princípy kdekoľvek ste, z úrovne na ktorej ste. Neprestávajte! Neustále buďte intenzívnejší. Nech sa vaše myslenie stane ´tatva maya´. Nech sa základom vášho myslenia stanú štyri princípy. Tatvas (princípy) sa stanú satyas (skúsenosťou). Dosiahnete vašu najvyššiu možnosť a osvietenie.“

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 12. máj 2013

Ja vám môžem dať iba skúsenosť, ale iba vy ju môžete žiť. Žiť musíte vy! Ak sa rozhodnete, že sa nestanete osvietenými, nikto vás nemôže donútiť, aby ste sa stali osvietenými.

Semienko si uvedomí svoj zámer iba vtedy, keď vytvorí viac semienok. Vy si uvedomíte váš najvyšší zámer a skúsenosť iba vtedy, keď začnete obohacovať iných. Nie skôr! Vôbec nie skôr!

Iba vtedy, keď budete obohacovať iných, môžete byť nažive.

Duchovno môže byť nažive iba vtedy, keď budete obohacovať viac a viac ľudí s duchovnom. Základná kvalita života je rozpínanie. Schopnosť prežiť a rozpínanie sú základné kvality života. Iba vtedy prežijete, keď sa budete rozpínať. Či je to idelogické alebo fyzické. Iba vtedy, keď sa narodí dieťa, sa žena stane matkou. Iba vtedy, keď sa žiak stane osvieteným, učiteľ sa stane guru.

Či to chcete alebo nie, pokým budete nažive, budete vyžarovať určitý druh vibrácií. Buď vyžarujete vibrácie požehnania alebo vyžarujete vibrácie negativity. Ale určite niečo vyžarujete! 

Život je ešte stále riadený dharmou. Život je stále riadený princípmi, poriadkom. Keby nebol, tak by som nevracal späť na planétu Zem znova a znova. Vraciam sa späť na planétu Zem znova a znova, len aby som vám pripomenul, že dharma je stále nažive. Udržíme dharmu nažive! Je to stále najlsilnejší strategický plán ako dosiahnuť bohatstvo, zdravie, vzťahy, dokonalosť, úspech alebo víťažsvo v každej oblasti!

Ak nie ste zaľúbení do dharmy, poviem vám, stále sa topíte v oceáne utrpenia. V momente, keď sa zaľúbite do dharmy, pochopte, budete sedieť v lodi a pohodlne sa môžete plaviť cez oceán ilúzie, klamu, bezmocnosti. V každej chvíli, keď z hocijakého dôvodu cítite bezmocnosť, ste v samsare, klame, ilúzii. 

Nikdy nedovoľte bezmocnosti ani na pár sekúnd, aby sa stala súčasťou vášho života. Nikdy sa nestaňte bezmocnými v ničom, čo robíte vo svojom živote! 

Integrita nie je stratégia na to, aby ste ukázali, aký ste skvelý človek. Je to stratégia na to, ako sa stať skvelým človekom. Použite integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie ako stratégiu pre život. Ako stratégiu pre osvietenie, ako stratégiu pre zdravie, bohatstvo a úspech. Ak budete používať tieto štyri stratégie, tak kdekoľvek budete žiť, budete naplnení a osvietení. Ak ich nebudete používať, tak aj vtedy keď budete sannyasi, nič sa nedá robiť! 

Skúsenosť prostredníctvom obohacovania

V dnešnej rannej správe sa Paramahamsa Nithyananda venoval téme obohacovania a jeho významu pre transformáciu sveta.

Swamiji začína rozprávaním o tom, ako mu včera pri energetickom daršane niekto dal lístok s otázkou, prečo nezačne ponúkať program "Garantované osvietenie", ktorý bude stáť trikrát viac ako Vnútorné prebudenie a ktorý bude garantovať vrátenie preňazí, ak sa do konca programu nestanete osvietenými. Swamiji sa nad týmto nápadom zasmial a vysvetľuje: „Prvá vec, pochopte, ja vám môžem dať iba skúsenosť, ale iba vy ju môžete žiť. Žiť musíte vy! Ak sa rozhodnete, že sa nestanete osvietenými, nikto vás nemôže donútiť, aby ste sa stali osvietenými. Vo chvíli keď poviem: ´garantované osvietenie´ a ´garantované vrátenie peňazí´, tak vaša hlúpa myseľ už len kvôli vráteniu peňazí vyhlási: ´Ja nie som osvietený!´ Vy nepoznáte vašu myseľ! Ja poznám vašu myseľ! Ak poviem, že vy musíte zaplatiť viac, ak sa nestanete osvietenými, tak vtedy sa vaša myseľ stane osvietenou! Jedine tento program samotný (Vnútorné prebudenie) je ´garantované osvietenie´! Nehovorím to z pýchy alebo ega. Iba konštatujem fakt. Zozbieral som múdrosť zo všetkých veľkých tradícií a ponúkam vám podstatu Sankhya, Vedanta, Patanjala, Yoga, Vaidika a všetkých tradícií, podstatu védskych tradícií s prístupom modernej psychológie.“

Swamiji zdôrazňuje, že nám môže dať iba skúsenosť, ale žiť ju je naša zodpovednosť! Pokračuje: „Chcem vám povedať ešte jednu vec. Ak ju nezískate tu na tomto programe, zabudnite na to! Nie je to pre vás! Garantujem vám, že ju nezískate nikde inde! Nehovorím to z pýchy. Ponúkam vám iba jednoduchú kozmickú právnickú radu. Môžete to chápať takto. Som zodpovedný za to, čo hovorím. Vytváram taký priestor, že to pochopí každý! Každý to pochopí! Počúvajte. Musíte pochopiť to, ako sa semienko, ktoré som do vás vložil, stane realitou. Ako sa môže stať realitou. V sanskrite máme krásne príslovie: ´Keď počúvate učiteľa, naučíte sa 25%. Keď sa ho pýtate, naučíte sa ďalších 25%. Keď sa rozprávate s vašimi priateľmi a s inými, naučíte sa ďalších 25%. Iba vtedy, keď začnete učiť iných, naučíte sa zvyšných 25%.´ Takisto je to aj tu. Keď rozprávam, získate iba 25%. Keď sa pýtate otázky a ja odpovedám, získate ďalších 25%. Keď robíte manana, to znamená internalizáciu, zvnútorňovanie a podieľate sa s inými, získate dalších 25%. A iba vtedy, keď odítete a začnete učiť, obohacovať ľudí, tak získate zvyšných 25%.“ 

Swamiji vysvetľuje, že iba vtedy, keď budeme učiť, tak si sami uvedomíme, akými spôsobmi môžeme praktizovať a privádzať tieto princípy do nášho života, aby sa stali našou skúsenosťou. Keď začneme hovoriť o týchto princípoch s inými, osvojíme si ich a zažijeme ich hlbšie a hlbšie.

Swamiji hovorí: „Počúvajte! Semienko si uvedomí svoj zámer iba vtedy, keď vytvorí viac semienok. Vy si uvedomíte váš najvyšší zámer a skúsenosť iba vtedy, keď začnete obohacovať iných. Nie skôr! Vôbec nie skôr! Videl som, že ľudia, ktorí neprispievajú, neobohacujú život iných, neprispievajú, neobohacujú ani svoj vlastný život. Ak budete prispievať k svojmu životu, tak budete prispievať aj k životu iných. Ak budete prispievať k životu iných, tak budete prispievať aj k svojmu vlastnému životu. Neexistuje žiadna skratka. Neexistuje nič také, že budete prispievať iba k vášmu životu, ale nikdy k životu iných. Nič také sa nedeje! Ak postavíte dom za bilión dolárov, bude musieť zostať s vami aspoň dvesto zamestnancov. Tiež si budú užívať váš dom. Nemôžete povedať: ‘Klimatizácia bude prúdiť iba smerom ku mne, ale nie k mojim zamestnancom!’ Nedá sa nič robiť! Pochopte to! V žiadnom prípade nemôžete obohacovať iba seba, ale nie iných!“

Swamiji hovorí, že najhroznejšou teroristickou filozofiou na planéte Zem je predovšetkým kapitalizmus! Iba potom prišli ďalšie teroristiké náboženstvá. Kapitalizmus je najviac teroristické náboženstvo. Ani kapitalista nemôže obohacovať iba sám seba bez toho, aby obohacoval iných. Swamiji zdôrazňuje: „ Iba vtedy, keď budete obohacovať iných, budete obohacovaní aj vy. Poviem vám, iba vtedy, keď sa budete podieľať, podieľať, podieľať, zažijete vyššie a vyššie reality! Či v dobrom alebo zlom, iba vtedy keď budete obohacovať iných, môžete byť nažive. Terostisti môžu byť nažive iba vtedy, keď budú obohacovať viac a viac ľudí s terorizmom. Duchovno môže byť nažive iba vtedy, keď budete obohacovať viac a viac ľudí s duchovnom. Základná kvalita života je rozpínanie. Schopnosť prežiť a rozpínanie sú základné kvality života. Preto sú Mooladhara (prvá čakra) a Swadhistana (druhá čakra) vedľa seba. Swadhistana je ´prežitie´. Mooladhara je ´šírenie, rozširovanie´. Iba vtedy prežijete, keď sa budete rozpínať. Či je to idelogické alebo fyzické. Iba vtedy, keď sa narodí dieťa, sa žena stane matkou. Iba vtedy, keď sa žiak stane osvieteným, učiteľ sa stane guru. Pochopte to! Nepremeškajte! Počúvajte! Ak nebudete šíriť duchovno, tak budete šíriť terorizmus. To je všetko!“

Swamiji vysvetľuje, že môžeme fungovať iba v dvoch režimoch: „.... , ale mám ťa rád!“ alebo „Mám ťa rád, ale ...!“ Toto sú jediné dva režimy, v ktorých môžeme existovať. Keď budeme v režime: „Mám ťa rád, ale ...!“, tak budeme šíriť terorizmus, násilie. Keď budeme v režime: „.... ale, mám ťa rád!“, tak budeme šíriť duchovno!

Swamiji hovorí krátky príbeh. Obchodník bilionár, ktorého pohrýzol pouličný pes, príde k lekárovi a hovorí: „Doktor, ošetrite ma!“ Po dôkladnom vyšetrení lekár hovorí. „Nič sa nedá robiť! Besnota zašla príliš ďaleko! Zomriete do 48 hodín!“ Podnikateľ okamžite vezme papier a začne niečo písať. Lekár sa ho pýta: „Píšete vašu vôľu ako má byť rozdelené vaše bohatstvo?“ Muž odpovedá: „Nie! Robím zoznam ľudí, ktorých teraz pohryziem!“ Swamiji vysvetľuje: „Buď píšete vašu vôľu ohľadom majetku alebo píšete zoznam ľudí, ktorých idete pohrýzť! Ale urobíte jedno z toho! Buď budete šíriť bohatstvo alebo vašu chorobu! Pochopte! Pochopte! Pochopte! Či to chcete alebo nie, pokým budete nažive, budete vyžarovať určitý druh vibrácií. Buď vyžarujete vibrácie požehnania: ´Loka Samastha Sukhino Bhavanthu´ alebo vyžarujete vibrácie negativity. Ale niečo budete vyžarovať! Ľudia si myslia: ´Nie, nie, nie! Nikdy nebudem negatívny alebo pozitívny!´ Nie! Toto sa nedeje!“

Swamiji vyzýva: „Obohacujte! Obohacujte! Obohacujte! S celou mojou integritou a autentickosťou vám poviem, že o čokoľvek budete obohacovať iných, to si budete k sebe neustále priťahovať! Ak budete iných obohacovať s jedlom, sľubujem, že nikdy nebudete mať hlad! Nikdy nebudete mať vo vašom živote nedostatok jedla, potrebu jedla vo vašom živote! Najlepší spôsob ako sa stať Niraahaari je neustále sa podieľať o jedlo. Neustále obohacovať ľudí s jedlom. Ak budete pokračovať v Annadaana, Annaalayaas, tak sa stanete Niraahaaris! Nikdy nebudete potrebovať jedlo! To neznamená, že nikdy nebudete mať jedlo! Budete mať toľko jedla! Ale nikdy ho nebudete potrebovať! Neustále sa podieľajte s inými o vedomosti. Budete mať toľko vedomostí, že možno nebudete potrebovať ďalšie vedomosti, aby ste boli vzdelaní! Pochopte! Keď nebudete potrebovať vedomosti, aby ste boli vzdelaní, tak budete osvietení!“

Swamiji pokračuje. „Neustále vytvárajte priestor, kde sa viac a viac ľudí stane bohatými a vy budete super-bohatí! Neustále vytvárajte preistor, kde sa viac a viac ľudí stane osvietenými a vy budete super-osvietenými, inkarnáciou. Neustále vytvárajte priestor, kde sa viac a viac ľudí stane politickými vodcami a vy budete najvyšším človekom v politike. To je všetko. To je život! To čo chcete, to začnite vytvárať! Neustále preklínajte ľudí a budete viac a viac preklínaní vy sami. Pokúšajte sa klamať a robiť iných chudobnými a sami sa stanete chudobnými. Pochopte! Toto je zákon života, nielen zákon krajiny. To s čím sa podieľate s inými, to k vám prichádza! Ak urobíte chudobnými iných, sami skončíte v chudobe! Nemôžete oklamať Boha. Nemôžete oklamať život!“ 

Včera robili účastníci Vnútorného prebudenia veľmi silný proces. Je v nás vzorec, ktorý máme sami o sebe, vzorec, ktorý máme o iných a o živote a vzorec, ako sa ukazujeme. Iba vtedy, keď ľudia chodili dookola a podieľali sa o svoj vnútorný obraz o sebe a o ich predstave o iných a o živote, uvedomili si: „Ó, Bože! Takto som sa pozeral na život! Takto som zaobchádzal s mojim životom! Takto som žil môj život!“ Swamiji hovorí: „Môže sa zdať, že keď klamete, podvádzate iných, tak ste úspešní. Ale nechápete, že váš úspech je príliš lacný. Je na úrovni nejakých zlodejov, ktorí kradnú zo svadobného obeda. Zo svadobnej hostiny ukradnú jednu alebo dve sladkosti! Môžete mať iba túto úroveň úspechu! Váš úspech bude iba na tejto úrovni! Aj pri vašom kradnutí budete iba hlúpy zlodej!“ 

Swamiji hovorí krátky príbeh: Kňaz, duchovný a rabín sa rozprávajú pri obede o tom, koľko peňazí si berú pre seba a koľko míňajú na kostol alebo náboženskú inštitúciu. Kňaz hovorí: „Všetky peniaze, ktoré zozbieram, uložím na zem do jedného radu a hádžem ich do vzduchu. Všetko čo spadne na túto stranu je moje a všetko čo spadne na tamtú stranu je pre Boha.“ Duchovný hovorí: „Ja robím to isté, ale urobím veľký kruh a všetko hodím do vzduchu. Všetko čo spadne do kruhu dám Bohu a všetko čo spadne mimo si zoberiem ja.“ Potom hovorí rabín, veľmi inteligentný človek: „Ja iba všetko vyhodím do vzduchu a poviem Bohu: ´Zober si všetko, čo chceš! Všetko čo spadne dole je moje!´Všetko čo chce, to si zoberie. Všetko čo spadne je moje!“ 

Swamiji zdôrazňuje: „Nemôžete oklamať, podviesť Boha! Možno si myslíte, že ho oklamete. Možno to skúšate! A možno si to myslíte, ale nemôžete! Nemôžete! Ak si myslíte, že ste ho oklamali a myslíte si, že môžete, tak sa môžete hrať na hlupáka sami so sebou a aj to vo veľmi malom meradle! Poviem vám, že život ešte stále riadi dharma! Život stále riadia princípy! Stále ho riadi poriadok! Keby nie, tak by som sa nevracal späť na planétu Zem znova a znova. Vraciam sa späť na planétu Zem znova a znova, len aby som vám pripomenul, že dharma je stále nažive. Udržíme dharmu nažive! Je to stále najsilnejší strategický plán ako dosiahnuť bohatstvo, zdravie, vzťahy, dokonalosť, úspech alebo víťazstvo v každej oblasti! Zdravie vášho tela, bohatstvo v živote, vzťahy vo vašom priestore, úspech v biznise, víťazstvo vo všetkom čo robíte, dokonalosť vašej skúsenosti, všetko môžete dosiahnuť iba pomocou dharmy! Dharma je stále nažive a je to silná múdrosť. Dharma je najsilnejšia stratégia na všetky priaznivé veci, ktoré chcete vo vašom živote, či je to zdravie alebo bohatstvo alebo úspech alebo víťazstvo alebo dokonalosť. Dharma je stratégia. Dhamma je stratégia. Je to najlepšia stratégia! Je to ´TÁ´ stratégia! Pochopte, je to ´TÁ´ stratégia!“

Swamiji hovorí, že keď prelomíme náš koreňový vzorec, tak pochopíme, že žiť dharmu je veľmi ľahké! Pýta sa: „Koľkí z vás sa teraz cítia oddaní štyrom princípom? Prosím pochopte, nie takto: ´Och, musím ich praktizovať. Tento chlapík od rána do noci kričí tie isté štyri slová. A vyhráža sa mi, že iba keď budem robiť toto, tak moja bolesť sa vylieči, moja bolesť hlavy sa vylieči. Ó bože, prišiel som sem a myslel som si, že ma vylieči!´ Nie, nemyslím toto tolerovanie dharmy! Začnite sa cítiť oddaní, milujúci dharmu! Koľkí z vás teraz naozaj cítia: ´Som zamilovaný do dharmy!´? Prekročili ste oceán samsary (ilúzie)! Prekročili ste oceán nebezpečenstva. Pochopte! Láska k dharme je loď, na ktorej preplávate cez oceán. Láska k dharme je loď, na ktorej preplávate cez oceán samsary, oceán klamu, oceán utrpenia. Láska k sange je most, cez ktorý prejdete cez oceán klamu, ale láska k Budhovi je lietadlo, v ktorom preletíte cez oceán samsary! Ale láska k dharme nastane ako prvá. Požehnaní sú tí, ktorí začali milovať dharmu, nie tolerovať ju: ´Ok, čo môžem robiť?´ Nie! Milovať ju! Iba vtedy, keď ju budete milovať, privediete ju hlbšie do vášho samotného chápania!“ 

Swamiji pokračuje: „Ak nie ste zamilovaní do dharmy, poviem vám, stále sa topíte v oceáne utrpenia. V momente, keď sa zamilujete do dharmy, pochopte, budete sedieť na lodi a pohodlne sa môžete plaviť cez oceán klamu, ilúzie, bezmocnosti. V každej chvíli, keď z hocijakého dôvodu cítite bezmocnosť, tak ste v samsare, klame, ilúzii. Aj vtedy, keď sa cítite bezmocní ak máte sedieť pohodlne alebo sa cítite bezmocní počas stretnutia, alebo sa cítite bezmocní, keď s niekým rozprávate, keď sa cítite bezmocní mentálne, fyzicky vo vzťahu alebo hocijakým iným spôsobom, tak ste v ilúzii (maya). Toto zničí vaše možnosti! Hovorím vám veľa vecí: ´Robte to! Robte to! Robte tamto!“ Ale chcem vám povedať: iba jednu vec nerobte. Nikdy necíťte bezmocnosť alebo neplačte od bezmocnosti! Túto jednu vec nerobte, NIE! Striktné NIE! Všetko ostatné je v poriadku. Všetko ostatné je ok! Iba túto jednu vec NIE! Bez pochýb, žiadny pocit bezmocnosti alebo plač od bezmocnosti!“

Swamiji hovorí o týchto bezmocných ľuďoch, ktorí prídu a žiadajú o požehnanie: „Swamiji, požehnaj ma, aby som bol integrovaný, autentický.“ Swamiji sa pýta: „Čo tým myslíš? Ty musíš byť integrovaný! Ty musíš byť autentický! Čo môžem urobiť ja? Môžem ťa podporiť.“ „Nie, nie, nie! Chcem, aby si ma urobil integrovaným, autentickým.“ „Chceš povedať, že si mám sadnúť vedľa teba a kontrolovať každé slovo, ktoré povieš? Alebo zamknúť ťa v izbe, keď budeš chcieť zažiť románik? Čo odo mňa chceš, aby som urobil?“ „Chcem, aby si ma urobil integrovaným, autentickým!“ Swamiji hovorí: „Poviem vám, že nikdy nedostanete moje požehnanie, keď ma budete žiadať z bezmocnosti! Žiadajte ma na základe zodpovednosti! Vtedy vždy poviem:´Thataasthu! Nech sa stane!´ a bude to fungovať!“ 

Swamiji vyzýva, aby sme nikdy nedovolili bezmocnosti ani na pár sekúnd, aby sa stala súčasťou nášho života. Nikdy sa nestaňme bezmocnými v ničom, čo robíme v našom živote! Integrita nie je stratégia na to, aby sme ukázali, aký sme skvelý človek. Je to stratégia na to, ako sa stať skvelým človekom. Používajme integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie ako stratégiu pre život. Ako stratégiu pre osvietenie, ako stratégiu pre zdravie, bohatstvo a úspech. Ak budeme používať tieto štyri stratégie, tak kdekoľvek budeme žiť, budeme naplnení a osvietení. Ak ich nebudeme používať, tak aj vtedy keď budeme sannyasi, nič sa nedá robiť! Aký účel má sannyas? Sannyas znamená intenzívne žiť tieto štyri stratégie.

