24.máj 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 24. máj 2013

Všetko vo vašom živote sa deje na základe vášho vnútorného priestoru, ktorý máte.

Štyri princípy nie sú morálna veda, spoločenská veda. Štyri princípy sú úžasná, najlepšia stratégia pre život!

Každé ráno, keď sa zobudíte, znova vyhláste, že veríte týmto štyrom princípom. Analyzujte ráno vašu myseľ, nájdite kde sú neukončenia, aké sú vaše neukončenia, ako idete aplikovať tieto princípy a odstráňte ich. Robte to deň čo deň. Toto vás privedie k ukončeniu s vami a inými.

To čo cítite ako priestor, ktorý vám prinesie naplnenie, ten si vytvorte. To je všetko! Ale buďte v integrite s týmto priestorom, ktorý si vytvoríte!

Či chcete obyčajnú dovolenku od šéfa, alebo súhlas manželky s vaším rozhodnutím, alebo také zložité veci ako zázračne dosiahnuť vo vašom živote to čo chcete a robiť veci v živote tak ako chcete, čokokoľvek môže byť vašou potrebou, poviem vám jednu vec: môže sa to stať iba vďaka priestoru, ktorý si vytvoríte!

Vivekananda krásne hovorí: „V Indii aj vtedy keď chceme bohatstvo, iba si sadneme pod strom a vytvoríme vnútorný priestor. Bohatstvo sa udeje, bude pri našich nohách“. Je to pravda! Je to možné! Nepropagujem povery, nesprávne myšlienky. Propagujem čistú vedu! Žite ju a pochopíte silu tejto vedy. 

Otázky a odpovede

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda objasnil, ako máme žiť štyri princípy. Pripomenul, že tieto pravdy nie sú iba na to, aby sme o nich učili iných, ale na to, aby sme ich stelesňovali a vyjadrovali my sami. V ďalšej časti pokračoval v odpovediach na otázky, ktoré každému z nás pomôžu praktizovať štyri princípy. 

Swamiji vysvetľuje: „Princípy sa vo vás zakorenia, stanú sa vašou súčasťou iba vtedy, keď budete s nimi neustále v komunikácii. Počúvajte! Komunikácia s princípmi znamená, že budete o nich neustále hovoriť iným alebo sami sebe. Pochopte, keď budujete vaše telo, tak na začiatku, prvé 3-4 roky musíte byť doslova ako nadšenec cvičenia alebo jogy. Akonáhle si vybudujete vaše telo, bude stačiť, keď ho budete udržiavať. To nie je veľký problém. Bude to oveľa jednoduchšie. Teraz ste vo fáze budovania vašej védskej mysle. Musí byť vybudovaná! Ja som položil základ a dal som vám na vybudovanie tejto stavby všetok materiál. Ale budovať musíte vy! Nezabúdajte! Nedám vám hotovú budovu, pretože rešpektujem váš vkus. Keby som vybudoval budovu a dal vám ju hotovú, bolo by to ako zneváženie, urážka vášho vkusu, vašej tvorivosti. Teraz vám dávam materiál. Vy vyjadrite vašu tvorivosť a vybudujte si život s vašou védskou mysľou tak, ako chcete. Chcem vám znova a znova poskytnúť iba tieto definitívne pravdy. Priestor, ktorý máte, je zodpovedný za všetko, čo sa deje von. Kým nebudete mať priestor pozitivity, bude v ňom stopa strachu. Jeden kútik sa z vás bude smiať, bude ukazovať strach: ´Ak sa stane toto, čo budeš robiť?´... ´Ja vyhrám!´... ´Keď zlyhám, čo sa stane?´ Potom plánujete zlyhanie. Urobte s touto myšlienkou, s touto časťou ukončenie. Integrujte túto časť do vás. Priveďte integritu s touto časťou. Všetko vo vašom živote sa deje na základe vášho vnútorného priestoru, ktorý máte.“

Swamiji rozpráva o pseudo-nedualistoch, mníchoch, ktorí 50-60 rokov žijú ako sadhus, ale neurobili veľa duchovných cvičení okrem toho, že študujú pár kníh. Neustále opakujú: „Aham Brahmasmi! Aham Brahmasmi!“ Swamiji im povedal, že je to úžasné, ale nestačí iba to hovoriť. Je potrebné naučiť sa veriť tomu. Vysvetľuje: „Keď budete tomu silno veriť a vytvoríte ten priestor, tak uvidíte, že aj všetky veci okolo budú jednoducho vyžarovať: ´Tattwamasi! Tattwamasi!´. Vaše ´Aham Brahmasmi!´ bude rozvibrované vesmírom ako ´Tattwamasi!´ Vy poviete: ´Ja som to!´, vesmír odpovie: ´Áno, si to!´ Problém je väčšinou ten, že neustále hovoríte: ´Ja som to a to!´, ale vo vnútri tomu neveríte. Myslíte si: ´Oklamem iných, keď to hovorím. Ale ja nie som to a to!´ Potom neklamete iných, ale sami seba! 