Swamiji oznamuje, že 18. mája večer sa bude konať webinár naživo s diskusiou o tajomstve ako zažiť najvyššie možnosti v živote – sannyas. Iba s princípmi sa sannyas stane realitou. Ak nie, tak je premárnený. Swamiji hovorí: „Iba bytosť, ktorá miluje štyri princípy, ktorá žije štyri princípy, ktorá berie zodpovednosť za obohacovanie iných so štyrmi princípmi sa stane skutočným sannyasis. Neustále sa podieľajte, podieľajte, podieľajte! Obohacujte iných s týmito štyrmi princípmi. To je jediný spôsob. Nestrácajte nádej v ľudí. Nestrácajte nádej v seba. To je jediný spôsob ako zažijete hlbšie a hlbšie dimenzie duchovných princípov, duchovných tatvas. Sústreďte sa a venujte všetku vašu pozornosť štyrom princípom a nikdy ich nevynechajte! Nikdy ich neporušte!“

Swamiji hovorí zenový aforizmus: Muž ide za Majstrom a pýta sa ho: „Majster, som úplne zmätený. Neviem čo mám robiť.“ Majster veľmi chladne hovorí: „Začni dávať jasnosť iným.“ Swamiji vysvetľuje: „Toto je najlepší spôsob ako hovoriť so sebou, ako počúvať seba. Keď ste zmätení, nebudete počúvať nikoho iného okrem seba. Takže aký je jediný spôsob pre vás? Aby ste počúvali seba samého! Iba keď budete hovoriť s inými, tak sa budete počúvať. Choďte dookola a rozprávajte s inými. Dávajte jasnosť iným a budete mať jasnosť sami v sebe! Keď budete rozprávať s inými, váš zmätok zmizne. Získate väčšiu jasnosť!“ 

Swamiji vyzýva: “Žiadam vás všetkých, ktorí žijete tieto princípy. Ak chcete mať vo svojom živote deti, majte tri a jedno odovzdajte do Dhyanapeetam! Potrebujeme viac a viac sannyasis, ktorí budú učiť svet. Každé sedemročné dieťa vítame! Vytrénujeme ich. Prosím pochopte, nikdy ich nebudem nútiť, aby sa stali sannyasis. Vytrénujem ich v štyroch princípoch, ako žiť osvietený život a keď sa budú chcieť stať sannyasis, tak sa stanú sannyasis. A keď sa budú chcieť oženiť alebo vydať, môžu sa stať rishis. To je všetko. Sú pred nimi všetky možnosti. Svet je pred nimi otvorený. Môžem povedať, vesmír je pred nimi otvorený!“

Swamiji pokračuje: „Ktokoľvek teraz pozerá tento program, volám k vám všetkým: Ak chcete vzkriesiť védsku tradíciu na planéte Zem, to znamená ak chcete zachrániť planétu Zem, tak pochopte, že védska tradícia je jediná nádej pre planétu Zem! Budúce náboženstvá musia akceptovať všetkých bohov a mnohých bohov! Samozrejme akceptovanie neznamená, že budeme konvertovať ostatné náboženstvá. Ak hovoríte, že všetky náboženstvá sú rovnocenné, nie je to tak, nie! Všetky náboženstvá sú jedinečné! Záchrana védskej tradície je rovnocenná so záchranou sveta! Každý kto sa zaujíma o záchranu sveta, rozhodnite sa teraz! Dajte život ešte jednému dieťaťu a vo veku sedem rokov ho odovzdajte do Dhyanapeetam! Od tohto Nithyananda Poornima budeme prijímať deti z celého sveta vrátane sirôt, ktoré nemajú otca a mamu. Nebojte sa, som tu! Vytvorím infraštruktúru pre desaťtisíc Krama brahmacharies a Krama brahmacharinies, ktorí zoberú zodpovednosť za transformáciu sveta, za obohacovanie sveta so štyrmi princípmi! Chcem aspoň milión Krama brahmacharies a Krama brahmacharinies! Vytvorím infraštruktúru pre desaťtisíc z nich tu v tomto priestore, ale chcem ich aspoň milión po celom svete, ktorí budú žiť tieto princípy: integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie, brať zodpovednosť za obohacovanie sveta s týmito princípmi. Tento Sannyas webinár je pozvánkou pre svet!“ 

Swamiji hovorí, že všetky prijaté deti budú vzdelávané v oblasti psychológie, pretože toto je oblasť, ktorú oživí pomocou svojej misie. Hovorí, že keď bude oživená táto oblasť, tak bude oživený celý svet. Ak sa zmení spôsob nášho myslenia, zmeníme sa, pretransformujeme. Swamiji vyhlasuje: „Zmením chápanie sveta zmenou v oblasti psychológie. Všetci moji sannyasis budú mať najmenej titul PhD. v psychológii. Najmenej jeden PhD.! A založím veľmi prepracovaný inštitút na vysokej úrovni, univerzitu psychológie. Inštitút duchovnej psychológie na medzinárodnej úrovni!“

Swamiji hovorí podstata dnešného satsangu: „Obohacujte svet! Obohacujte svet! Obohacujte svet!“

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 11. máj 2013

Praktizovanie znamená objavovanie hlbších dimenzií. Počúvajte! Definujem praktizovanie. Objavovanie hlbších dimenzií. Poviem vám, nechoďte zo žiadneho dôvodu za človekom, ktorý neobjavuje hlbšie dimenzie. Ak chcete investovať peniaze, choďte iba za človekom, ktorý objavuje hlbšie dimenzie v oblasti investovania. Ak chcete zdravie, choďte iba k lekárovi alebo do inštitúcie, ktoré neustále objavujú hlbšie dimenzie zdravia. Ak chcete právnickú službu, choďte iba k človeku, ktorý objavuje hlbšie dimenzie práva, rôzne aspekty práva. Ak chcete spoznať duchovno, choďte k človeku, ktorý neustále objavuje hlbšie dimenzie duchovna.

Pokým budete neustále objavovať, praktizovať, pozdvihovať sami seba, dovtedy budete nažive. Bude vo vás prúdiť život. Neustále objavovanie v každej oblasti vás udrží nažive.

Praktizovanie je objavovanie vo všetkých dimenziách života, v ktorých trávite svoj čas. 

Pokým budete pokračovať v objavovaní, dovtedy budete praktizovať život. Pokým budete praktizovať život, dovtedy bude život praktizovať vás, to znamená držať vás nažive. Ak prestanete praktizovať život, tak aj život bude cítiť, že ste zbytoční, nepotrební. Že viac nie je potrebné udržiavať vaše telo nažive. 

Praktizujte! Praktizujte! Praktizujte! Praktizujte rôzne možnosti. Praktizujte každú maličkosť. 

Vo všetkom objavujte, objavujte, objavujte! Objavovanie udržiava praktizovanie nažive. Keď bude praktizovanie nažive, budete osvietení!

Počúvajte! Osvietenie nie je koniec praktizovania. Keď sa naučíte udržiavať praktizovanie nažive naveky, tak budete osvietení! Udržiavanie praktizovania nažive je osvietenie!

Praktizujte, praktizujte, praktizujte!

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o praktizovaní. Včera sa venoval odpovedi na veľké „PREČO?“, dnes odpovedi na veľké „AKO“.

V úvode sa Swamiji pýta: „Koľkí ste unudení z toho, že chodíte do tej istej práce, že bývate v tom istom dome, samozrejme s tou istou manželkou, že máte rovnaký životný štýl? Zdvihnite ruky s integritou a autentickosťou! (Ľudia dvíhajú ruky.) Musíte pochopiť, že ak nebudete objavovať, tak skončíte unudení, znechutení. Ak robíte nejakú prácu a neobjavujete hlbšie a hlbšie dimenzie tejto práce, tak aj keby vám platili milión dolárov, budete unudení. Začnete ich všetky venovať charite a začnete sa venovať charitatívnej práci tak ako Bill Gates. Vážne! Bill Gates bol znechutený a unudený životom. Je to nuda, ktorá ho prinútila venovať všetky peniaze charite a robiť charitatívnu prácu. V každej oblasti, či sú to vaše vzťahy, biznis, dokonca aj život s vašim telom! Ak ste unudení tou istou rutinou, tak privediete vášmu telu chorobu. Takže ste donútení zmeniť vašu rutinu. Veľakrát si privediete chorobu iba kvôli zmene. Je to pravda!“ 

Swamiji pokračuje: „Počúvajte! Všetko, všetko v čom nebudete objavovať, vás bude nudiť! Aj tzv. vzrušujúce veci ako sú peniaze, profesia, biznis, aj sex, dokonca aj všetky tieto veci môžu viesť k nude. Tak čo potom duchovné praktizovanie? Ak v ňom nebudete objavovať, takisto vás dovedie k nude. Preto milióny hľadačov, ktorí nie sú nikým vedení, v mene meditácie dobre spia. Ľudia sú dokonca unudení aj zo spania! Preto existuje nespavosť. Prosím pochopte! Všetko v čom nebudete objavovať, vám prinesie nudu. Preto sú niekedy ľudia terorizovaní meditáciou! Hovoria: ´To nie je pre mňa.´ Ako keby boli požiadaní vziať si jed! Meditácia ich terorizuje: ´Nie, nie! Zomriem od nudy!´“

Swamiji vyzýva: „Počúvajte! Praktizovanie znamená objavovanie hlbších dimenzií. Počúvajte! Definujem praktizovanie. Objavovanie hlbších dimenzií. Poviem vám, nechoďte za žiadnym účelom za človekom, ktorý neobjavuje hlbšie dimenzie. Ak chcete investovať peniaze, choďte iba za človekom, ktorý objavuje hlbšie dimenzie v oblasti investovania. Ak chcete zdravie, choďte iba k lekárovi alebo do inštitúcie, ktoré neustále objavujú hlbšie dimenzie zdravia. Ak chcete právnickú službu, choďte iba za človekom, ktorý objavuje hlbšie dimenzie práva, rôzne aspekty práva. Ak chcete poznať duchovno, choďte za človekom, ktorý neustále objavuje hlbšie dimenzie duchovna.“

Swamiji upozorňuje, aby sme nechodili k tzv. „usadeným“ gurus, majstrom. „Usadený“ znamená mŕtvy. Neexistuje pri nich nová možnosť, nevedia čo majú robiť. Mnohí medzinárodní gurus neustále sledujú Swamijiho web stránku a všetko čo začne robiť on, začnú robiť aj oni. Swamiji hovorí, že nie je na tom nič zlé, pretože jeho misiou je podieľať sa so svojim poznaním s celým svetom. Jeho misia by mala obohacovať svet. A to je skvelé. Ľudia tým iba získavajú. Swamiji vysvetľuje, že dôvodom pre jeho napodobňovanie inými gurus je to, že v nich zanikol prístup neustáleho objavovania. Stratilo sa v nich praktizovanie. 

Swamiji pokračuje: „Počúvajte! Pokým budete neustále objavovať, neustále praktizovať, neustále pozdvihovať sami seba, dovtedy budete nažive. Bude vo vás prúdiť život. Neustále objavovanie v každej oblasti vás udrží nažive. Počúvajte! Vo všetkých oblastiach ľudia, ktorí objavujú, ostávajú nažive. Aj v duchovne, aj v joge. Chcem, aby sa Dhyanapeetam stal večne praktizujúci, večne nažive, večne objavujúci! Pochopte! Pochopte túto pravdu! Ak nebudete praktizovať autentickosť, tak budete praktizovať pomalú samovraždu! Existujú iba dva spôsoby života. Buď sa budete neustále rozpínať, praktizovať autentickosť, objavovať alebo budete praktizovať pomalú samovraždu!“ 

Aj jogu by sme mali robiť pre radosť, pre nadšenie. Nadšenie, ktoré vyžarujeme v našom tele, celá naša bio-pamäť by mala byť nažive! Celá inteligencia by mala byť nažive, mala by sa zvyšovať! Swamiji znova vyzýva, aby sme praktizovali a neustále objavovali! Ak robíme jogu, objavujme rôzne možnosti nášho tela. Schopnosť ohýbať sa, spraviť naše telo silnejším, pohyblivejším. Ak sedíme pri Pada puji, objavujme naše emócie, naše srdce! Swamiji hovorí: „Včera pri energetickom daršane mi niekto povedal: ´Swamiji, sledovaním tvojich prednášok na počítači som si s tebou vyvinul taký intímny, blízky vzťah. Ale keď prídem blízko teba, v skutočnosti cítim vzdialenosť. Pretože poznáš toľko ľudí po mene, tak cítim, že oni všetci dostávajú tvoju pozornosť, ale ja nie.´“

Swamiji vysvetľuje: „V hindu tradícii existuje koncept nazývaný ´atma murthy´. Je to moja vlastná verzia Šivu, ´atma linga´. To znamená, je to iba moja vlastná verzia, nie je dovolený nikto iný! To je krása hinduizmu. Prosím pochopte. Môžete mať svoju vlastnú verziu Boha. To je ´atma murthy.´ Keď idete do chrámu, nemôžete presadiť svoje vlastníctvo k vašej ´atma murthy´ na deity (sochu Boha) v chráme. Tá je pre všetkých! Pochopte! Môžete mať svoj vlastný laptop a šetrič obrazovky, s ktorými hovoríte celý deň a noc... Koľkí máte zvyk hovoriť s mojou fotografiou? (Ľudia dvíhajú ruky.) Skvelé! V skutočnosti sa toto nazýva ´ishta-nishta´, ´leela dhyana´. Tento proces je veľmi silná duchovná praktika.“

Swamiji pokračuje: „Mať svoju vlastnú verziu guru alebo boha a mať k nemu vzťah, je veľmi silný proces. Je nazývaný ´leela dhyana´. Znamená to doslovne ´žiť s ním´. Toto som robil s mojim Ganešom. Pochopte! Môj Ganeša jedol, ale nemohol som ísť do chrámu a nútiť jesť Ganešu v chráme, pretože patrí celému svetu. Ale s mojou vlastnou verziou Ganešu som mohol robiť, čo som chcel. Poviem vám, s vašou ´atma murthy´ začína duchovný život. Ale mali by ste dávať pozor na to, aby ste nestratili ten pocit spojenia, keď pôjdete k murthy do chrámu. Mali by ste pochopiť, že murthy v chráme má priestor pre každého.“

Swamiji vysvetľuje ďalej: „Problém je, počúvajte, že ak máte vo vašom vnútornom priestore jednu osobu, tak nemáte priestor pre nikoho iného. Preto neustále veríte, že aj ja som taký! Ja som transformátor pre vaše domáce pripojenie! Pochopte! Pripojenie k eletrine, ktoré máte vo vašom dome, môžete používať iba vo vašom dome. Nemôže rozsvietiť celé mesto! Nemôžete mať tú istú predstavu, keď idete k transformátoru. Ja som transformátor pre vaše pripojenie doma! Mám miesto pre každého! Počúvajte! Keď budete objavovať viac a viac, hlbšie a hlbšie dimenzie vášho srdca, váš život bude taký vzrušujúci, radostný!“

Požehnaní sú tí, ktorých pocit spojenia sa neustále rozpína, rozpína, rozpína. Nešťastní sú tí, ktorých pocit spojenia zanikol, ktorých možnosť pre objavovanie zanikla, stratila sa. Ak niekto spí počas Pada puje, celý deň bude jeho život ako peklo, bude v depresii. Swamiji hovorí: „Keď bude vaša bhakti (oddanosť) nažive, tak budete neustále zahŕňaní zázrakmi. Mnohí majú problém s tým: ´Keď som ďaleko, tak cítim také silné spojenie. Keď prídem tu, tak mám toľko strachu. Cítim sa strémovaný!´ Nedovoľte, aby sa iba kvôli tomuto problému obmedzil, zmenšil váš pocit spojenia! Pokračujte s ´leela dhyana´. Uvidíte, že sila vašej ´leela dhyana´ pohne aj deity v chráme a spôsobí, že bude reagovať tak ako to chcete vy! Deity v chráme vám ukazuje, akoby vás ani nepoznala a nereaguje na vás iba preto, aby videla hĺbku vašej ´leela dhyana´. Či budete vašu ´leela dhyana´ stále posilňovať alebo poviete: ´Nereaguješ na mňa? Tak potom sa ani ja nebudem zaujímať o teba!´ Postoj: ´Ak sa nezaujímaš ty, nebudem sa zaujímať ani ja!´ je neautentická potreba pozornosti, ale nie oddanosť alebo láska. Či sa vy zaujímate alebo nie, beriem zodpovednosť za to, aby som vybudoval most medzi vami a mnou. To je autentická oddanosť! Čas počas Pada puje je časom na objavovanie možností, objavovanie praktizovania! Pochopte. Praktizovanie, objavovanie udržiava možnosti nažive!“

Neustále objavovanie v každej oblasti, v ktorej trávime náš čas, je praktizovanie. Keď venujeme hodinu našej rodine, spoznávajme sa navzájom. Nezízajme na televíziu alebo do notebooku. Sadnime si spolu s ostatnými. Spoznajme sa s nimi navzájom. Objavujme navzájom naše možnosti, to ako môže jeden podporiť druhého v jeho naplnení. Objavujme iných ľudí! Objavovanie vo všetkých dimenziách života, ktorým venujeme náš čas, je praktizovanie.

Swamiji vysvetľuje: „Keď ste lekár a navštívite pacienta, pozerajte sa na neho ako na celok. Rozpínajte vaše možnosti, to čo pre neho znamenáte. Naplňte jeho annyakaru (jeho očakávania). Váš život nebude nudný. Ak si posmyslíte, prečo by ste mali naplniť jeho annyakaru, tak potom zomrite! Váš život bude nudný. Ak naplníte annykaru, očakávania iných, váš život bude vzrušujúci. Ak naplníte iba vašu annyakaru, budete sa scvrkávať, scvrkávať a zomriete od nudy. Na každom kroku vášho života objavujte. Objavovanie je praktizovanie. Či vo vašej profesii, vzťahoch, duchovnej praxi, zhromažďovaní vedomostí, ak budete čítať iba svoje osnovy, nikdy nebudete úspešní. Možno zložíte skúšku, ale nebudete úspešní. Dieťa, ktoré je vzdelávané iba v škole, je nevzdelané dieťa. Toto je výrok dňa! To znamená, že neobjavuje možnosti života.“

Swamiji pokračuje: „Všetko čo robíte, aj vtedy keď jete, ak nebudete objavovať rôzne možnosti, bude to nudné. Aj spánok, ak nebudete objavovať rôzne hĺbky spánku alebo sa nerozhodnete objavovať hĺbku spánku, tak budete takí unudení, že začnete trpieť nespavosťou. Pokým budete pokračovať v objavovaní, dovtedy budete praktizovať život. Pokým budete praktizovať život, dovtedy bude život praktizovať vás. To znamená držať vás nažive. Ak prestanete praktizovať život, tak aj život bude cítiť, že ste zbytoční, nepotrební. Že viac nie je potrebné udržiavať vaše telo nažive.“ 

Swamiji vyzýva: „Praktizujte! Praktizujte! Praktizujte! Praktizujte rôzne možnosti. Praktizujte každú maličkosť. Poskúste sa objaviť rôzne spôsoby obliekania. Pokúste sa objaviť rôzne spôsoby čistenia. V každej malej veci vo vašom živote, ako je čistenie zubov až po veľké veci ako je sedieť v unclutchingu pre osvietenie, vo všetkom objavujte, objavujte, objavujte! Objavovanie udržiava praktizovanie nažive. Keď bude vaše praktizovanie nažive, budete osvietení! Počúvajte! Osvietenie nie je koniec praktizovania. Keď sa naučíte udržiavať praktizovanie nažive naveky, tak budete osvietení! Udržiavanie praktizovania nažive je osvietenie! Objavovanie života je praktizovanie! Nanešťastie vás naučili, že nemôžete objavovať v oblasti emócií, nadšenia. Že to musí prísť samé od seba, že to nemôžete objavovať.“

Swamiji zdôrazňuje, že môžeme vytvoriť všetko, vrátane nášho vedomia: „Tak prečo nie emócie, pocity? Ste to vy, kto ich vytvára! Nenarodil som sa s oddanosťou. Vytvoril som si ju! Oddanosť je jeden z najlepších spôsobov ako byť v živote večne nadšený. Oddanosť vás udržiava vo večnom nadšení! Nepotrebujem nič, iba sa ráno pozrieť na Nithyanandeshwaru a banyán strom a som nadšený! Oddanosť vás udržiava večne nadšenými! Pochopte! Preto sú ateisti takí nudní, smutní, bezfarební, mŕtvi a vedú každého k smrti. Iba oddanosť tvorí, vytvára! Oddanosť vás núti objavovať hlbšie a hlbšie dimenzie života.“

Swamiji hovorí, že ak je chrám v dedine alebo v meste nažive, tak aj kolektívne mentálne zdravie dediny je nažive. Kolektívne mentálne zdravie dediny môže byť merané iba podľa zdravia chrámu, podľa spôsobu akým chrám funguje. Pretože to je symbol kolektívnej oddanosti, mentálneho zdravia, nadšenia tejto dediny. Swamiji opakuje: „Oddanosť vzbudzuje vo vás nadšenie. Pomáha vám objavovať rôzne možnosti vášho života. Poviem vám! Hovorím to ako môj príkaz pre Nithyananda Dhyanapeetam a moju sangu: iba spôsob akým fungujú naše chrámy v každom meste napovie o zdraví našich ctiteľov a o ich nadšení objavovať život. Vidím to veľmi jasne. Môžem povedať, že spôsob akým chrám prekvitá, veľmi jasne ukazuje spôsob, akým sú títo ľudia nadšení vo svojom živote. Videl som, že všetci úspešní vodcovia chrámov sú úspešní vo svojom biznise, profesii, rodine, v celom živote. Pretože oddanosť vzbudzuje vo vás nadšenie objavovať život. Pokým budete pokračovať v budovaní a riadení chrámov, dovtedy budete nažive. V deň keď prestanete budovať chrámy a prestanete ich riadiť, budete mŕtvi. Takže, udržiavajte sami seba nažive! Pokračujte v budovaní chrámov a neustále ich riaďte, udržiavajte nažive s nadšením!“

Swamiji uvádza podstatu dnešného satsangu: „Objavujte, objavujte, objavujte vo všetkom, čo robíte vo vašom živote. Od čistenia zubov po upratovanie vašej garáže, až po sedenie v unclutched priestore pre dosiahnutie osvietenia. Všetkému, čomu venujete váš čas, venujte vašu energiu a objavujte. Takto budete praktizovať život, budete nadšení zo života, budete nažive!“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 10. máj 2013

Prosím pochopte! Čokoľvek bolo povedané a urobené, ľudské bytosti sa môžu pohnúť, posunúť ďalej iba vtedy, keď budú schopné zvládnuť, spracovať veľké PREČO. Ak nie ste schopní odpovedať na toto PREČO, ak nie ste schopní presvedčiť sami seba, aby ste sa pýtali PREČO, tak budete neustále trpieť nedostatkom inšpirácie, energie, lenivosťou, nudou. Poviem vám, že najhoršia vec, ktorá sa môže stať ľudským bytostiam je, keď ich napadne lenivosť a nuda. Útok lenovosti a nudy vás bude stáť viac ako útok paniky. Útok paniky sa deje vtedy, keď máte príliš veľa odpovedí na PREČO. Nuda na vás útočí vtedy, keď nemáte odpoveď na PREČO. Lenivosť vás napadne vtedy, keď ani nechcete vedieť odpoveď na otázku PREČO. 

S integritou a autentickosťou vám poviem, prosím, neprijímajte odpoveď na PREČO od nikoho iného. Ak prijmete moju odpoveď, možno budete žiť kvôli mojej odpovedi. Moja odpoveď môže byť pre vás inšpiráciou, aby ste našli vašu vlastnú odpoveď na PREČO.

Pokým nebudete schopní pochopiť toto veľké PREČO, vo vašom vnútornom priestore bude neustále táto jedna otázka a nezmizne, pokým nenájdete odpoveď na otázku, prečo toto veľké PREČO.

Veľká odpoveď na otázku PREČO je, že neexistuje na ňu odpoveď. Všetky moje odpovede môžu byť pre vás inšpiráciou, aby ste zistili vaše vlastné PREČO a vašu vlastnú odpoveď.

Odpoveď na veľké „PREČO?“

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda predstavil veľkú otázku „ PREČO?“. Povedal, že vo vesmíre neexistuje definitívna odpoveď na túto otázku. Každé „Prečo?“ si musí zodpovedať každý sám. Keď pochopíme hlbšie duchovné tajomstvá, tak sa odpoveď stane samozrejmou. Pochopíme ju bez vysvetľovania. Táto odpoveď je iná pre každého jednotlivca. Tak ako sa zvyšuje úroveň našej zrelosti a vedomia, rovnako sa vyvíja a mení odpoveď. 

Swamiji hovorí: „Toto veľké ´PREČO?´ je prvý kameň, ktorému čelíte v živote. Môžete ho brať ako prekážku a nikdy sa za neho nepreniesť. Alebo ho môžete použiť ako odrazový mostík a začať stúpať. Alebo ho dokonca môžete použiť na to, aby ste vzlietli. Toto veľké ´PREČO?´... Prosím pochopte! Čokoľvek bolo povedané a urobené, ľudské bytosti sa môžu pohnúť, posunúť ďalej iba vtedy, keď budú schopné zvládnuť, spracovať toto veľké ´PREČO?´. Ak nie ste schopní odpovedať na toto veľké ´PREČO?´, ak nie ste schopní presvedčiť sami seba, aby ste sa pýtali ´PREČO?´, tak budete neustále trpieť nedostatkom inšpirácie, energie, lenivosťou, nudou.“ 

Swamiji pokračuje: „Poviem vám, že najhoršia vec, ktorá sa môže stať ľudským bytostiam je, keď ich napadne lenivosť a nuda. Ľudia hovoria o útoku paniky. Nie! Poviem vám, že útok lenivosti a nudy vás bude stáť viac ako útok paniky. Útok paniky sa vám deje vtedy, keď máte príliš veľa odpovedí na ´PREČO?´. Nuda na vás útočí vtedy, keď nemáte odpoveď na ´PREČO?´. Lenivosť vás napadne vtedy, keď ani nechcete vedieť odpoveď na otázku ´PREČO?´.“ 

Toto veľké "PREČO?" vytvára filozofie, princípy, dokonca bohov, bohyne, tvorí náboženstvá, duchovné skupiny, kulty, sekty, kultúry. Swamiji hovorí: „Mám pre vás správu. Môžete ju brať ako dobrú správu alebo zlú správu. Musíte objaviť odpoveď na toto veľké ´PREČO?´! Môže to byť dobrá správa, pokiaľ máte záujem nájsť odpoveď. Môže to byť zlá správa, pokiaľ si myslíte: ´Ó, musím to zistiť ja! Nikto iný mi nedá odpoveď!´ Poviem vám, s integritou a autentickosťou vám poviem, prosím, neprijímajte odpoveď na ´PREČO?´ od nikoho iného. Ak prijmete moju odpoveď, možno budete žiť kvôli mojej odpovedi. Moja odpoveď môže byť pre vás nanajvýš inšpiráciou, aby ste našli vašu vlastnú odpoveď na ´PREČO?´!“

Swamiji vysvetľuje, že toto „PREČO?“ vytvorilo náboženstvá, prinútilo mnoho ľudí dosiahnuť ich maximum a brutálne zabilo mnoho ľudí pri náboženskom terorizme. Jeden koniec spektra je náboženský terorizmus, druhý koniec spektra je duchovné osvietenie. Pre obidva je dôvodom „PREČO?“. Ak nenájdeme odpoveď na otázku „PREČO?“ a prijmete odpoveď niekoho iného, môžeme byť dokonca ako náboženský terorista! Ak nájdeme našu vlastnú odpoveď na „PREČO?“, staneme sa duchovne osvietenými! 

Swamiji rozpráva, že včera diskutoval so svojimi top organizátormi Dhyanapeetam a všetci sa ho pýtali: „Potrebujeme odpoveď na túto jednu otázku, Swamiji. ´PREČO?´“ Swamiji hovorí, že začal nad tým premýšľať, rozjímať a priamo im odpovedal, že nemá odpoveď, ale že sa s ňou vráti. Pýtali sa ho, prečo tieto štyri princípy, prečo meditácia, prečo kriya, prečo toto všetko? Neustále nás učia „AKO“: ako žiť štyri princípy, ako robiť kriye, ale ešte je potrebné nájsť odpoveď na otázku „PREČO?“ Keď začal rozjímať, meditovať, odpoveď sa začala vyvíjať.

Ak povieme, že kriye robíme pre zdravie, môžeme sa opýtať: „Prečo zdravie? Prečo nezomrieť s chorobou?“ Môžeme sa pýtať: „Prečo bohatstvo? Prečo vzťahy?“ Toto „PREČO?“ musí byť zodpovedané! Swamiji hovorí, že sa po diskusii doslovne posadil na túto otázku. Jeho myseľ resp. „žiadna myseľ“ sedí na každom probléme dovtedy, kým neprekvitne do odpovede. Nič ho od toho neodvráti, vrátane spánku. Swamiji hovorí: „Počúvajte! Ak vás od problému nedokáže odvrátiť ani spánok, pokým nenájdete odpoveď, tak ste génius. Takto definujem, kto je génius!“ 

Profesori matematiky pred pár dňami dokázali, že teórie, poučky a riešenia, ktoré pred sto rokmi objavil vynikajúci matematik Ramanujan, sú pravdivé. A stále je pre nich záhadou. V matematike dosiahol zónu Bhava Samadhi. Swamiji vysvetľuje, čo to znamená: „Každý výrobok, ktorý uvedie spoločnosť Apple, budú ľudia kupovať. Keď vyrobí televízory, ľudia ich kupujú. Keď vyrobí prehrávače, ľudia ich kupujú. Všetko čo Apple uvedie na trh, ľudia kupujú. Prečo? Po prvé, už kúpili myšlienku Apple. Už kúpili tento princíp. Takže teraz sa všetko s čím prídu jednoducho predáva! Počul som, že majú 60 miliónov zákazníkov! Doslovne jeden plný štát Tamilnadu! Všetko s čím prídu, ľudia kupujú. Myslím si, že aj tento počet je príliš malý. Takže teraz môže Apple vyrobiť hocijakú haraburdu a predá ju. Ľudia ju kúpia! Dosiahli úroveň, kedy budú ľudia kupovať.“

Swamiji pokračuje: „Pochopte! Hovorím vám jedno dôležité obchodné tajomstvo, ktoré nepoužívam, ale chcel som vám ho povedať. Akonáhle vás presvedčím o určitých duchovných princípoch a vy ich kúpite, tak potom, aj keď budem tárať hocičo, nebudete na to dbať! Samozrejme, že budem udržiavať moju integritu a autentickosť a nebudem nič tárať! Ale odrazu sa zajtra ráno rozhodnem: ´Vybudujte z kameňa najvyššiu sochu metly na svete. Všetci ju uctievajme!´ Uvidíte, že budem mať milióny ľudí, ktorí ju budú uctievať. A poviem:´Toto uctievanie je symbolom čistenia vášho vnútorného priestoru. Takže zakaždým, keď pôjdete okolo, prelomí sa jeden vzorec.´ Môžem dať tomu význam a ľudia sa budú klaňať. Pochopte! Dosiahol som Bhava Samadhi v mojej oblasti a pochopte, že táto metla vám naozaj prinesie výsledok vďaka mojim slovám a iniciácii. Pretože som dosiahol Bhava Samadhi v mojej oblasti, tak každá bhava, ktorú tvorím, vytvára výsledok v kozmickej mysli!“ Takisto Srinivasan Ramanujan dosiahol Bahava samadhi v matematike. Takže teraz budú dokazovať, že hocijaká poučka, ktorú vytvoril, hocičo čo načmáral alebo napísal na papier v nejakej nálade môže byť poučka a že je pravdivá! 

Swamiji vyzýva: „Prosím pochopte! Chcem, aby ste teraz pochopili veľmi dôležitú vec. Každá odpoveď, ktorú dám na ´PREČO?´, môže byť pre vás iba inšpiráciou na to, aby ste našli vašu vlastnú odpoveď. Ak moju odpoveď iba prijmete, nikdy nedosiahnete priestor, ktorý som dosiahol ja. Aby ste dosiahli Bhava Samadhi, mali by ste získať vašu odpoveď. Potom sa môžete posunúť smerom k Nirvikalpa Samadhi. Pochopte, že ľudia, ktorí neustále dokazujú, že matematické teórie a poučky Srinivasana Ramanujana sú pravdivé, nikdy nedosiahnu jeho samotný priestor! Môže to byť pre nich inšpirácia, aby pracovali na matematike. Raz sa nakoniec musia pustiť aj Srinivasana Ramanujana! Vďaka tejto inšpirácii sa musia začať posúvať. Iba potom môžu dosiahnuť priestor, z ktorého fungoval Srinivasan Ramanujan.“

Swamiji hovorí, že keď sliepka sedí na vajciach, vysedí ich a vyliahnu sa kuriatka. Keď Majster sedí na otázke, vysedí ju a ukáže sa riešenie. Riešenie prichádza teraz: „Aby som to dal do roviny slov, tak ´PREČO?´ môže byť zodpovedané veľmi jednoduchým spôsobom: ´Kvôli prejaveniu sa vašej potenciality! Kvôli prejaveniu sa vašej možnosti!´ Toto môže byť jednoduchá rovina na priamu odpoveď na ´PREČO?´. Ale teraz sa táto odpoveď musí rozširovať, rozširovať!“ 

Keď sa 4-ročné dieťa opýta ako sa narodilo, ako prišiel mladší brat, nemôžeme mu vysvetliť celý proces, celý postup, pretože nebude rozumieť. Aj keby sme mu to vysvetlili, bude mať tisíc otázok „Prečo?“. Aj na odpoveď „PREČO?“ musí mať pýtajúci sa určitú zrelosť a ten kto odpovedá musí stráviť s pýtajúcim sa trochu času. Aj na odpovede o sexe musí byť telo fyzicky zrelé. Takisto na odpoveď na otázku „PREČO?“ musíme byť mentálne zrelí! Inak je to rovnaké ako keď budeme nútiť trojročné dieťa, aby pochopilo ako prebieha sex, prečo sa deje, prečo je jedna osoba tehotná, prečo sa narodí dieťa, ako sa narodí. Je to nemožné! Dieťa sa bude pýtať tisíc otázok „Prečo?“. 

Swamiji vysvetľuje: „Takisto aj na odpoveď, aj na to, aby ste našli odpoveď na ´PREČO?´, počúvajte, aj na odpoveď ´PREČO?´ musíte byť fyzicky, mentálne zrelí. Musíte byť mentálne zrelí! Milióny ľudí zomrú bez toho, aby vôbec dosiahli mentálnu zrelosť opýtať sa ´PREČO?´. Milióny zomrú s tým, že dosiahli schopnosť opýtať sa ´PREČO?´, ale nevedia, nemajú schopnosť prijať odpoveď! Ak ste dosť zrelí, aby ste sa opýtali ´PREČO?´ a ste schopní prijať odpoveď, poviem vám, všetky utrpenia vo vašom živote budú zničené, pretože v podstate ste logické zviera. Ak je vaša logika presvedčená, je to dosiahnuté! Ste v osvietenom priestore! Keď ste našli vašu vlastnú odpoveď na ´PREČO?´, tak ste Jivan Mukta!“

Swamiji pokračuje: „Ak vaša myseľ nie je ani zrelá na to, aby sa opýtala ´PREČO?´, vaše individuálne vedomie nie je ešte prebudené. Ešte nie ste bytosť! Zabiť vás nie je považované vo vesmíre za zločin. Samozrejme, že to bude zločin na základe ústavy krajiny. Zabiť človeka, ktorý sa ani nepýta ´PREČO?´, ktorého individuálne vedomie nie je prebudené, nie je podľa vesmírnej ústavy zločin! Nehovorím, aby ste ho zabili! Nie! Všetko čo hovorím je to, že nie ste bytosť hodná bytia! Človek, ktorý je dosť zrelý na to, aby sa pýtal ´PREČO?´, ale nie je schopný pochopiť odpoveď, vstupuje do ríše ľudských bytostí. Môže byť považovaný za ´zviera-človeka´: kúsok ľudskej bytosti, kúsok zvieraťa. Človek, ktorý je schopný opýtať sa ´PREČO?´ a pochopiť odpoveď na toto ´PREČO?´, sa stáva ľudskou bytosťou. Je oslobodený od utrpenia. Bude navždy naplnený radosťou! Človek, ktorý je schopný opýtať sa ´PREČO?´, pochopiť odpoveď a objaviť svoju vlastnú odpoveď na svoje vlastné ´PREČO?´, je Jivan Mukta.“ 

Prečo toto veľké „PREČO?“? Pokým nepochopíme toto veľké „PREČO?“, tak prečo toto veľké „PREČO?“ bude v našom vedomí ako ´Prečo toto veľké PREČO?´. Pokým nebudeme schopní pochopiť, prečo toto veľké „ PREČO?“, tak náš vnútorný priestor bude mať neustále túto jednu otázku: „Prečo toto veľké ´PREČO?´“! A „Prečo toto veľké ´PREČO?´ nezmizne dovtedy, pokým nezistíme, prečo toto veľké „PREČO?“! 

Swamiji vysvetľuje: „Prečo toto veľké ´PREČO?´ je semienko Boha vložené do vás, takže nebudete oddychovať, pokým sa nestanete stromom! Pochopte, každé semienko má energiu nazývanú ´veerya´, ktorá neoddychuje dovtedy, kým nevyprodukuje viac semien. Dovtedy nemôže oddychovať. Aj keď semienko zničíte alebo zjete, táto ´veerya´ vojde do tela a robí svoju prácu nejakým iným spôsobom. Počúvajte! Počúvajte! Počúvajte! Takisto otázka ´PREČO?´, veľké ´PREČO?´ je ´veerya´, ktorá je v štruktúre vašej DNA. Nebudete schopní oddychovať, kým si neuvedomíte odpoveď na toto ´PREČO?´. Keď si ju uvedomíte, budete osvietená bytosť! Budete osvietená duša!“

Ak chceme obchodovať s výrobkom, musíme dosiahnuť, aby ľudia pochopili prečo. Ak chceme, aby ľudia meditovali, musíme dosiahnuť, aby pochopili prečo. Ak chceme dosiahnuť, aby ľudia robili to čo chceme, aby sa pripojili k našej spoločnosti, práci alebo aby sa stali právnikom, lekárom, inžinierom, politikom, tak musíme dosiahnuť, aby pochopili prečo. Veľké „ PREČO?“ je „veerya“ v našej samotnej DNA. Takisto ako “veerya” nemôže oddychovať dovtedy, pokým sa semienko nestane mnohými semienkami, rovnako „PREČO?“ v nás nemôže oddychovať, pokým sa nestaneme Bohom. Pokým sa nestaneme viac osvietenými bytosťami! 

Swamiji vyzýva: „Veľké ´PREČO?´... Uvažujte! Rozjímajte! Nepokúšajte sa vyhnúť tomuto ´PREČO´ vo vašom vnútri! Ak sa mu vyhnete, upadnete do depresie. Niekedy toto ´PREČO?´ potláčate a pokračujete vo svojom živote. Vo veku 60 rokov sa opýtate: ´Prečo som sa stal lekárom?´ Po 50-ročnej praxi!“ 

Swamiji rozpráva o veľkom spisovateľovi, ktorý za ním prišiel. Mal asi 64 rokov. Prišiel, pretože nevedel, prečo sa stal spisovateľom, autorom, rečníkom a požiadal Swamijiho, aby ho viedol. Swamiji sa ho opýtal, či niekedy nad tým uvažoval. Veď napísal toľko kníh a toľko rečnil! Chlapík odpovedal, že v čase, keď začal uvažovať nad tým, prečo sa stal spisovateľom a rečníkom, už bol známy a tak v tom pokračoval ďalej! 

Swamiji hovorí: „Veľakrát sa skôr ako zistíte, prečo ste sa stali lekárom, stanete takým známym lekárom! Pokračujete v tom! Ja som našťastie zistil, prečo som sa stal Swamim ešte predtým, ako som sa stal príliš známym! Takže som mal šancu zmeniť to. Mal som možnosť na zmenu. Ak budete prechádzať voľbou na vašu transformáciu, voľbou na zmenu a potom si vyberiete, tak budete najstabilnejším človekom. To je dôvod, prečo ma nikto neodviedol od môjho rozhodnutia! Nikto, nič, nič, nikto ma nedokáže odviesť od môjho rozhodnutia, od mojej voľby. Vyrástol som na základe milióna volieb. Takže budem stabilný v mojej voľbe. Človek, ktorý vyrastie, vyvinie sa na základe slobody, bude najstabilnejším človekom. Pochopte! Ľudia, ktorí vyrastú na základe spútanosti, budú najnestabilnejší ľudia. Každý kto je nestabilný, trpí vzorcom spútanosti. Ak ste vyrástli, vyvinuli sa na základe vzorca slobody, budete tak stabilní vo všetkých vašich rozhodnutiach!“

Sú dve kategórie ľudí, ktorí sa vrátili späť, aby boli pri Swamijim. Prvá kategória sú ľudia, ktorí ho premeškali v predchádzajúcom živote. Boli pri ňom, ale nikdy sa nestali osvietenými. Premeškali ho. Teraz sa vrátili preto, aby urobili ukončenie a dosiahli naplnenie a osvietenie. Druhá kategória sú tí, ktorí boli pri Swamijim, stali sa osvietenými, naplnenými a vrátili sa iba preto, aby boli súčasťou jeho sangy, aby si vychutnávali leelu, božskú hru, aby ju hrali a videli spolu so Swamijim. 

Keď do mesta príde kúzelník, aby predstavil svoju šou, privedie si svojich vlastných ľudí, pretože iba s nimi môže robiť kúzla, urobiť šou. Možno občas prizve na chvíľu nejakého návštevníka, aby dokázal svoju autentickosť. Ale neurobí pred ním všetky triky. Postaví ho tam, kde vie, že neuvidí všetky detaily jeho hry a kúziel. Ľudia, ktorí vedú a riadia šou, sú jeho vlastní ľudia. Swamiji hovorí: „Pochopte! To iste sa deje tu iba s jedným rozdielom. Mágia, kúzla sú zábava. To čo robím ja, je osvietenie!“ 

Swamiji opakuje, že vtedy, keď budeme trpieť vzorcom spútanosti, keď je spútanosť našim koreňovým vzorcom, tak budeme veľmi nestabilní. Ľudia, ktorí sa vyvinú na základe slobody, budú najstabilnejší. Swamiji hovorí nielen o obyčajnom manželstve, ale aj o tom, že manželstvo je každá práca, ktorú prijmeme v spoločnosti. Aj s našim právnikom alebo poslucháčom máme manželstvo! Počas života prechádzame rôznymi manželstvami, na ktoré sa veľmi nesústredíme a neskôr sa nám vrátia, aby nás pohrýzli. Swamiji vyzýva: „V každom manželstve buďte vedomí! Vyberte si človeka, ktorý vyrástol, vyvinul sa na základe vzorca slobody, nie na základe vzorca spútanosti. Človek, ktorý vyrástol na základe vzorca spútanosti, bude vždy nestabilný. Človek, ktorý vyrástol na základe vzorca slobody, bude vždy stabilný vo svojich slovách a skutkoch. Bude mať výnimočnú integritu a autentickosť. Ja som vyrástol na základe slobody. To je dôvod, prečo som stabilný! Vyvíjajte sa na základe slobody. Budete mať stabilitu! Budete mať stabilitu! Buďte ustálení v stabilite! Stabilita pochádza zo vzorca slobody. Nestabilita pochádza z koreňového vzorca spútanosti, zviazanosti.“

Veľké ´PREČO?´ môže byť zodpovedané iba vtedy, keď je poslucháč dosť zrelý. ´PREČO?´ môže byť zodpovedané iba na základe zrelosti poslucháča. Odpoveď na ´PREČO?´závisí od zrelosti poslucháča. 

Swamiji vysvetľuje: „Pokým sa nevyviniete, nie je možné dať vám autentickú odpoveď na ´PREČO?´. ´PREČO?´ musí byť zodpovedané na základe zrelosti jedinca. Pokiaľ ide o zodpovedanie pre iných, pokiaľ ide o zodpovedanie pre vás samých, musíte nájsť vaše nezávislé ´PREČO?´ a vašu nezávislú odpoveď. Pochopte! Aj vaše ´PREČO?´ sa bude vyvíjať, keď sa budete vyvíjať vy. Takže veľká odpoveď na veľké ´PREČO?´ je, že neexistuje odpoveď. Všetky moje odpovede môžu byť pre vás inšpiráciou na to, aby ste našli svoje vlastné ´PREČO?“ a vašu vlastnú odpoveď. Poviem vám, že keď budete rozjímať nad veľkým ´PREČO? PREČO? PREČO?´, budete mať lepšie a lepšie a lepšie odpovede. Až nakoniec odpoveď, ktorú dostanete, bude definitívna, ultimátna odpoveď samotná.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 9. máj 2013

Život je rozpínanie. Všetko čo vnímate ako seba, vaše telo, myseľ, vnútorný priestor, vedomie, všetko neustále rozpínajte, rozpínajte, rozpínajte! Je to jediný spôsob, akým z vás môže vyžarovať, prekypovať život!

Neustále rozpínanie je život! Prelomte všetky koreňové vzorce, ktoré vás nútia cítiť, že neustále rozpínanie je nemožné alebo zbytočné. Neustále rozpínanie je život! Autentickosť je život! Život je neustále rozpínanie! 

Autentickosť iba začína, nikdy nekončí. Neúplnosť, nenaplnenie má iba koniec, nemá začiatok. Autentickosť má iba začiatok, nie koniec. Všetky neúplnosti, neukončenia majú iba koniec, nie začiatok. Neviete, kedy začali. Možno ešte predtým ako začal samotný čas... 

Žite neustále v priestore možností! Prelomte vzorec „Je to nemožné!“. „Nemožné“ nie je realita, je to vzorec! „Nemožné“ je iba vzorec, nie realita. Ak si myslíte, že je niečo pre vás nemožné, je to iba váš vzorec. Nie je to pravda! 

Prvá vec, ktorú musíte urobiť, je prelomiť najskôr všetky koreňové vzorce vo vás, ktoré vám nedovolia pochopiť neustále rozpínanie. Ukončite najprv tento vzorec. Vzdajte sa najprv tohto vzorca! 

Neukazujte voči vám pseudo-súcit. Pretože keď ukazujete pseudo-súcit, neukazujete ho sebe, ale vášmu koreňovému vzorcu, ktorý bude prekvitať, rásť a bude vás ničiť viac!

Autentickosť je život! Prelomte všetky vzorce neautentickosti! Najprv prelomte vo vašom živote koreňový vzorec „nemožné“! 

Prelomte vzorec „nemožné“

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o slovnom spojení: „Yogahah Karmasu Kaushalam“, ktoré bolo v minulosti už mnohokrát preložené. Swamiji dnes uviedol jeho nový preklad. 

„Yogaha Karmasu Kaushalam“ v preklade zo sanskritu znamená: „Joga je autentickosť v akcii.“ Nielen dokonalosť v akcii, ale autentickosť v akcii. Swamiji vysvetľuje: „Autentickosť vo vašom myslení znamená, že sami seba pozdvihujete na vrchol. Pozdvihujete sami seba znova a znova, vyššie a vyššie, rozpínate sa viac a viac. Počúvajte! Vo chvíli, keď poviem: ´Rozpínate sa viac a viac, neustále!´, koľkí z vás máte pocit: ´Ó, Bože! Tak potom je to nekonečný proces! To vôbec nikdy neskončí! Vôbec nikdy si nebudem môcť oddýchnuť! Je to nekonečný proces!´? Koľkí z vás máte ten pocit? Zdvihnite ruky! (Ľudia dvíhajú ruky.) Všetci ste nasmerovaní na smrť! Pochopte! Prvá vec, ktorú musíte urobiť, je prelomiť tento vzorec! Koľkí z vás túžite po tom, aby ste mohli žiť naveky? (Ľudia dvíhajú ruky.) Túžite, aby ste mohli žiť naveky, ale keď vám dám postup, nechcete ho žiť, nechcete ho robiť. Pozrite sa na ten rozpor!“ 

Swamiji pokračuje: „Ak máte pocit: ´Ó, Bože! Autentickosť je nekonečný proces! Budem sa musieť rozpínať, rozpínať, rozpínať! Vôbec nikdy nebudem môcť oddychovať!´, tak spáchajte samovraždu! Teraz! Už ste mŕtvi! Ste na odpočinku už teraz. Môžete odddychovať raz a navždy! Ale to nie je riešenie! Spáchanie samovraždy nie je riešenie. Ak by to bolo riešenie, tak potom všetci spáchajú samovraždu. Nie! Život je rozpínanie. Život je rozpínanie. Počúvajte! Poďte do priestoru počúvania! Život je rozpínanie. Každý kto si udržiava túto myšlienku: ´Neustále rozpínanie! Tak potom nebudem nikdy oddychovať! Nikdy to neskončí!´, zaoberá sa vo svojom srdci smrťou. Takže neobviňujte, ak dostanete vo vašom živote choroby, smrteľné choroby, pretože vy ste ich pozvali! Myšlienka, ktorou sa zaoberáte vo vašom živote, privoláva rôzne udalosti. Ak máte pocit: ´Ó! Budem sa rozpínať, rozpínať, rozpínať! Autentickosť je najlepší princíp!´, tak potom pochopte, že vstupujete do Akshardham, večného života!“

Swamiji vyzýva: „Prelomte vzorec: ´Nikdy nebudem oddychovať alebo čo?!´ Prečo potrebujete oddychovať? Zvýšenie rýchlosti behu je oddych! Zvýšte rýchlosť behu, urobte z neho lietanie! To je oddych! Znížte trenie. Pozrite, keď jazdíte na ceste, keď bežíte, tak vzniká trenie, pretože dve veci sú vo vzájomnom kontakte. Ak chcete blaženosť, radosť, pokoj, tak neznižujte rýchlosť. Znížte trenie! Jednoducho vzlietnite! Vaše telo, myseľ, vnútorný priestor, vedomie, všetko čo vnímate ako seba, všetko neustále rozpínajte, rozpínajte, rozpínajte! Je to jediný spôsob, akým z vás môže neustále vyžarovať, prekypovať život!“

Swamiji hovorí, že vždy keď potrebujeme viac času, keď potrebujeme urobiť viac práce, tak máme zastaviť čas, ukončiť prácu a potom dovoliť času, aby sa znova pohol. Môžeme to urobiť! Swamiji rozpráva o obyčajnej indickej žene v domácnosti, Savithri, ktorá to dokázala urobiť. Nebola rishi, svätec, sadhu, mahatma, siddha ani jogín. Bola to obyčajná žena a urobila to! Povedala slnku: „Nevychádzaj, pokým nedostanem môjho manžela späť!“ To je sila autentickosti! Slnko počúvlo! Je to možné! Swamiji pokračuje: „Nemyslite si, že je to možné iba pre Savithri. Stala sa Savithri, pretože to urobila možným! Ak to urobíte možným, stanete sa Savithri! Neexistuje nič také ako: ´Je to možné iba pre Savithri!´ Pretože to urobila možným, tak je Savithri. Počúvajte! Vždy hovoríte: ´Nie! Nie! Je to možné iba pre Savithri!´ Veľakrát som videl, že to urobili obyčajní ľudia. Veľakrát som videl, že to premeškali aj veľkí sadhus.“

Swamiji spomína náboženskú organizáciu, ktorá silno verí, že nikto nemôže dosiahnuť priestor jej zakladateľa. Všetci majú pocit, že je už koniec, že teraz sa už nikto iný nemôže stať Paramahamsa. Stratila sa autentickosť organizácie. Swamiji vyhlasuje: „Dávam tento príkaz: Nithyananda sanga by mala pokračovať v produkovaní Paramahamsov a inkarnácií! Neustále budete veriť, pracovať a mať úspech v produkovaní milión Nithyanandov! Viac kvalifikovaných Nithyanandov ako je pôvodný Nithyananda! Nithyanandov, ktorí budú viac rozpínajúci sa, viac vyžarujúci ako pôvodný Nithyananda! Vy nezomriete spolu so mnou! Pochopte! Prikazujem a vyhlasujem: Nithyananda sanga by mala nielen veriť, mala by pracovať a mala by byť úspešná pri vytváraní miliónov ľudí, ktorí budú viac kvalifikovaní ako Nithyananda! Sanga musí byť nažive s kolektívnou autentickosťou. Vo chvíli, keď uveríte, že nedokážete vytvoriť viac Nithyanandov, vaša kolektívna autentickosť bude mŕtva! Sanga musí byť nažive a potom ako Majster opustí telo, bude žiť v podobe sangy! Potom ako opustím telo, budem ďalej dostupný pre svet v podobe tejto sangy! Takže sanga sa musí držať nažive pomocou kolektívneho vedomia! Keď stratíte vašu individuálnu autentickosť, stanete sa ateistom. Keď stratíte kolektívnu autentickosť, stanete sa skupinou ateistov, čo je nebezpečné! Nezomierajte s mojim mŕtvym telom! Predovšetkým, moje telo samotné nezomrie!“

Swamiji pokračuje: „Nekonečné rozpínanie! Slovo nekonečné je tiež negatívne. Neustále rozpínanie! Neustále rozpínajúce sa rozpínanie je život. To je život! To je život! Ó, synovia nesmrteľnosti! Žiaci Nithyanandu! Počúvajte! Všetci ste synovia nesmrteľnosti! Amrutasya Putraha! Prelomte všetky koreňové vzorce, ktoré vás nútia mať pocit, že neustále rozpínanie nie je možné alebo nie je potrebné. Neustále rozpínanie je život! Autentickosť je život! Život je neustále rozpínanie. Všetci poslucháči, počúvajte! Ak je teraz vaše telo pripravené žiť iba na tekutej strave, nemyslite si, že ste dosiahli niečo veľké. Posuňte sa na ďalšiu úroveň! Urobte vaše telo viac autentickým, aby žilo z čistého vzduchu. Posuňte sa na ďalšiu úroveň! Urobte vaše telo viac autentickým, aby dýchalo cez nohy! Je to možné! Je to MOŽNÉ! Je to MOŽNÉ!“

Autentickosť iba začína, nikdy nekončí. Neúplnosť, nenaplnenie má iba koniec. Nemá začiatok. Autentickosť má iba začiatok, nie koniec. Všetky neúplnosti, neukončenia majú iba koniec, nie začiatok. Neviete, kedy začali. Možno predtým ako začal samotný čas... Autentickosť má iba začiatok, nie koniec!

Swamiji vyzýva: „Pochopte! Do každej činnosti priveďte autentickosť. Ak dýchate na úrovni vášho hrudníka, ak sa váš nádych a výdych deje na úrovni hrudníka, priveďte do neho autentickosť. Urobte, aby sa dial na úrovni Mooladhara čakry (koreňová, prvá čakra)! Potom priveďte do neho viac autentickosti a urobte, nech sa deje na úrovni kolien! Ak dokážete urobiť šesť pozdravov slnka (Surya Namaskar), priveďte do toho autentickosť a urobte ich dvanásť! Ak ste schopní zodvihnúť 5 kg činky, priveďte do toho autentickosť a urobte to s 8 kg činkami. Nezomriete, keď z 5 kg urobíte 8 kg! Myslí si niekto, že zomrie? Keď si myslíte, že zomriete, nebude to kvôli činkám. Môžete zomrieť kvôli vášmu zmýšľaniu, nie kvôli samotným činkám!“ 

Rozpínajme sa! Rozpínajme sa! Rozpínajme sa! Ľudia sa Swamijiho pýtajú: „Aký je bezpečný spôsob rozpínania, Swamiji?“ Swamiji odpovedá: „Robte to divoko! To je bezpečný spôsob rozpínania. Hovorím to so zodpovednosťou, pretože hovorím v národnej televízii. Hovorím vám to ako zodpovedný učiteľ. Učím vás vedu. Učím vás vedu života, nie nejaké povery! Nie som ateista, ktorý vás učí povery! Keď zastavíte možnosti, tak ste ateista. Neustále žite v priestore možností. Poviem vám, že iba dovtedy, kým neprelomíte vzorce, bude to pre vás nemožné. Nie ste takí démonickí, aby ste žili s milíonmi vzorcov. Aj Ravana (démon, kráľ na Sri Lanke) mal iba dva vzorce. Vy nie ste horší ako Ravana! Nebojte sa! Možno máte iba pár vzorcov. Iba dovtedy, kým ich neprelomíte, to bude trochu ťažké. Ale nie potom! Nie potom!“

Swamiji pokračuje: „Poviem vám, že kedykoľvek a kdekoľvek vám vaša myseľ alebo telo povie: ´To je všetko! Viac sa nedokážem rozpínať!´, prelomte ten vzorec! Prelomte ten vzorec! Veľmi jasne povedzte sami sebe na jeden rok: ´Nebudem voči sebe ukazovať žiadny pseudo-súcit. Budem si ukazovať iba skutočný súcit.´ To znamená praktizovanie integrity. Prijmite to ako cvičenie na jeden rok: ´Jeden rok nebudem počúvať žiadne obmedzenia ako ´Nemôžem!´ Prelomte pre nasledujúci rok so zodpovednosťou, fyzicky a mentálne obmedzenie: ´Nemôžem!´ Iba jeden rok neustále pokračujte v prelamovaní vzorca: ´Nie!´ Prelomte vzorec: ´Nemožné!´ Rozhodnite sa pre šesť mesiacov ukončovania a jeden rok praktizovania autentickosti. Šesť mesiacov musíte stráviť ukončovaním. Urobte ukončenia s každým človekom vo vašom živote. Jeden rok praktizujte autentickosť. Potom z vás slovo ´nemožné´ zmizne!“ 

Neexistuje nič nemožné. Čo nás v skutočnosti oddeľuje od vesmíru? Pokožka a identita, ktorú máme po hranicu našej pokožky. Čo oddeľuje našu myseľ od kozmickej mysle? Iba hranice, ktoré si vytvárame: „Dokážem urobiť iba toľko!“ „Nemožné“ je hranica, ktorú budujeme vo vnútri kozmickej mysle, aby sme oddelili našu myseľ. V oceáne budujú veľkú kamennú stenu, ktorá chráni lode uviazané k mólu tým, že vznikajúce vlny sú menšie. Takisto ako táto stena oddeľuje oceán od móla pre lode, slovo „nemožné“ oddeľuje našu individuálnu myseľ od kozmickej mysle! Swamiji vyzýva: „Prelomte túto stenu! Potom na všetko, čo sa udeje vo vašej individuálnej mysli, kozmická myseľ povie: ´Thathaasthu!´ Nech sa tak stane!´ Kvôli tejto stene ´nemožné´ nedovolíte, aby sa udiali v individuálnej duši vibrácie a prenikli do kozmickej mysle. Ak je tam stena, čokoľvek sa udeje na móle pre lode, nikdy nedosiahne oceán!“

Swamiji zdôrazňuje: „´Nemožné´ nie je realita. Je to vzorec! Prosím počúvajte! Prosím pochopte! Všetky zázraky, ktoré neustále robím, neodhaľujem alebo neukazujem kvôli mojej pýche. Robím ich iba preto, aby som povedal toto vyhlásenie: ´Nemožné´ je iba vzorec, nie realita! Ak si myslíte, že je niečo pre vás nemožné, je to iba vzorec. Nie je to pravda!“ 

Swamiji ponúka otvorenú výzvu: „Iba jeden rok autenticky prelamujte vaše neautentickosti, zakaždým keď vaša myseľ alebo telo povie: ´Nemôžem!´ Prelomte to, prelomte to, prelomte to! Iba jeden rok! Skôr ako začnete praktizovať autentickosť, urobte zoznam všetkých vecí, o ktorých si myslíte, že sú pre vás nemožné. Jeden rok prelamujte všetky vaše vzorce neautentickosti. Sľubujem vám a zaväzujem sa, že na konci roka budete dosahovať všetko, čo ste nemohli dosiahnuť! Možno to už to budete mať alebo to bude pred vašimi dverami! Ak sa vzdáte, možno to nepríde. Ale ak budete chcieť, bude to pred vami! Počúvajte! Hovorím vám so všetkou mojou integritou a autentickosťou, aby ste iba jeden rok prelamovali tento vzorec: ´Nemožné!´ Prelomte každú myšlienku, ktorá pred vás príde ako: ´Nemožné!´ Vzorec: ´Nemožné!´vás môže buď zlomiť alebo posilniť!“ 

„Joga je autentickosť v akcii.“ Skôr to bolo preložené ako: „Joga je dokonalosť v akcii.“ Teraz Swamiji doporučuje, aby to bolo aktualizované ako: „Joga je autentickosť v akcii.“ Prvý krok v joge je obmedzenie slov, ktoré hovoríme. To znamená praktizovanie integrity. Keď je autentickosť v akcii, tak je to joga!

Priveďme autentickosť do všetkých úrovní. Do spôsobu akým robíme biznis, do spôsobu akým udržiavame vzťahy, do spôsobu akým berieme zodpovednosť, do spôsobu akým myslíme, chápeme slová, do spôsobu akým odpovedáme svetu, akým konáme, cítime, správame sa sami k sebe a iným, k nášmu telu, k našej mysli. Priveďme autentickosť do všetkého!

Swamiji opakuje: „Prvá vec, ktorú musíte urobiť, je prelomiť najskôr všetky koreňové vzorce vo vás, ktoré vám nedovolia pochopiť neustále rozpínanie. Ukončite najprv tento vzorec. Vzdajte sa najprv tohto vzorca! Neukazujte voči vám pseudo-súcit. Pretože keď budete ukazovať pseudo-súcit, neukazujete ho sebe, ale vášmu koreňovému vzorcu, ktorý bude prekvitať, rásť a bude vás viac ničiť! Autentickosť je život! Prelomte všetky vzorce neautentickosti! Najprv prelomte vo vašom živote koreňový vzorec: ´Nemožné´!“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 8. máj 2013

Počúvanie prebudí vašu intuíciu

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o mystickej dimenzii počúvania. O tom ako môže počúvanie priamo vstúpiť do nášho systému a spôsobiť, že zažijeme samadhi.

Swamiji definuje autentickosť: „Vo vašom živote máte tri časti. Ako vnímate sami seba, ako sa ukazujete pred inými a ako vás vnímajú iní. Urobte zoznam všetkých troch oddelene. Prvý stĺpec: ako vnímam seba samého. Druhý stĺpec: ako sa ukazujem, premietam pred svetom. Tretí stĺpec: akým ma svet chce mať. Toto sú tri stĺpce. Vo všetkých troch sa pozdvihnite na vrchol a spravte z toho realitu. To je autentickosť. Pochopte, všetky tri stĺpce vlastností: ako vnímate sami seba, ako sa ukazujete pred inými, čo od vás očakávajú iní... Prosím pochopte! Keď s integritou zadefinujete to ako vnímate sami seba, vaše vlastnosti, ktoré na to používate a vlastnosti, ktoré používate keď sa ukazujete pred inými a vlastnosti, ktoré od vás očakávajú iní, vtedy keď urobíte zoznam všetkých troch oddelene, tak budete vedieť, ktoré z nich sú vaše maximum, váš vrchol. Priveďte sa na vrchol! To je autentickosť! Pochopte. To je autentickosť.“ 

Swamiji zdôrazňuje, že keď budeme v autentickosti, keď budeme praktizovať autentickosť autenticky, celý náš vnútorný priestor bude tak nažive! Iba počúvaním dosiahneme do hĺbky nás samých. Zažijeme hĺbku nás samých. Hĺbku nás samých zažijeme iba pomocou počúvania! Swamiji vyzýva: „Aj teraz sa pozrite do vášho vnútra. Zistite, či sú tam nejaké neukončenia. Je tam nejaký nepokoj? Ak je vo vás teraz nepokoj, neukončenia, tak nebudete počúvať. Zakaždým keď počúvate sami seba, tak počúvate iných! Keď nebudete počúvať iných, tak nebudete počúvať ani sami seba. Pochopte to! Pochopte to! Keď nebudete počúvať sami seba, nebudete počúvať iných! Keď nebudete počúvať iných, nebudete počúvať sami seba. Počúvajte sami seba a počúvajte iných! Iba vtedy, keď budete najprv počúvať sami seba a uvidíte, že ste úplní, tak môžete počúvať iných. Ak je vo vás nejaká neúplnosť: ´Neurobil som to. Neurobil som tamto. Toto sa nestalo. Tamto sa nestalo. Som nepokojný.´, ak máte v sebe neukončenia, pochopte, nebudete ma počúvať! Možno tu budete sedieť z donútenia, z nejakého iného dôvodu, ale nebudete ma počúvať! Keď nebudete počúvať, tak sa vo vás udeje viac a viac neúplnosti!" 

Swamiji pokračuje: „Počúvajte! Je to rovnaké ako teraz, pretože keď ste neúplní, nebudete počúvať. Pretože ste tu a nepočúvate, tento satsang sa stane vo vás ďalšou neúplnosťou! Ale keď začnete počúvať, ten istý satsang vás dovedie k najvyššej úplnosti, naplneniu! Čo potrebujete k vášmu naplneniu? Počúvať sami seba! Čokoľvek vám povie váš vnútoný priestor, či ste úplní alebo neúplní, nepokojní, povedzte si: ´Teraz vyhlasujem úplnosť! Ak je vo mne akákoľvek neúplnosť, prídem a zvládnem ťa, spracujem ťa po satsangu. Prosím, počkaj tam, kde som nechal svoje topánky. Teraz som úplný! Budem počúvať! Budem počúvať!´“

Swamiji uvádza účastníkov satsangu do krátkej meditácie: „Zatvorte oči. Povedzte si: ´Som úplný. Som naplnený. Zbavujem sa všetkých neukončení raz a navždy. Budem ich držať mimo môjho vnútorného priestoru!´ Vyhláste vašu úplnosť: ´Som úplný! Počúvam! Počúvam! Počúvam!´ ... Môžete otvoriť oči. Rozhodnite sa počúvať!“

Swamiji vysvetľuje, že keď budeme počúvať autenticky, tak nebudeme potrebovať oddelené meditačné techniky, kriye, nič iné pre osvietenie. Prečo potrebujeme kriye? Iba preto, aby sme zmenili slová, ktoré hovoríme sami sebe. Neustále vyslovujeme: „Som zviazaný! Som zviazaný! Som bezmocný! Som bezmocný!“ Všetky kriye, sadana (duchovné praktizovanie), všetky duchovné cvičenia slúžia iba na to, aby sme to prelomili a aby sme si začali hovoriť: „Som slobodný! Som silný! Som osvietený!“ To je všetko!

Swamiji hovorí, že keď budeme počúvať, tak hlavne slová, ktoré budú vychádzať z úplnosti, tieto samotné slová zrazu zmenia náš vnútorný priestor. Keď budeme počúvať úplne, tak aj vtedy, keď druhý človek bude v neúplnosti, zistíme to. Náš priestor úplnosti to zistí. Budeme vedieť ako mu pomôcť, aby bol úplný, naplnený.

V Zen tradícii, védskej tradícii, tantrickej tradícii používajú silu zvuku. Védska tradícia, védske chantovanie (spievanie mantier) nie je nič iné ako iba pomocou vyhlásenia spôsobiť, aby sa to stalo, udialo! Swamiji hovorí: „Každé ráno vyhlásim: ´Aham Brahmasmi! Aham Brahmasmi! Aham Brahmasmi! Shivoham! Shivoham! Shivoham!´ Iba vyhlásenie! Také silné vyhlásenie! Hlavne kolektívne vyhlásenie! Ste tu, v tomto priestore! Ak sa India vráti k štýlu, spôsobu védskeho chantovania každý deň, aspoň každé ráno, poviem vám, oslobodí sa od chudoby, oslobodí sa od chorôb, oslobodí sa od všetkého nepriaznivého! Nie je príliš neskoro. Nie je príliš neskoro! Ó, India. Naliehavo ťa vyzývam! Zobuď sa! Už stačilo tvojej hindu zneužívajúcej, urážajúcej mentality! Dosť bolo týchto vyhlásení! Pretože priestor, z ktorého konáte je zodpovedný za priestor, za miesto, ktoré vytvárate!“

Swamiji hovorí, že chce, aby každá dedina mala svoj chrám, z ktorého sa každé ráno budú spievať védske mantry, vyslovovať hlasné kolektívne vyhlásenia. Celá dedina vysloví tieto vyhlásenia a podporí ich slovami: „Thathaasthu! Nech sa tak stane!“. Tieto vyhlásenia sa spievajú počas Pada puje a dáva sa požehnanie svetu, ale Swamiji cíti, že by sa to malo robiť každé ráno, keď sa zobudíme...

Swamiji vysvetľuje: „Pochopte, že nepropagujem védske chantovanie ako vieru alebo náboženskú praktiku alebo náboženské cítenie. Propagujem védske chantovanie ako vedeckú metódu na prosperitu, vedeckú metódu na prebudenie, vedeckú metódu na úspech! Počúvajte! S integritou a autentickosťou sa pozrite do svojho vnútra. Pochopte a zdvihnite vašu ruku, keď ukončíte vaše vyhlásenie. Koľkí z vás cítite hneď teraz, okamžite po tomto vyhlásení, že ste úplní? (Účastníci satsangu dvíhajú ruky.) To je sila vyhlásenia úplnosti! To je sila úplnosti! To je sila vyhlásenia! Vaša myseľ nie je váš nepriateľ. Je to iba nevytrénované dieťa. Majte správny postoj k vašej mysli! Vaša myseľ nie je váš nepriateľ! Je to iba nevytrénované dieťa!“ 

Swamiji rozpráva o psovi, ktorého mu niekto daroval. Aj keď nepočúva, čo mu hovorí, nie je jeho nepriateľom. Je iba nevytrénovaný. Nemusí ho atakovať, nemusí ho zabiť. Potrebuje ho iba vytrénovať. Ale k našej mysli vždy cítime nepriateľstvo. Hovoríme si: „Už som ti to povedal dvakrát a ty nepočúvaš!“ Swamiji upozorňuje, že pri tom nevidíme, že nevedome hovoríme svojej mysli desaťkrát, aby urobila to, čo chce! Mätieme ju. Je to rovnaké ako keď ukazujeme psovi niečo iné a hovoríme mu niečo iné. Je zmätený z toho, čo má robiť. To isté robíme svojej mysli. Swamiji hovorí, že je to rovnaké ako to robia indickí vodiči. Ukazujú ľavú smerovku, dávajú signál pravou rukou a idú rovno! Vodič za nimi nevie, ktorým smerom vlastne idú...

Swamiji zdôrazňuje: „Vy, vy, vy ste zodpovední! Vy musíte zobrať zodpovednosť! Vy ste zodpovední a vy musíte zobrať zodpovednosť! Pochopte! Počúvanie spôsobí, že váš vnútorný priestor spozná správne vyhlásenia. Keď budete počúvať, zistíte dve veci. Ako ste veľakrát premeškali to, čo bolo povedané. Niekedy zistíte ako rečník stratí spojenie s tým, čo hovorí.

Ak počúvate bytosť, ktorá je úplná, nenájdete jediné odpojenie od prúdu jeho myšlienok. Môžem byť unclutched, ale nikdy nie som odpojený. Keď hovoríte s obyčajnými ľuďmi, ktorí sú neúplní, zistíte to veľmi jasne. Zistíte to veľmi jasne.“ 

Počúvanie v nás prebúdza intuíciu! Počúvanie prebúdza našu najvnútornejšiu inteligenciu! Swamiji vyzýva: „Pochopte to! Pochopte túto pravdu! Prijmite túto pravdu! Toľko veci je vyslovených aj počas prestávok, prerušení. Pochopte, aj počas prestávok! Počas každého tichého momentu je vyslovených, vypovedaných toľko vecí! Počúvajte! Pre človeka, ktorý chce začať žiť, je prvá vec, ktorú sa musí naučiť, počúvanie. Počúvanie! Ak vo vás nejakým spôsobom začne počúvanie, tak každý zmysel ožije, prebudí sa! Poviem vám, že akonáhle začne vo vás počúvanie, váš zrak sa vyostrí! Naučte sa počúvať – nebudete potrebovať okuliare! Hovorím to so zodpovednosťou. Hovorím to v národnej televízii! Nesľubujem žiadne falošné zázraky! Skúste to, uvidíte. Uvidíte! Skúste a uvidíte!“ 

Swamiji vyzýva: „Počúvajte vo vašom vnútri aj cez prestávky, prerušenia. Počúvajte neprítomnosť! Keď budú prítomné slová, počúvajte prítomnosť zvuku. Keď nebudú prítomné slová, počúvajte neprítomnosť zvuku. Keď budete počúvať, vaša schopnosť cítiť vône sa vyostrí. Vaše počúvanie sa vyostrí. Vaše videnie sa vyostrí. Vaša schopnosť vnímať dotyk sa vyostrí. Počúvajte! Keď budete prenikavo vidieť, keď budete jasne cítiť vône, keď budete jasne vnímať dotyk, vtedy budete tak nažive! Tak nažive! Budete zdraví za hranicami stavu bez choroby. Nielen ´aarogya´ (bez choroby)! Vytváram nové slovo ´nirogya´. Nirogya! Poznáte čo je ´roga´ (choroba) a ´arogya´ (bez choroby). Nepoznáte ´nirogya´. ´Nirogya´ je ´wellness za hranicami zdravia´. Pochopte,´wellness za hranicami zdravia´! Počúvanie dokáže urobiť tak veľa!“

Swamiji znova opakuje: „Pochopte! Počúvajte! Pochopte a počúvajte! Tieto prestávky, ktoré robím, sú momenty kedy počúvam ja vás. Pretože počas prestávok spoznám podľa reči vášho tela, či ste pokojní, nepokojní, či počúvate. Alebo či iba vo vnútri argumentujete, rozprávate. Niekedy ľudia neustále rozprávajú sami so sebou. Nepočúvanie je smrť! Počúvanie je život! 

Dnes budeme celý deň na Vnútornom prebudení pracovať na počúvaní. Pretože keď začnete počúvať, vnútorné prebudenie bude skončené! Pochopte, iba vypočutím mi nebudete rozumieť. Iba počúvaním mi budete rozumieť! Zistil som, že ľudia nepočúvajú! Ľudia, ktorí počúvajú, rozumejú čo hovorím, bez akýchkoľvek úvodov do duchovných filozofií. Ľudia, ktorí nepočúvajú, nerozumejú!“

Swamiji pokračuje: „Pochopte! Počúvanie... Keď začnete počúvať, vaša kundaliny priamo vystrelí do vášho korunného centra. Vaša kundaliny sa priamo prebudí. Musíte pochopiť túto pravdu. Pochopte, že iba ľudia, ktorí počúvajú, sa budú zaujímať o moje satsangy, pretože robím dosť prestávok medzi každým slovom. Profesionálny rečníci zvyčajne nerobia prestávky, pretože keď to urobia, tak vaša myseľ niekam odíde. Vedia, že sa nevráti späť. Takže profesionálny rečníci sú vždy trénovaní, aby neustále hovorili ´bla, bla, bla, bla,...´ Je to skôr ako katarzia. Chrlia na vás ich neúplnosť, nenaplnenie! A vy sa ho zmocníte a vychrlite na niekoho iného! Ja nie som profesionálny rečník. Som profesionálny poslucháč! Skôr ako začnem rozprávať, v tichosti počúvam ja vás. Zakaždým, keď robím medzi slovami prestávku, počúvam ja vás. Rozprávam to, čo vás prinúti počúvať. Preto moje počúvanie končí ako vaše počúvanie! Keďže som poslucháč, tak spôsobím, že budete počúvať! Skončím tým, že spôsobím, že počúvate!“ 

Swamiji hovorí: „Dnešný deň je venovaný počúvaniu, pretože odtiaľ začína život. Deň počúvania! Odtiaľ začína vnútorné prebudenie! Neponáhľajte sa, aby ste pochopili, čo hovorím, pretože vaše chápanie je tak veľmi naplnené posudzovaním, názormi, postojmi, osobnými vierami. Nie! Neponáhľajte sa, aby ste to pochopili. Neponáhľajte sa, aby ste klasifikovali: ´Toto už viem, už som robil Vnútorné prebudenie, počúval som ranné satsangy každý deň, ...´ Nie! Ak ste to už počuli aspoň raz, tak to nebudem opakovať znova. Všetko čo odo mňa počujete, pochopte, počúvate to teraz prvýkrát! Ak ste to už počuli, postarám sa o to, že sa tieto slová nedostanú do vašich uší druhýkrát. Pretože ja nebudem márniť váš čas, ani môj čas! Ja som Kaala (Čas)!
Podstata dnešného satsangu je: "POČÚVAJTE!“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 7. máj 2013

Nie ste nič iné ako slová, ktoré vedome alebo nevedome hovoríte sami sebe a iným.

Slová, ktoré hovoríte vo vnútri a navonok, sú na 100 % vami. Toto nie je zlá správa. Pochopte, je to dobrá správa, pretože to teraz môžete zmeniť!

Ak trpíte minulosťou, je to pre vás zlá správa. Ak chápete, že teraz to môžete zmeniť, je to pre vás dobrá správa. Teraz to môžete zmeniť! Ak vyhlásite vašu úplnosť teraz, tak budete úplní! Vyhláste, že ste úplní! 

Vaša autentickosť vyzerá v prvej chvíli ako neautentickosť. Stojte si za ňou! Bude rásť a rásť do ďalšej a ďalšej úrovne autentickosti. Aj keď je to neautentické, ale ste autentickí voči vašej neautentickosti, bude to viesť k autentickosti. Buďte autentickí aj voči svojej neautentickosti! Stane sa autentickosťou!

Keď zoberiete zodpovednosť, keď sa rozhodnete stať sa zodpovedným, celý vesmír vás bude jednoducho počúvať, bude vás nasledovať.

Ak chcete zistiť, či akákoľvek skúsenosť, ktorú máte, je pravdivá alebo nie, keď máte inšpiráciu a silu obohacovať iných, vtedy je to skutočná skúsenosť. Inak je to vaša fantázia, falošná predstava. Skutočná skúsenosť vás posilní!

Ak sa s autentickosťou rozhodnete, že život je život, vtedy budete explodovať do najvyššieho možného vrcholu skúsenosti života.

Udržiavajte život nažive tým, že budete žiť štyri princípy. Neustále počúvajte a neustále robte ukončenia!

Žijete v úplnosti alebo pod nátlakom? 

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda zdôraznil silu ukončenia našich neukončených vzorcov správania. Ak nebudeme žiť v úplnosti, tak budeme žiť pod nátlakom ako otroci našich minulých zvykov. 

Swamiji začína vyhlásením: „Život sa začína s úplnosťou. Inak budete žiť pod nátlakom. Buď budete riadiť váš život na základe úplnosti alebo na základe nátlaku. Váš život sa začína s úplnosťou. Nie s nátlakom. Nie! Vtedy nielenže nebudete mať život, ale budete neustále znižovať úroveň vášho života. Chcem, aby ste pochopili, že na planéte Zem sa ľudský život nedeje na rovnakej frekvencii. Ako môžete porovnávať, ako môžete povedať, že človek, ktorý žije v extáze, teší sa zo života, obohacuje seba a iných a človek, ktorý je vo väzení a vzdal sa seba a iných, ktorého sa vzdala spoločnosť a človek, ktorý je v centre politickej moci a pohybuje sa medzi toľkými vzorcami utrpenia, ako môžete povedať, že sa všetci títo ľudia nachádzajú na rovnakej frekvencii? Nie! Musíte sa oslobodiť od mýtu, od veľkého mýtu, že ľudský život sa deje na rovnakej frekvencii. Je to klamstvo, lož! Ľudský život sa nedeje na rovnakej, na tej istej frekvencii! Frekvencia každého jedinca sa odlišuje.“ 

Swamiji hovorí: „Keď budete úplní, tak všetko čo vyhlásite sa stane realitou.“ V chrámoch v južnej Indii používajú unikátnu metódu na budovanie oblúkov z kameňov. Iba usporiadajú jeden kameň na druhý a stredový, centrálny kameň vložia takým spôsobom, že iba tlakom tohto kameňa celý oblúk drží tak ako je. Oblúky stoja bez toho, aby sa zrútili. Swamiji vysvetľuje, že vtedy, keď bude naše vyhlásenie silné, pevné, tak bude ako kľúčový kameň, ktorý zázračne udržiava náš život. Swamiji spomína, že keď videl taký oblúk prvýkrát v jednom kláštore v Tiruvannamalai, bol šokovaný a myslel si, že je zázrak, že sa takto udrží. Ako môžu kusy kameňa držať takto spolu? Potom pochopil, že celý oblúk udržiava v tomto tvare tlak kľúčového, stredného kameňa. Swamiji zdôrazňuje: „Vaše vyhlásenie na základe úplnosti je kľúčovým kameňom, ktorý zázračne udržiava váš život. Ak sa vo vašom živote neustále dejú zázraky, je to spôsobené vyhlásením na základe vašej úplnosti. Kamenný oblúk zázračne stojí iba vďaka sile stredového kameňa. Váš život môže zázračne stáť silou vášho vyhlásenia z úplnosti.“

Swamiji uvádza presný postup na ukončenie, na dosiahnutie úplnosti tým, že pokračuje vo svojom príbehu z detstva: „Sedel som a čakal, kedy bude Ganeša jesť. Ja som nejedol. Na tretí deň večer... Môžete to nazvať ako zázrak alebo sila autentickosti. Vtedy som to chápal ako zázrak, teraz to nazvem ako sila autentickosti. Keď ste autentickí a pripravení rozšíriť, napnúť sa za hranice vašich schopností, ktoré vníma vaša myseľ... Počúvajte. Vnímané schopnosti vašej mysle, to čo vaša myseľ vníma ako vašu schopnosť, ak sa dokážete natiahnuť za tieto hranice, tak sila vašej autentickosti pohne svetom. Svet vás bude počúvať! Tretí deň večer som jasne videl, že moja myseľ sa pozdvihla na úroveň ´bhaava samadhi´. To znamená do oblasti, kde pevné nie je pevným, kde tekuté nie je tekutým, kde to čo je pevné a tekuté sa navzájom prekrýva. Počúvajte! Je to podobné ako keď sa stretne ľad s vodou a rozpustí sa. Je to táto oblasť, zóna. Môžete povedať ako schod pred dverami: nie ste ani dnu, ani von. Takisto táto oblasť nie je ani priestor úplnej beztvarosti, ani priestor mena a tvaru, je to priestor kde sa pevné stáva tekutým, kde sa tvar stáva bez tvaru... To je to, čo nazývam ako ´bhaava samaadhi´. Môj vnútorný priestor bol zatlačený do priestoru ´bhaava samadhi´.“

Swamiji pokračuje: „Videl som Ganešu jesť. Keď sa môj priestor ustálil, potom som otvoril oči. Poviem vám, dostal som dar (prasadam). Jasne môžem vyhlásiť, že som cítil som obrovskú dôveru. A videl som, že teraz moja autentickosť prekvitla do zodpovednosti a do rozhodnutia obohacovať. So silou integrity som sa rozhodol nakŕmiť Ganešu. So silou autentickosti som zobral zodpovednosť za to, že bude jesť. Potom som zažil radosť z obohacovania, to znamená podieľania sa so svetom. Ľudia môžu mať pochybnosti: ´Ktovie, či Ganeša jedol...´ Ak Ganeša jedol, tak dal prasadam – obrovskú dôveru, lásku, oddanosť. Dostal som prasadam, takže som si veľmi istý, že Ganeša jedol.“ 

Swamiji postupne uvádza lekcie, ponaučenia z tohto príbehu, ktoré môžeme internalizovať v našom živote: „Prvá lekcia je obrovská dôvera, sila, dôvera v silu integrity. Veľakrát sa ma ľudia pýtajú: ´Ako môžem byť úplní iba tým, že poviem, že som úplný?´ Môžete! Pretože nie ste nič iné ako slová, ktoré hovoríte! Nie ste nič iné ako zväzok slov, ktoré vedome alebo nevedome hovoríte sami sebe a iným. Nanešťastie väčšina z nich, 99.99 % z nich je nevedomá. Tu začína problém. Nie ste nič iné ako zväzok, súhrn slov, ktoré hovoríte. Veľakrát si neuvedomujete silu slov, ktoré hovoríte. Neuvedomujete si to. Najmä silu slov, ktoré hovoríte sami sebe. Obrovská dôvera v silu integrity... Vždy si myslíte: ´Som integrovaný, ale stále sa potrebujem vyvíjať.´ To je koniec! Ak máte v sebe tieto slová, nikdy nebudete úplní! Mali by ste vedieť, že keď som integrovaný teraz, keď vyhlásim úplnosť teraz, tak som úplný! Nie som nič iné ako slová, ktoré hovorím. Nie som nič iné ako slová, ktoré hovorím vo vnútri a navonok! Slová, ktoré hovoríte vo vnútri a navonok, sú na 100 % vami. Toto nie je zlá správa. Je to dobrá správa. Pochopte to! Pretože teraz to môžete zmeniť!“

Swamiji pokračuje: „Ak si myslíte: ´Ó, som len slovo. Tak som urobil taký veľký zmätok! Urobil som toľko zmätku! Čo môžem urobiť?´ Ak trpíte minulosťou, je to pre vás zlá správa. Ak dokážete pochopiť, že teraz to môžete zmeniť, je to pre vás dobrá správa. Teraz to môžete zmeniť! Pretože ak dokážete povedať: ´Teraz som úplný. Zbavil som sa minulosti. Nemá nado mnou moc!´, môžete byť úplní TERAZ! V minulosti ste si možno povedali miliónkrát, že ste neúplní. Ale keď v prítomnosti poviete iba raz, že ste úplní, môžete ukončiť milión prehlásení z vašej minulosti! Pretože keď sa čas a priestor pretínajú, vaše vyhlásenia, ktoré urobíte, sú nažive a sú silné! Čas a priestor sa pretínajú vždy v prítomnom momente, v prítomnej chvíli. V každom legálnom systéme by mal byť splnený posledný príkaz. Aj vo vašom živote bude splnené iba vaše posledné vyhlásenie. Ak vyhlásite vašu úplnosť teraz, tak budete úplní! Stojte si za vašou úplnosťou!“ 

Swamiji hovorí ďalej: „Možno poviete: ´Nie, nie. Teraz som povedal, že som úplný, ale nie som úplný.´ Teraz ste sa rozhodli, že nechcete byť úplní! Rozumiete? Vyhláste, že ste úplní! Poviem vám, že nie ste nič iné ako slová, ktoré hovoríte. Pochopte! Prvá lekcia, ktorú sa musíte naučiť z tohto príbehu, je schopnosť veriť sile vašej integrity. Ak poviete, že ste slobodní, tak ste slobodní. Ak poviete, že ste zviazaní, tak ste zviazaní. Ak poviete, že ste klamár, tak ste klamár. Ak poviete, že obohacujete, tak obohacujete. Ste to iba vy. Slová, ktoré hovoríte sami sebe a iným, to je život. Aké úžasné povzbudenie! Toto môže byť pre vás skvelá správa. Začnite ju žiť! Môže to byť pre vás dobrá správa, ak ju začnete žiť! Môže to byť pre vás zlá správa, ak z toho začnete mať obavy. Ale slová, ktoré hovoríte sami sebe a iným, to ste vy. Ak si znova a znova hovoríte: ´Som schopný! Som silný!´, tak ste takí! Ak si hovoríte: ´Nie! Som bezmocný! Som neschopný!´, tak ste takí!“

Druhá pravda, ktorú musíme poznať, je sila našej autentickosti. Swamiji vysvetľuje: „Aj keď na počiatočnej úrovni vaša autentickosť vyzerá ako neautentickosť, stojte si za ňou! Bude rásť a rásť do ďalšej a ďalšej úrovne autentickosti. Aj na začiatku príbehu, keď som začal plánovať, že nakŕmim Ganešu, to bolo neautentické. Nebolo to autentické. Ale aj keď je to neautentické, ale ste autentickí voči vašej neautentickosti, bude to viesť k autentickosti. Ako keď hocikoľko rôznych rovníc vynásobíte nulou, stanú sa nulou, budú rovné nule. Takisto, hocikoľko neautentickosti môžete mať, buďte autentickí aj voči svojej neautentickosti! Stane sa autentickosťou! Milión rokov vašej neautentickosti nedokáže čeliť kúsočku vašej autentickosti. Vaša autentickosť dokáže prelomiť každé pravidlo, dokáže prelomiť každé utrpnie. Môže prelomiť každú neautentickosť, ktorú máte!“

Swamiji vysvetľuje tretiu dôležitú vec, lekciu, ktorú musíme vedieť: „Keď zoberiete zodpovednosť, keď sa rozhodnete stať sa zodpovedným, celý vesmír vás bude jednoducho počúvať. Bude vás nasledovať. Ak budete so zodpovednosťou sedieť hoci aj v kúte, samotný vesmír zmení spôsob akým odpovedá svetu. Zmení spôsob akým vám svet odpovedá. Vivekananda krásne hovorí: ´Keď chceme bohatstvo v Indii, tak si sadneme pod strom a vytvoríme priestor. Stane sa to okolo nás!´ Povedal tieto slová v USA. V krajine, ktorá vás učí, že musíte tak ťažko pracovať, aby ste nahromadili bohatstvo. Keď budete sedieť sami so sebou, možno nahromadíte mier, ale nie kus chleba! Vivekanada hovorí: ´Nie! V Indii si iba sadneme, ak chceme nahromadiť bohatstvo. Vytvoríme priestor a stane sa to!´“ 

Swamiji rozpáva, že si takisto sadol pod banyán a vytvoril priestor. Teraz stojí na pozemku, ktorý dostal, mesto. Predtým ako bola Swamijimu darovaná zem, bola tam legálna farma s 30 tisíc hadmi. Majiteľ vyviezol takmer všetky hady preč, ale 1800 hadov počas prevozu ušlo. Teraz je tam vybudované mesto, chrám, môže sa tam ubytovať niekoľko stoviek ľudí a ľudia z celého sveta môžu sledovať, čo sa tam deje. Iba v roku 2005 tam bola zavedená telefonická sieť a dnes tisíce ľudí z celého sveta môžu počúvať to, čo Swamiji hovorí. Nie je to len duchovné mesto, ktoré sa tu vyvíja. Toto miesto sa stalo modelom, zdrojom pre to, aby sa na celom svete vybudovali duchovné mestá. Stalo sa inšpiráciou pre to, aby sa budovali duchovné mestá po celom svete. Swamiji hovorí: „Iba som vytvoril priestor. Keď zoberiete zodpovednosť, sadnete si a vytvoríte priestor a ste pripravení obetovať sa, svet sa jednoducho pohne na základe vašich slov. Svet sa pohne tak, ako to chcete vy.“

Štvrtá pravda, ktorú sa musíme naučiť: „Keď Ganeša jedol, cítil som takú obrovskú radosť, inšpiráciu pozdvihnúť sa na ďalšiu úroveň. Obohacovať seba a obohacovať iných.“ Swamiji začal organizovať skupiny ľudí, ktoré chodili po okolí a uctievali každého Ganešu v meste a dedine. Keď mal Swamiji túto skúsenosť, nenechal si ju len pre seba. Okamžite začal obohacovať iných. Vysvetľuje: „Ak chcete zistiť, či je skúsenosť, ktorú máte, pravdivá alebo nie, tak vtedy, keď máte inšpiráciu a silu obohacovať iných, vtedy je to skutočná skúsenosť. Inak je to vaša fantázia, falošná predstava. Skutočná skúsenosť vás posilní!“

Swamiji zdôrazňuje: „Ak budete žiť so vzorcom, že život je utrpenie, tak všade kde pôjdete, čokoľvek budete robiť, život bude utrpením. Ak pochopíte, že život je život, je život, je život.... Prosím počúvajte! Nehovorím, že by ste si mali vytvoriť vzorec, že život je radosť alebo blaženosť. Nie! Nehovorím, že by ste si mali vytvoriť vzorec. Nemali by ste si vytvoriť vzorec. Chcel som vám povedať iba jednu vec. Ak sa s autentickosťou rozhodnete, že život je život, vtedy budete explodovať na najvyšší možný vrchol skúsenosti života. Na najvyšší možný vrchol skúsenosti života! Udržiavajte život nažive tým, že budete žiť tieto štyri princípy. Neustále počúvajte a neustále robte ukončenia!“

Swamiji uvádza presný postup ukončenia. 

Prvý krok: „Prehláste s integritou, že budete úplní!“

Druhý krok: „Sadnite si so zrkadlom a začnite hovoriť o všetkých neukončeniach, neúplnostiach, ktoré sú vo vás usadené. Ak sa to vzťahuje na niekoho iného, začnite hovoriť s tým človekom s motívom urobiť ukončenie. Nerobte to s motívom odplaty, pomsty alebo vytvorenia nového boja! Je to ako keď sa slon ide okúpať, ale dá si na hlavu bahno a vráti sa viac špinavý. Niekedy idú ľudia robiť ukončenie s manželkou, začnú rozprávať a vytvoria nový boj. Vrátia sa viac deprimovaní, viac neúplní. Choďte a rozprávajte s nimi s rozhodnutím urobiť ukončenie!“

Tretia je veľmi dôležitá vec: „Všetko čo cítite, že je stále usadené vo vašom vnútri, aj keď ste urobili swapoornatva – ukončenie so sebou a ukončenie s inými, ukončite to pomocou katarktických metód ako je Glassalolia – hovorenie v neznámych jazykoch – Manipuraka Shuddhi Kriya. Použite tieto druhy kriyí a pomocou katarzie to ukončite.“ 

Tieto tri kroky sú priamy postup, priama metóda ako dosiahnuť úplnosť. 

Swamiji vyzýva: „Urobte ukončenie pomocu týchto štyroch princípov. Priveďte do vás ukončenie pomocou týchto štyroch princípov. Priveďte sa do úplnosti pomocou všetkých troch metód.“ 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 5. mája 2013

Dajte silu vašim slovám

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o tom, ako môžeme ukončiť naše koreňové vzorce. Na úvod vysvetlil význam niekoľkých technických výrazov: bio-energia a bio-pamäť.

Swamiji vysvetľuje: „Ak je vo vás určitý vzorec ako je kompulzívna porucha, je to vaša bio-pamäť. Je to iba mŕtva pamäť. Keď sa vystrašíte, tak utečiete preč. Keď sa objavia nejaké myšlienky, pochybnosti, že tento človek ma nerešpektuje, nemá ma rád, nestará sa o mňa, tak okamžite posilníte, prebudíte ďalšie podobné myšlienky a upadnete do depresie. Pamäť, spomienky, ktoré vo vás ostali a nútia vás neustále rovnako nevedome reagovať na základe toho istého vzorca znova a znova, to je bio-pamäť. Keď sa naučíte podstatu lekcie, ktorú ste mali pochopiť na základe vašej bio-pamäte a začnete žiť spontánne na základe podstaty toho poznania, stane sa to bio-energiou.“

Ak napríklad vidíme hada, vieme, že keď nás uštipne, môžeme zomrieť. Táto situácia sa môže stať našou bio-pamäťou. Kedykoľvek uvidíme hada len na fotografii, tak ustúpime krok späť. Vieme, že uštipnutie hada vedie k smrti, preto máme rešpekt. Máme v bio-pamäti uložený strach z hada. Ak pristúpime k tejto situácii s inteligenciou, bude nám jasné, že had štípe, ale nebudeme mať kompulsívny vzorec strachu. Budeme mať iba inteligenciu a tá istá vec sa stane bio-energiou. Keď v každej situácii zachytíme, pochopíme bio-pamäť, budeme žiť na základe bio-energie. Keď sa naša bio-energia začne rozpínať, naša prítomnosť bude veľmi silná. Celé mesto, celé okolie bude cítiť našu prítomnosť. 

Swamiji hovorí: „Ak fungujete iba na základe vašej bio-pamäte, ste zviazaná, spútaná duša, ktorá žije v otroctve. Akumulujete, zhromažďujete viac a viac svalovej pamäte. Všetky vzorce, ktoré ste nahromadili a stále hromadíte, to je svalová pamäť. Zmätok medzi svalovou pamäťou a bio-pamäťou je zmätená pamäť. Nebudete poznať pravý dôvod pre vaše činy, reakcie. Keď budete poznať dôvod, nebudete vedieť ako máte konať, reagovať. Je to chaos. V nedeľnej škole sa učiteľ opýtal detí, prečo treba byť v kostole ticho. Jedno malé dievčatko odpovedalo: ´Pretože ľudia okolo spia. Nemali by sme rušiť spánok iných.´ Nepoznáte dôvod činností, ktoré robíte.“

Swamiji pokračuje: „Počúvajte. Svalová pamäť je pamäť, ktorú ste nahromadili v tomto živote. Bio-pamäť je pamäť, ktorú ste si priniesli z minulého života. Niekedy sa aj v tomto živote môže svalová pamäť stať bio-pamäťou. Keď psychologicky skolabujete, zrútite sa, tak pomocou akýchkoľvek myšlienok sa pozdvihnete, znova postavíte, tak tieto myšlienky sa stanú vašou bio-pamäťou, aj keď ste ich nahromadili v tomto tele. Pochopte, že ak ste sa naučili štyri princípy iba pred pár mesiacmi, stanú sa iba vašou bio-pamäťou. Ale keď sa z nejakého dôvodu psychogicky zrútite, napríklad kvôli nátlaku strachu, práce, stresu, vnútorného alebo vonkajšieho strachu, ak sa pozdvihnete s použitím týchto štyroch princípov, tak teraz sa stanú vašou bio-pamäťou. Keď budete používať tieto štyri princípy znova a znova z úrovne vašej bio-pamäte, zachytíte ich vo vašom chápaní. Stanú sa vašou bio-energiou.“ 

Swamiji opakuje: „Ak ste sa naučili štyri princípy iba pred pár mesiacmi, tak prirodzene budú vo vás iba na úrovni svalovej pamäte. Ale ak sa z nejakého dôvodu psychologicky zrútite kvôli depresii, strachu, hnevu, stresu, celé vaše chápanie je v nerovnováhe, cítite bezmocnosť, neviete čo hovoríte, čo si myslíte. Ak sa potom ako sa zrútite znova pozdvihnete iba pomocou týchto štyroch princípov, stanú sa vašou bio-pamäťou. Pretože všetko čo bolo svalovou pamäťou v predošlom živote sa stane bio-pamäťou v tomto živote. Pretože psychologické zrútenie a pozdvihutie sa späť sa rovná ďalšiemu životu. Preto vytváram toľko príležitostí na to, aby ste psychologicky kolabovali, zrútili sa.“ 

Swamiji zdôrazňuje: „Pochopte, že pokým sa štyri princípy nestanú vašou bio-pamäťou, budem pokračovať v tom, aby som vám ukazoval vašu neautentickosť, všetky vaše neautentickosti. A vy budete znova a znova kolabovať. V spoločnosti je veľa ľudí, ktorí majú milióny vzorcov a veľakrát sa kvôli nim ani netrápia. Ale keď ste môj žiak, tak aj vtedy, keď budete mať tri posledné vzorce, budú sa vo vás prebúdzať aj tristokrát denne. Pretože musíte byť vystavovaní vašej neautentickosti. Musíte kolabovať dovtedy, kým nebudete úplne autentickí! Nepoužívam 22 karátové zlato. Chcem iba 24 alebo 25 karátové zlato. Nedovolím ani 91.6%. Nie! Musí to byť plných 100%!“ 

Niekedy sa ľudia Swamijiho pýtajú: „Potom ako som sa stal tvojim žiakom, vidím vo svojej mysli toľko utrpenia, boja.“ Swamiji odpovedá: „To robím ja! Nenechám vás oddychovať, pokým sa nestanete úplne autentickí! Ani kúsok neautentickosti nemôže byť tolerovaný! Pochopte, že musíte robiť túto prácu, kým som ja v tele. Musíte to dosiahnuť, či to cítite ako nutnosť alebo nie. Či je pre vás nutné stať sa osvieteným alebo nie, pre mňa to je nutné! Pochopte, to je spôsob akým sa svalová pamäť stane bio-pamäťou. Preto vždy, keď sa psychologicky zrútite a pozdvihnete sa, mali by ste vybudovať váš vnútorný priestor na základe štyroch princípov.“ 

Swamiji pokračuje: „Ak žijete znova a znova na základe štyroch princípov ako na vašej bio-pamäti, to znamená, že aj vtedy, keď znova a znova skolabujete, znova a znova sa postavíte a vyriešite vaše problémy na základe štyroch princípov, tak bio-pamäť sa stane bio-energiou. To znamená, že skôr ako prijmete rozhodnutie, vaše vnímanie vám prinesie riešenie. Akonáhle sa tieto princípy stanú vašou bio-energiou, tak uvidíte, že jednoducho budete žiť osvietenie. Akonáhle sa tieto princípy stanú vašou bio-pamäťou, tak uvidíte, že sa vo vás budú diať zázraky. Každá jasnosť, vyhlásenie, ktoré v sebe máte, sa stane realitou. Všetko čo vyhlásite sa stane vašou realitou, ak sa štyri princípy stanú vašou bio-pamäťou. Ak sa stanú vašou bio-energiou, jednoducho budete žiť osvietený život.“ 

Pre mnohých z nás sú tieto štyri princípy zatiaľ iba svalovou pamäťou. Musia sa stať bio-energiou. Až potom sa naše vyhlásenia stanú realitou. Akákoľvek bio-pamäť, ktorú sme si priniesli, keď sme si vybrali toto telo, je prarabdha. Svalová pamäť, ktorú si akumulujeme, hromadíme teraz, to je agamya. A kolektívna bio-pamäť je sanchita. Swamiji hovorí: „Keď prídete na planétu Zem iba s bio-energiou, bez bio-pamäte, ste inkarnácia.“

Swamiji zdôrazňuje, že na to, aby sme mohli ukončiť všetky koreňové vzorce, musíme pochopiť pár princípov. Rozpráva o svojej vlastnej životnej skúsenosti. Dáva pochopenie ako ukončiť koreňové vzorce. Vyzýva: „Počúvajte! Musíte počúvať veľmi úprimne. Potrebujem vaše počúvanie úplne počas ďalšej hodiny, pretože vám porozprávam krásny príbeh, ktorý sa stal v mojom živote. O tom ako som na základe štyroch princípov dosiahol, aby sa najedol Ganeša. Bude to osvietený pohľad. Ako hovorí Krišna: ´Ak viete, že som slobodná bytosť, budete vedieť, že aj vy ste slobodná bytosť. Ak spoznáte môj vnútorný priestor, budete mať môj vnútorný priestor.´ Počúvajte, pretože toto počúvanie vás môže pretransformovať. Ľahšie nájdete, čo je vaša bio-pamäť, čo je váš koreňový vzorec, ako ho môžete ukončiť. Chcem, aby ste pochopili, že nemám ani 1% bio-pamäte. Je to čistá bio-energia, ktorú som dostal ako dar od Meenakshi, od Arunagiriyogishwaru a telo samotné, jeho štruktúra je od Venkateshwaru. Vytvoril som svoje telo s čistou bio-energiou a začal som ju vyjadrovať. Ak pochopíte tento príbeh, tak pochopíte váš koreňový vzorec a budete vedieť ako ho ukončiť. Prosím pochopte, či fungujete na základe bio-pamäte alebo bio-energie, spôsob ich vyjadrenia na planéte Zem je rovnaký. S bio-pamäťou musíte urobiť ukončenie so spomienkami, musíte ukončiť tieto vzorce a fungovať. S bio-energiou je to už ukončené.“ 

Bio-pamäť je ako mlieko. Keď chceme získať ghee, musíme ho najprv spracovať na tvaroh a maslo. Ak máme bio-energiu, máme priamo ghee. Bio-energia je esencia bio-pamäte. Swamiji hovorí: „Ak pochopíte ako som žil a vyjadroval moju bio-energiu, môžete sa naučiť ako žiť a vyjadrovať vašu bio-pamäť. Aj vy môžete urobiť ukončenie s vašou bio-pamäťou.“

Swamiji rozpráva, že keď mal tretie narodeniny, starý otec a otec ho niesli do chrámu. Otec mu kúpil malú sošku, deity Ganešu, ktorú Swamiji uvidel v obchode a požiadal o ňu. Swamiji s ňou okamžite začal žiť. Keď sa ráno zobudil, zobudil aj Ganešu. Keď si čistil zuby, čistil zuby aj Ganešovi. Každý mal svoju vlastnú zubnú kefku. Keď sa umýval alebo kúpal, umyl a okúpal aj Ganešu. Keď sa obliekol, obliekol aj Ganešu. Keď si sadol a jedol, posadil a dal jedlo aj Ganešovi. Urobil pre neho koč, na ktorom ho vozil a celý deň sa s ním hral. Stal sa jeho súčasťou. Nebol to pre neho viac iba kameň, ale živá bytosť. Neustále sa o neho staral. Ganeša sa stal súčasťou jeho vnímania, chápania. 

Raz išiel Swamiji do chrámu, kde počul príbeh o otcovi, ktorý bol kňazom v chráme pre Ganešu. Jeden deň tam nemohol ísť, pretože bol chorý a tak tam poslal svojho malého syna. Chlapček tam išiel, položil jedlo a so svojou nevinnosťou, integritou a autentickosťou požiadal deity Ganešu, aby ho zjedla. A Ganeša samotný sa objavil a jedlo zjedol. Toto je typický príbeh, ktorý zažilo mnoho svätcov. Nie je to príbeh, ale história, pravda. Ľudia sa možno pýtajú ako je možné, že stovky svätcov zažilo to isté. Swamiji hovorí: „V Indii sa to deje. Sme krajina, ktorá produkuje bohov. Sme civilizácia, krajina, ktorá produkuje bohov, inkarnácie, svätcov!“ 

Tento príbeh sa stal súčasťou vnútorného priestoru Swamijiho, súčasťou jeho energie. Niečo v jeho v bio-energii vzplanulo. Swamiji vysvetľuje: „Čokoľvek je vo vašom vnútri, vzplanie to aj z jedinej iskry, ktorá príde zvonku. Čokoľvek je vo vás, prebudí sa to na základe vonkajších informácií. Tento príbeh o Ganešovi veľmi silno vo mne niečo prebudil. Poviem vám, je to také ako keď deti idú do Disneylandu. Doslovne cítia, že všetky postavičky, ktoré vidia v televízii, žijú v Disneylande. Postavia sa vedľa nich, fotia sa s nimi, objímajú ich. Všetky tieto postavičky, ktoré vidíte v televízii, deti vnímajú tak, že žijú naozaj. Nechápu, že niekto je prezlečený do kostýmu a iba ich hrá. Deti to vnímajú ako pravdivé. Niečo sa stalo v mojom vnútornom priestore. Po tomto príbehu som utekal domov a rozhodol som sa, že môj Ganeša sa naje.“ 

Swamiji pokračuje: „Keď budete ustálení v integrite, budete si vážiť slová každého človeka. Aj keď iní nebudú integrovaní, tak budete veriť, že ich slová vychádzajú z integrity, pretože nebudete poznať nič iné ako integritu. Ak budete ustálení v integrite, nielenže budete mať silu spôsobiť, aby sa stali realitou vaše slová, ale aj slová iných. Aj keď ten druhý človek nebude integrovaný. Pretože som vo svojom živote od narodenia nikdy nezažil priestor bez integrity, jednoducho som veril jeho integrite (kňazovi, ktorý v chráme rozprával príbeh o Ganešovi). Samozrejme, teraz si uvedomujem, že on sám si neuvedomoval, čo hovoril. Podával to iba ako informáciu. Keď podával túto informáciu, bol v integrite, ale nebol autentický a neuvedomoval si to. Pochopte, informácia samotná je pravdou, preto bol v integrite. Ale nebol autentický, lebo si to neuvedomoval. Tak či tak, pretože bol v integrite, jeho slová naplnili môj vnútorný priestor. Rozhodol som sa, že nakŕmim môjho Ganešu. Nie iba pre zábavu. Cítil som, že keď nebude jesť, určite bude veľmi hladný.“ 

Od dospelých sa Swamiji naučil, že keď nebudete jesť, tak zomriete. Povedal Ganešovi, že od teraz ho bude kŕmiť, aby bol zdravý a aby bol taký veľký ako Ganeša v chráme. Argumentoval mu tým, že nerastie preto, lebo neje. Iba keď bude poriadne jesť, narastie taký istý veľký. No Ganeša nepočúval. Nejedol a nereagoval na Swamijiho slová. Ďalšie tri dni ho Swamiji presviedčal, prečo by mal jesť. Swamiji hovorí: „Možno toto bol čas, kedy sa hmota začne roztápať na vedomie. To znamená čas, kedy slovo hýbe svetom. Opakovaným vyhlasovaním ku Ganešovi... Pochopte, rozprávanie ku Ganešovi bolo vyhlásenie. Hovoril som mu: “Jedz. Mal by si jesť.´ Znova a znova. Keď som to vyhlasoval, tak som si myslel, že Ganeša počúva. Keď sú vaše vyhlásenia také silné, aj keď bude pred vami kameň, bude počúvať.“

Pár dní to pokračovalo, až sa raz Swamiji rozhodol urobiť další skok smerom k autentickosti: „Pochopte, že vždy keď sa posuniete od integrity k autentickosti, na ďalšiu úroveň, nebude to vždy úplne autenticky autentické. Vaša snaha môže byť neautentická. Až potom sa presuniete k autentickosti. Rozhodol som sa, že ho musím prinútiť, aby jedol.“

Keď bol Swamiji malý, stará mama ho strašila, že keď nebude jesť, tak ho dá do studne. Rozhodol sa, že to isté urobí Ganešovi. Swamiji hovorí: „Pochopte, že čokoľvek počujete od dospelých, je to iba ich spôsob vnímania, chápania. Tak som povedal Ganešovi: ´Jedz, lebo ťa hodím do studne!´ Samozrejme nejedol. Nemal som srdce hodiť ho do studne úplne. Tak som ho chcel iba vystrašiť. Zobral som veľké vedro, ktorým sa naberá voda, položil som do neho Ganešu a spustil som lano do studne. Keď sa vedro dotýkalo vody, zakričal som: ´Hej, teraz jedz! Teraz aspoň zmeň svoj názor a jedz. Vytiahnem ťa. Inak ťa dám do studne!´“

Swamiji si zrazu uvedomil, že do vedra nedal jedlo a keď teraz Ganeša zmení názor, ako sa naje? Vybral vedro, vložil tam jedlo a spustil ho znova do studne. No Ganeša nejedol. Swamiji mal potom pochybnosť, že mu asi nechutí jedlo, ktoré pripravuje jeho mama. Vzdal sa plánu, že ho nakŕmi dnes. Vybral Ganešu von a nechal ho vo svojom malom chráme. Priniesol jedlo z hlavného chrámu, pretože veril, že deities to jedlo naozaj jedia. Povedal Ganešovi, že je to jeho jedlo, ktoré jedáva v chráme, tak nech ho zje. Ale Ganeša nezjedol ani toto jedlo. Swamiji to skúšal znova a znova s jedlom z chrámu, dával ho do vedra a spúšťal do studne.

Swamiji vysvetľuje: „Pochopte, že keď začnete žiť autentickosť, vždy to bude neautentické, pretože budete rásť do ďalšej úrovne autentickosti. Keď som sa rozhodol prinútiť ho jesť, moje úsilie bolo neautentické. Ale iba odtiaľ sa môžete presunúť k autentickosti. O čo som sa pokúšal? Pokúšal som sa ho trápiť, strašiť. Tak či tak, nemal som srdce nechať ho v studni, tak som ho vybral a nechal tak. Zrazu som pochopil! Môžem povedať, že aj s neautentickosťou, keď zoberiete zodpovednosť a chcete obohacovať, tak svet, vesmír sa objaví ako guru a posunie vás smerom k autentickosti. Vesmír mi dal pochopenie. V mojom prípade som Ganešu trápil. To je neautentickosť! Musím zobrať zodpovednosť. Nemôžem neustále dávať vinu iným! Pochopte, pokým si myslíte, že iní sú zdroj, tak problémy nebudú nikdy vyriešené. Uvedomil som si, že ja som zdroj, že ja som zodpovedný, že ja by som sa mal obetovať, že ja by som mal zobrať zodpovednosť a že ja by som mal obohacovať.“ 

Swamiji vysvetľuje, že najväčšia transformácia sa v každej ľudskej bytosti môže stať vtedy, keď si vedomí: „Ja som zdroj!“. Iba s týmto pochopením, že sme zdrojom a prebratím zodpovednosti sa naša neautentickosť pretransformuje na autentickosť. Všetka naša neautentickosť bude pretransfomovaná, keď si uvedomíme, že sme za všetko zodpovední a že sme zdrojom všetkého!

Swamiji pokračuje: „Toto sa vo mne stalo, keď som sa rozhodol , že ja som zodpovedný. Rozhodol som sa, že pokým sa Ganeša nenaje, tak nebudem jesť ani ja. Toto bolo to najautentickejšie rozhodnutie, ktoré som urobil. Rozšíril som sám seba. Rozhodne som sa posadil, cítil som silu a autentickosť. Rozhodol som sa, že nebudem jesť dovtedy, kým nebude jesť Ganeša.“

Swamiji zobral jedlo z domu a položil ho pred Ganešu. Keď už bolo jedlo staré, vyhodil ho a priniesol čerstvé. Skončil sa prvý deň, druhý deň. Prišiel tretí deň večer. So silou autentickosti Swamiji nepochyboval, nemal ani len myšlienku, túžbu alebo pokušenie, aby sa najedol. 

Čo sa stalo ďalej a ako pokračoval príbeh, o tom bude Swamiji rozprávať zajtra. Aj o tom, či Ganeša jedol alebo nie, či jedol Swamiji potom ako Ganeša alebo skôr ako Ganeša. Zajtra sa môžeme naučiť o tom ako autentickosť funguje, aká je jej sila. Na konci príbehu pochopíme ako môžeme ukončiť naše koreňové vzorce. 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 4. mája 2013

Nájdite svoj koreňový vzorec

Dnes budem širšie hovoriť o tom, ako identifikovať váš koreňový vzorec. Znova vám všetkým chcem pripomenúť, že iba keď mi dáte svoje počúvanie, vám môžem pomôcť. Akýkoľvek prenos informácií, energie alebo skúsenosti sa medzi nami udeje iba vtedy, ak mi dáte svoje počúvanie. Dokonca aj védski Rishis (vidiaci) začínajú slokou: “Ó, synovia nesmrteľnosti, prosím, počúvajte ma!”

Takže nájsť váš koreňový vzorec. Opäť budem definovať koreňový vzorec: Prvý útok silnej emócie, ktorá vás úplne premohla a vyviedla vaše chápanie úplne z rovnováhy a dala život vašej mysli, to je koreňový vzorec.  V tom momente ste si vytvorili koreňový vzorec.

Prosím pochopte, môže to byť čokoľvek, čo ho spôsobilo. Niečo tak jednoduché ako že vaša mama vám nedala koláč, ale dala ho vášmu bratovi. Toto je veľký vzorec v Indii - chlapci sú rozmaznávaní a dievčatá zanedbávané a nepodporované. Ešte dodnes funguje v Indii nerovnoprávnosť vo vlastníctve pozemkov a dedenia mena. Myslím, že je načase, aby sme a vyvinuli ako spoločnosť a dali rovnaké práva ženám na majetok a meno.

Takže môže to byť tak jednoduché ako napríklad že vás mama donútila sedieť pri kuchynskom stole, aby ste nerobili neporiadok, alebo váš brat vás naháňal a chcel vás zbiť a zahnal vás do vašej izby, alebo robili ste čo ste mohli a prehrali ste súťaž. Môže to byť veľmi jednoduché, ale keď vás premôže vo vašom živote po prvý krát bezmocnosť, vaše chápanie je mimo rovnováhy, vaša myseľ sa zrodila a vzorec ktorý si vytvoríte v tom čase je koreňom vášho správania a konania.

Ak si sadnete sami so sebou čo len na pol hodiny a premyslíte si, začnete hľadať vo svojom vnútri, určite sa vám podarí váš koreňový vzorec. Iba jedna vec, čokoľvek nad čím premýšľate rozprávajte to nahlas pred zrkadlom. Bez rozprávania vaše myslenie nebude mať jasnosť a silu.

Čokoľvek na čo si spomeniete ako najskoršiu spomienku, alebo udalosť bezmocnosti, začnite rozprávať, rozprávať. Keď začnete rozprávať zrazu si spomeniete na skoršiu udalosť a na hlbšie a hlbšie koreňové vzorce, ktoré sa zrodili oveľa skôr.

Videl som pár ľudí, ktorí trpia túžbou po spontánnom klamaní. Len čo otvoria ústa, je to samé klamstvo, klamstvo, klamstvo. Spontánne klamanie je taktiež len pocit bezmocnosti, len klamete samých seba. Cítiť bezmocnosť je otroctvo. Cítiť silu je sloboda. Ak sa cítite silný celý deň, tak ste jivan mukta. Ak sa cítite silný od rána ako vstaňete až kým nejdete spať, tak ste jivan mukta.

Pochopte, všetko vo vesmíre má koreň.  Spôsob ako sa správame, ako myslíme, ako reagujeme, ako chápeme a vnimame veci, prečo sa správame ako sa správame, vsetko má svoj koreň.

Či sa cítite bezmocní, bez zdravia, emocionálne slabí, unavení, znudení, leniví, podráždení, všetko toto dokopy ja klasifikujem ako bezmocnosť - cítiť bezmocnosť. Vy môžete žiť bez tohto pocitu, to je tá dobrá správa, ale musíte pre to najskôr niečo urobiť. 

Keby sme pomohli deťom zbaviť sa ich koreňového vzorca a uistiť sa, že si nevytvoria žiadny iný, tak dokážu zázraky. Videl som, čokoľvek čo sa udeje počas programu Vnútorné prebudenie (Inner Awakening), 10 krát toľko sa udeje počas programu eN-Génius pre deti a to bez mojej fyzickej prítomnosti. 

Počúvajte! Nedovoľte aby sa vaše koreňové vzorce usadili vo vás. Koreňové vzorce spôsobujú, že sa správate ako sa správate. 

Malý príbeh:

Boh a Adam sa prechádzajú po rajskej záhrade a Adam hovorí Bohu: Bože, Eva je tak nádherná, urobil si takú skvelú prácu, je skutočne dokonalá, bravo! Boh mu odpovedá, Áno, to preto aby si ju veľmi ľúbil. Adam ďalej hovorí, Ale neurobil si ju veľmi múdru. Je veľmi hlúpa, hovorí Adam. Boh mu odpovedá, Áno, to aby ťa veľmi ľúbila. 

Takže pochopte, keď nájdete svoj koreňový vzorec, tak uvidíte svoju prarabdhu. Teraz vám dám presnú techniku ako nájsť svoj koreňový vzorec. Bolo by úžasné, keby ste mali učiteľa, ktorý by vám pomohol nájsť a ukončiť váš koreňový vzorec. Ja takisto pracujem na 10-dňovom programe, ktorý bude zameraný na nájdenie a ukončenie vašich koreňových vzorcov. Tento program bude ponúkaný cez video-konferenciu.

Ak máte osobu, ktorá našla a ukončila ich koreňový vzorec, to je skvelé. Ak takúto osobu nemáte, tak si sadnite pred veľkým zrkadlom a začnite hovoriť o prvej udalosti, kedy ste sa cítili utlačení, bezmoní vo svojom živote. Vyrozprávajte celú udalosť ako sa udiala a budete si schopní spomenúť na skoršiu udalosť. Potom vyrozprávajte tú skoršiu udalosť a choďte hlbšie a hlbšie a prežite to aspoň 10 krát a spomeňte si na pesné slová a myšlienky, ktoré ste si opakovali znova a znova vo svojej hlave, keď sa táto udalosť stala. 

Prosím pochopte, dávam vám presnú techniku. Spomeťe si na každé slovo, na každú myšlienku, ktoré vtedy prelietali vo vašej hlave, ktoré ste vyriekli voči SEBE SAMÉMU, myšlienky, ktoré ste mali voči SEBE SAMÝM. Osoba, ktorá našla a ukončila svoj koreňový vzorec a ukončila ho vám pomôže nájsť váš vlastný koreňový vzorec (moola vasana).

Pamätajte, potom ako objavíte svoj koreňový vzorec prestanete rást. Váš život je zamrazený. Vaše telo bude starnúť, ale vy zostanete ako dieťa. Ak nájdete svoj koreňový vzorec tak budete naveky mladí. 

Tento koreňový vzorec sa vo vašom živote prejavuje znova a znova a znova. Nesnate sa utekať pred týmito momentami. Pred nimi aj tak nemôžete uniknúť. Nidky sa vám nepodarí uniknúť. V momente ako sa zrodí váš koreňový vzorec, váš rast sa zastaví. V momente, ako zničíte svoj koeňový vzorec, váš život znova začína.

Pochopte, váš život bude kompletný iba ak ukončíte svoj koreňový vzorec. Pokiaľ nepochopíte a neukončíte váš koreňový vzorec, tak nebudete spokojný nikde vo svete.  

Malý príbeh: 

Žiak sa pýta Majstra: Majster, ty si tak silný a mocný, prečo ma nezoberieš na tiché a pokojné miesto, v úplne inej hladine, ako napríklad Kailash?

Majster odpovedá: Keby som ťa zobral do Kailashu, tak Kailash by už nebol pokojný. 

Pochopte, pokiaľ nenájdete svoj koreňový vzorec, tak narušíte dokonca aj Kailash. Ak ste osoba, ktorá robí robí rozhodnutia v akejkoľvek oblasti, tak vás vyzývam, nájdite svoj koreňový vzorec a ukončite ho, a pomôžte ľuďom okolo seba aby našli svoj koreňový vzorec a ukončili ho a ja vám zaručujem, že produktivita okolo vás sa zvýši minimálne 3 kráť. 

Pochopte, stanete sa tak produktívni. Pretože keď výjdete zo svojho koreňového vzorca, vaša mentalita žobráka skončí. Môžete aj celý život žobrať, ale stále na konci života nebudete milionárom. Ak budete pracovať a fungovať s mentalitou žobráka, tak nikdy nebudete úspešní, nikdy nebudete naplenení.

Ak niekomu pomôžete nájsť ich koreňový vzorec, prvá vec ktorá sa stane, bude z nich tak integrovaná bytosť. Nebude vás klamať a podvádzať. Ak pomôžete svojim podriadeným nájsť a ukončiť ich koreňový vzorec, budete mať tak integrované ľudské bytosti, to znamená nebo. Pretože po ukončení svojho vzorca sa v nich ako prvé prebudí integrita. 

Malý príbeh:

V náboženskej škole deti stoja v rade na obed. Na jednej strane haly je stôl s jablkami. Učiteľ napísal na lístok: “Zoberte si len jedno. Boh sa pozerá.” Na druhej strane halz je veľký stôl plný čokoládových keksíkov. Jeden žiak tam napísal malý lístok: “Vezmite si koľko chcete, boh sleduje jablká.”

Pochopte, nedostatok integrity a autentickosti vo vašom živote neurobí žiadne zázraky. Ak ste neautentickí tak zabúdate na veci, ak nepočúvate, tak zabúdate veci. Ak ľuďom pomôžete nájsť a ukončiť ich koreňový vzorec, budete mať autentické, integrované bytosti, vaša práca bude úspešná, vaša životná misia bude úspešná, všetko bude úspešné. 

Podstata dnešného satsangu je:

Nájdite svoj koreňový vzorec a ukončite ho. 

Zajtra budem pokračovať vo viacerých technikách ako identifikovať a odstrániť vaše koreňové vzorce. 

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 3. mája 2013

Koreňové vzorce a ukončenie 

Všetky ľudské bytosti by mali vedieť, prečo sa správajú tak ako sa správajú, prečo robia to čo robia a prečo to robia tak ako to robia. 

Môžete byť povolaním inžinier, právnik, politik, finančník alebo čokoľvek iné, ale či sa správate s mäkkosťou, s pokojom, alebo s podráždením, za to je zodpovedný váš koreňový vzorec .

Budem definovať koreňový vzorec:

Prvé silné pochopenie vo vašom živote ktoré vás silne vnútorne ovplyvnilo a neustále ovplyvňuje na základe toho istého pochopenia, to je koreňový vzorec. 

Ak ste mali nejakú traumatickú skúsenosť v detstvo, napríklad silný strach, tak už nikdy nevyleziete zo svoje skrýše. Možno fyzicky áno, ale vo vnútri sa budete naďalej triasť a trpieť. Tieto pocity môžu pretrvávať celý život, aj keď budete mať 95 rokov sa budete triasť ako 3-ročný chlapec.

Akonáhle sa vo vás usadí koreňový vzorec, váš rast sa zastaví. Potom už bude rásť iba váš vzorec, ale nie vy. Ak sa rozhodnete zaútočiť späť, to bude tiež vzorec. 

To pochopenie, ktoré vás naplní a zmocní sa vás v útlom veku musíte nájst a ukončiť, až potom váš život znova začne. Inak sa len neustále klamete, že ste naplnení. Najhoršia vec je však to, že ten koreňový vzorec sa stal takou silnou súčasťou vás, že vy ani nevidíte, že vy a ten vzorec ste oddelení, že nie ste jedno. Vy si vypočujete o svojom koreňovom vzorci a máte pocit, že to rozhodnutie bolo vaše vlastné. Ale to nie je pravda! Ten koreňový vzorec je klamár, je to akoby sa najväčší podvodník stal hlavou štátu. Takisto, váš koreňový vzorec žije cez vás, je to váš nepriateľ, je to podvodník. 

Videl som ľudí, ktorí úplne stratia rovnováhu nad maličkosťami ako napríklad že nevedia nájsť svoj zapaľovač. Sú úplne mimo rovnováhy, dezorientovaný a nevedia prečo. 

Pochopte, tak ako máte dýchací systém, tak ako vo vás prúdi krv, takisto, tento prúd bolesti a utrpenia spôsobený vašim koreňovým vzorcom sa stal postupom času tiež vašou súčasťou. Niekedy si ho dokonca užívate, pretože máte pocit že tá bolesť a utrpenie sú výzvou v živote. 

Keď nemáte nič hodnotné čím by ste sa mohli v živote pochváliť , tak si vytvoríte vlastné pseudo-utrpenie a bolesť, len aby ste dokázali, ze vaša existencia je niečoho hodná. Neustále dookola si vytvárate pseudo-utrpenie, vzorce bolesti, nenaplňujúce rozhodnutia. Robenie bezmocných rozhodnutí a rozvrátenie vašej stability sa pre vás stane akýmsi dobrodružstvom, vzrušením. Žiť v nestabilite sa pre vás stalo takmer dobrodružstvom. 

Vrátte sa späť! Nebuďte hlupák!

Na konci života vás budú posudzovať na základe vašich úspechov, nie na základe vašich “dobrodružstiev”. Väčšinu času si vytvárate prekážky, trpíte kvôli nim a nakoniec to nazvete dobrodružstvom. Váš život by mal byť meraný podľa úrovne obohacovania, ktoré robíte. To je mierka, podľa ktorej budete meraní, nie podľa množstva utrpenia. 

Človek môže byť považovaný za veľkého vodcu iby podľa toho, koľkých ľudí obohatil, iba na základe jeho obohatenia. Urobiť váš život dobrodružným je niečo ako nabrať nadbytočný tuk na nepotrebných častiach vášho tela. Toto nie je skutočný výdaj energie, váš výdaj energie by mal byť na obohacovanie ľudí. 

Váš koreňový vzorec neustále prehĺta váš život. Keď cez vás reaguje a odpovedá cez vás, vaše vnímanie reality sa stane maya - ilúzia. 

Nájdite svoj koreňový vzorec, nájdite zdroj kde sa začala vaša forma správania, kedy určité chápanie obsadilo váš vnútorný priestor.  Videl som niekedy ľudí, ktorí sú slávni, ale nedokážu prebrať zodpovednosť za ostatných ľudí. Až keď preberiete zodpovednosť za učeenie a pomáhanie iným ľuďom budete mať meno a slávu. Prečo by vás mali ľudia chváliť? Iba za to ak niečím prispejete v ich živote. Medzera medzi vašou túžbou a zodpovednosťou ktorú máte prebrať je vaša neautentickosť. 

Prineste viac a viac autentickosti, preberte viac a viac zodpovednosti. Poviem vám, pokiaľ nenájdete svoj koreňový vzorec a neukončíte ho, váš život sa ani nezačal. 

Ľudia sa ma niekedy pýtajú, “Čo ponúkaš na programe Inner Awakening (Vnútorné prebudenie)?” Poviem vám, ja vám ponúkam váš samotný život počas Inner Awakening. 

Veľa krát vodné lekná pokryjú hladinu jazera natoľko, že ani nevidíte, či tam je voda a koľko. Tá pokrývka kvetov je taká hustá, že nevidno ani či tam voda je a či sa dá použiť.  Takisto utrpenie spôsobené vašim koreňovým vzorcom vás naplní tak silno, že kvôli nemu stratíte svoj vlastný život. Vy už nevlastníte svoj život.  Až keď odstránite tie lekná budete vidieť, či je v jazierku voda. Až keď odstránite svoje koreňové vzorce a vzorce ktoré ste si vytvorili kvôli vašim koreňovým vzorcom budete vedieť o vedomí, ktoré máte. 

Až keď nájdete svoj koreňový vzorec a odstránite ho si uvedomíte, “Ó bože, ja som doslova premárnil svoj celý život!”

Dokonca aj jednodouché veci ako je chtíč (žiadostivosť) nie sú nič iné ako kombinácia vašich koreňových vzorcov. Chtíč nie je vôbec chtíč. Môže to byť potreba pozornosti, alebo snaha niekomu niečo dokázať, alebo čokoľvek iné. 

Až keď odstránite váš koreňový vzorec budete poznať svoje vedomie. Až potom budete vedieť čo je to sloboda. Pretože ak váš koreňový vzorec riadi váš život, nikdy vás nedovedie k úspechu. Ak vaše auto riadi váš nepriateľ, myslíte si že vás dovedie úspešne do cieľa? Nie! Váš život bude premárnený. 

Každý moment keď sa cítite bezmocní je to kvôli vášmu koreňovému vzorcu. 

Človek, ktorý necíti bezmocnosť v jeho živote je osvietená bytosť. Človek, ktorý necítil bezmocnosť čo len jeden krát v živote je inkarnácia. 

Všetko je hodné vzdania sa pre nájdenie vášho koreňového vzorca a jeho ukončenie, pretože budete cítíť toľko energie a sily. Ak sa niekde cítite bezmocní, je to kvôli koreňovému vzorcu, ktorý v sebe nosíte. 

Každej ľudskej bytosti by sa malo pomôcť nájsť ich koreňový vzorec a situáciu z ktorej sa zrodil a začal okupovať ich vnútorný život a prehĺtať ich život. Tá situácia kedy sa zrodil váš koreňový vzorec dala život vašej mysli. 

Pochopte, bez odstránenia vášho koreňového vzorca nebudú môcť byť vaše DNA články prebudené, vaše mitochondrie prebudené. Ale akonáhle objavíte a odstránite svoje koreňové vzorce, vaša kundalíni bude prebudená, vaše hlbšie hladiny DNA budú prebudené, vaše mitochondrie budú prebudené. Aj keď sa vydáte/oženíte ak bude vo vás prebudených 6 vrstiev DNA, budete mať osvietené dieťa. Aj pomocou manželstva budete obohacovať svet. Ale ak neobjavíte svoj koreňový vzorec, dokonca aj keď prevezmete sannyas, budete len zasahovať do sveta. Obohacovať alebo zasahovať, je to na vás. 

Zajtra vás naučím ako nájsť svoj koreňový vzorec. Dnes som vám predstavil vedu koreňových vzorcov a zajtra vás naučím, ako ich nájsť. 

Takže podstatou dnešného satsangu je:

Nájdite svoj koreňový vzorec a ukončite ho, až potom život začne vo vás.

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 2. mája 2013

Ukončenie a naplnenie - Poornatva stithi

Dnes ráno som si uvedomil veľmi dôležitú pravdu o ukončení a naplnení. 

Poprvé, chcem aby ste pochopili, že iba v stave naplnenia tieto 4 princípy vo vás budú fungovať , iba keď ste naplnení tak môžete žiť tieto 4 princípy tak, ako by ste ich mali žiť. 

Keď nestrávite dosť času, energie a nemáte dostatočný zámer stať sa naplení, tak sa tieto 4 princípy vo vás neudejú. Zámer je totiž veľmi dôležitá prísada naplnenia. 

Budem definovať čo je naplnenie. Najskôr však musíte pochopiť nenaplnenie a potom pochopíte naplnenie. 

Vždy, keď sami so sebou komunikujete disruptívne, ak máte negatívne myšlienky, tak ste nanaplnení. Pochopte, poviete si: “Budem žiť tieto 4 princípy”, a okamžite sa vaša myseľ začne z vás smiať, “Hahaha, takto si už povedal milión vecí.”

Pochopte, keď sa pre niečo rozhodnete, tá jedna časť, ktorá vám neverí, ktorá s vami nesúhlasí, to je nenaplnenie.

Jeden z najväčších problémov nenaplnenia je to, že nebudete schopní byť spokojní sami so sebou. Nebudete schopní žiť vo vlastnom tele. Neustále budete mať akoby pocit odsúdenia na doživotie. A kvôli tomuto pocitu nebudete schopní žiť ani jeden princíp. Ani integritu, ani autentickosť, ani zodpovednosť ani obohacovanie. Nenaplnenie napadne ako prvých vás. Je to váš samo-hodnotiaci mechanizmus vo vás. 

Začnete sa pýtať: “Čo vlastne robím, idem správnym smerom, čo budem robiť ďalej, je toto tá správna cesta?” Čím viac krát robíte samo-hodnotenie, tým viac budete zameraní sami na seba a budete sa iba mučiť. 

Je to vaše nenaplnenie ktoré vás núti robiť tieto kritické seba-hodnotenia znova a znova. 4 princípy nebudú môcť byť aplikované tak ako by mali byť, ak vy nevenujete dostatok času a zámeru na jeho ukončenie. 

Pochopte, iba ked budete vo vnútri naplnení budete vôbec schopní počúvať, dokonca aj v tejto chvíli. Ak máte v izbe hodenú neopratú bielizeň, ak máte na sporáku mlieko ktoré vrie, ak máte okolo seba niečo neukončené, nebudete sa schopní usadiť a počúvať. Počúvanie sa udeje až po ukončení.

Aké to je byť nenaplnení, to vám môžemvysvetliť, ale priestor naplnenia, ten vám neviem vysvetliť. Pretože akékoľvek slovo poviem, nebudete mi rozumieť. Ak poviem “Shuddha Sukhabodha Chinmaya Swabhavananda”, čo budete rozumieť? Nie, nemôžete porozumieť. Môžete pochopiť čo je nenaplnenie, pretože je to vaša skúsenosť. Akékoľvek rozhodnutie urobíte v nenaplnení, jedna časť z vás sa na vás bude iba smiať, nebude s vami súhlasiť, nepovie vám “Tathastu!”.

V stave nenaplnenia nie ste schopní počúvať. Správate sa akoby ste počúvali, ale nepočúvate. Nevidíte. Tvárite akoby ste videli, ale nevidíte. 

Ľudské bytosti musia pochopiť túto veľmi dôležitú pravdu. Keď ste nenaplnení tak nebudete ani vy praktizovať 4 princípy, ale ani 4 princípy vám neprinesú očakávané výsledky. Iba keď budete praktizovať integritu integrovane budete mať “vak siddhi” (schopnosť kde každé vyrieknuté slovo sa stane realitou), iba keď budete praktizovať autentickosť autenticky budete mať priestor možností. Iba ak sa stanete zodpovedne zodpovední stanete sa vodcom. 

Prvú vec, ktorú potrebujete priniesť do svojho vnútra je naplnenie. Musíte priviesť naplnenie, až potom budú vo vás tieto 4 princípy fungovať a prinesú vám výsedky, aké očakávate.

Strávte aspoň 6 mesiacov na nastolenie naplnenia pomocou procesu Swapoornatwa a Poornaatwa (budú vysvetlené v ďaľšej rannej správe), bez toho aby ste narušili svoju bežnú rutinu. 

Ukončenie musí byť podniknuté paralelne s vašou aktívnou dennou rutinou. Ak prestanete svoju rutinu, je to akokeby ste sa snažili postaviť nový dom bez toho aby ste zbúrali starý. Ak sa snažíte zbúrať starý dom a nestaviate nový, tak tá medzera ktorá sa tam vytvorí prinesie znova ďaľšie nenalnenia. 

Pochopte, ak je vo vás naplnenie, tak 4 princípy vo vás budú explódovať ako keď dáte oheň na explozívny materiál. Sú niektorí ľudia, ktorí akonáhle počujú o 4 princípoch stanú sa ich skúsenosťou ale prečo v prípade iných ľudí sa ten oheň chytá len veľmi veľmi pomaly? Musíte to pochopiť! 

Swapoornatva a poornatva by mali byť vašou duchovnou rutinou. Musíte pochopiť, ze ukončenie je dôležitá lekcia, ktorú sa musíte naučiť aby sa tieto 4 princípy stali vašou skúsenosťou. Až keď zažijete stav naplnenia vo vašom vnútri budete schopní reálne praktizovať tieto pricípy. 

Keby ma niekto požiadal, aby som vybral ďaľší princíp k týmto štyrom, tak by to bolo naplnenie.  Pochopte, je to naplnenie, ktoré uskutoční tie pravé veci vo vašom živote. Je to naplnenie, ktoré vo vás prebudí život. Naplnenie je Shiva, počúvanie je Devi. Ak ste naplnení, tak ste ustálení v Shiva energii - v božskej mužskej energii. Ak počúvate, tak ste ustálení v Devi energii - božskej ženskej energii. 

Ak ste naplnení, Shiva je vo vás prístupný ako Dakshinamurty. Ak ste nenaplení, tak bude v podobe Kalabhairavu a bude ničiť všetky neukončenia vo vás. 

Počúvajte! Iba keď sa stanete naplení budete úplne integrovaná osoba. Všetky vaše časti - vaše vnútro, vaše telo, vaša myseľ, všetko bude pod vašou kontrolou. Všetko sa stane vami, stane sa to vašou súčasťou.

A ešte jednu vec potrebujete vedieť. Vy si myslíte, že ak urobíte ukončenie teraz, vaša budúcnosť bude naplená až od tohto momentu. Nie! Aj vaša minulosť sa stane naplnená. Ukončenie je jediný spôsob ako sa dá zmeniť vaša minulosť. Ľudia si myslia že minulosť sa nedá zmeniť, ale pochopte, že minulosť, súčasnosť a budúcnosť pochádzajú z jedného a toho istého semienka. Ak sa nedá zmeniť minulosť, tak potom by sa nemala dať zmeniť ani budúcnosť. 

Ak sa cítite bezmocní teraz, tak ste určite boli bezmocní aj v minulosti. Takže strávite čas ukončovaním, vynaložte energiu na ukončenie, urobte rozhodnutie, stanovte si zámer byť naplnení. Najdôležitejšie je vaše rozhodnutie. Rozhodnutie byť naplnený je to, čo vás udrží v naplnení. 

Ak ste sa cítili byť silní v minulosti, budete silní aj v budúcnosti.  Ja som sa vždy cítil silný a úspešný, preto ma aj moja budúcnosť automaticky pripravuje na to, čo potrebujem vedieť aby som bol úspešný. 

Akékoľvek neschopnosti existujú vo vašom živote iba preto, lebo ste ich na sebe vnímali v minulosti. Ten samo-hodnotiaci mechanizmus, ktorý vás neustále hodnotí vám dá vysoké známky iba vtedy ak ste naplnení. V úplnom naplenení sa tento samo-hodnotiaci mechanizmus vyparí. Nebudete sa vôbec hodnotiť. Nebudete hodnotiť mňa. Pretože ak vás nejaká iná osoba hodnotí ale rozplyniete sa do seba, to je advaita- nedualita. 

Pochopte, iba keď ste naplnení môžete byť úspešní. Či už vo vzťahoch, alebo bohatstve, alebo kariére, dokonca aj vo vašom zdraví. Zdravie zažijete iba pri naplnení. Bohatstvo zažijete iba pri naplnení. 

Rozhodnite sa byť naplnení. Rozhodnite sa byť v naplnení. Rozhodnite sa byť v NAPLENENÍ. Ak budete naplnení, tak tieto 4 tatwas vo vás urobia zázraky. 

Ak sa mám pokúsiť popísať vám stav naplenia, povedal by som večná extáza, radosť, žiadne iné slovo nemôžem použiť. 

Potebujete vedieť, že vaše vnútro zažíva minulosť a budúcnosť rovnakým spôsobom. Ako si vytvárate minulosť? Vaša minulosť je zostavená z týchto troch vecí: fakty, váše vnímanie a vaše seba-hodnotenie. Toto sú 3 piliere na ktorých stojí vaša minulosť.  Ak urobíte ukončenie teraz, vaše vnímanie a vaše sebahodnotenie budú spálené, t.j. 66% vašej minulosti bude spálenej. Vaša minulosť stratí nad vami moc, vaša minulosť bude pretransformovaná. A takto sa pretransformuje aj vaša budúcnosť. 

Toto musíte pochopiť! Toto vám musí docvaknúť! Toto musíte žiť! 

Urobte ukončenie! Urobte ukončenie pomocou správnych techník. Neustále ukončujte so sebou a s každým okolo vás. 

Toto sú 3 spôsoby ukončenia:

Swapoornatwa kriya - samo-ukončenie, sedenie so zrkadlom.

Poornatwa kriya - s kýmkoľvek cítite nenaplnenie, sadnite si s ním a ukončite to.

Katartické techniky - použite ich vtedy, ak neviete s kým a aké neukončenie máte. 

Ukončenie je základ na postavenie života. Ukončenie je základ na ktorom môže stáť život. Pochopte, prvá vec ktorá je nevyhnutná na naplnenie je vaša túžba byť naplnení. Zámer byť naplnení. Iba ak budete naplnení začnete žiť. Iba ak ste naplnení, život vo vás začína. 

Podstatou tohto satsangu je:

Objavte a naplňte seba sebou samými.

V správe z 3.mája 2013 viac o koreňových vzorcoch, ktoré sú zdrojom každej reakcie a odpovede vo vašom živote.

sť za naplnenie očakávaní, ktoré od vás majú iní bez toho, aby ste vy očákávali, že oni naplnia tie vaše. Láska je základná zložka každého vzťahu.“ 

Či iní naplnia naše očakávani alebo nie, prinesie nám to naplnenie: „Naplňte očakávania iných, a to dokonca aj vtedy, keď sú pre vás obmedzujúce. Až potom im vysvetlite, že ich očakávania vás obmedzujú. Ostatní budú totiž pripravení počuť o ich neautentickosti až vtedy, keď uvidia vašu vlastnú autentickosť.“

Swamiji vysvetľuje, že našu energiu môžeme použiť dvoma spôsobmi – na našu obranu pred inými alebo na to, aby sme sa natiahli a naplnili očakávania iných, ktoré od nás majú. Na to, aby sme naplnili očakávania iných potrebujeme menej energie ako na to, aby sme sa proti nim neustále bránili. Stačí sa iba rozhodnúť, ktorým spôsobom budeme našu energiu používať...

Integrita, autentickosť a zodpovednosť môžu obohatiť naše vzťahy a lásku.