Priveďte do vás úplnosť, intenzívne naplnenie, úplné naplnenie. Pochopte, že keď budete hovoriť: ´Som Boh. Som Atma. Som duša. Som Paramatma´, bude to skvelé. Všetko bude skvelé vtedy, keď viete aj to ako vytvoriť tento priestor. Teraz chcem, aby si každý z vás vytvoril ten správny priestor. Samozrejme, že nie je vždy potrebné to, že: ´Ja som to najvyššie!´ musí byť ten správny priestor pre každého. Môžete si vybrať to, čo chcete vy. Možno vám stačí byť úspešným vo svete. Potom si vytvorte tento priestor. Možno chcete byť osvietení. Tak si vytvorte tento priestor. Možno chcete byť iba pri nohách Majstra a služobníkom pre to najvyššie. Potom si vytvorte tento priestor. Nie je potrebné žiadne súťaženie! 

Chcem povedať všetkým mojim Swamis a ašramajtom: Používajte tieto štyri princípy pre vaše strategické plánovanie v živote. Nepoužívajte ich iba ako produkt na predaj. Používajte ich ako vaše vlastné jedlo, z ktorého žijete. Žiadam mojich ctiteľov: keď vás budú učiť moji Swamis, opýtajte sa ich: ´Keď ty budeš mať tento problém, keď budeš mať ťažkosti, použil by si tie isté princípy, aby si ich vyriešil? Alebo použiješ nejakú inú stratégiu?´ 

Tieto štyri princípy nie sú morálna veda, nie sú spoločenská veda. Sú úžasná, najlepšia stratégia pre život! Každé ráno, keď sa zobudíte, znova vyhláste, že veríte týmto štyrom princípom. Analyzujte ráno vašu myseľ, nájdite kde sú neukončenia, aké sú vaše neukončenia, ako idete aplikovať tieto princípy a odstráňte ich. Robte to deň čo deň. Toto vás privedie k ukončeniu s vami a inými.To čo cítite ako priestor, ktorý vám prinesie naplnenie, to si vytvorte. To je všetko! Ale buďte v integrite s týmto priestorom, ktorý si vytvoríte! Či chcete obyčajnú dovolenku od šéfa, alebo súhlas manželky s vaším rozhodnutím, alebo také zložité veci ako zázračne dosiahnuť vo vašom živote to čo chcete a robiť veci v živote tak ako chcete, čokokoľvek môže byť vašou potrebou, poviem vám jednu vec: môže sa to stať iba vďaka priestoru, ktorý si vytvoríte! Vivekananda krásne hovorí: „V Indii aj vtedy keď chceme bohatstvo, iba si sadneme pod strom a vytvoríme vnútorný priestor. Bohatstvo sa udeje, bude pri našich nohách“. Je to pravda! Je to možné! Nepropagujem povery, nesprávne myšlienky. Propagujem čistú vedu! Žite ju a pochopíte silu tejto vedy.“ 

Swamiji sa prihovára účastníkom IA a vyzýva ich, aby aplikovali vo svojom živote štyri princípy, aby hovorili o nich s inými a neustále robili ukočnenia: „Keď budete ustálení v priestore možností, budete darom pre planétu Zem. Keď nedokážete pohnúť svetom, vaše slová budú zbytočné. Ak dokážete pohnúť svetom, dokonca aj vaša prítomnosť bude požehnaním.“ 

Swamiji odpovedá na otázky:

OTÁZKA č.1:

„Podľa nedávneho výkladu o príčine a následku, Shraadha, Maheshwara puja sa zdá, že ukončenie s dušami, ktoré odišli, môže viesť k zníženiu karmického účtu medzi týmito dušami a mnou. Je toto pochopenie správne?“

Swamiji odpovedá:

„Tvoje pochopenie je správne, ale rád by som pridal k nemu viac vecí. Niekedy ostávajú tieto karmické priepasti vo vás tak silne, že aj s toľkým ukončovaním stále nesiete vo vašom srdci nejaké neukončenia. V týchto chvíľach, v týchto situáciách urobte ukončenie s dušami, ktoré odišli, prostredíctvom Shraadha.“ Swamiji menuje miesta, ktoré sú známe svojou energiou a na ktorých je možné ponúknuť Sraaddha: „Prosím pochopte! Naozaj to prináša ukončenia na úrovni bio-pamäte. Urobte si dosť času na to, aby ste s nimi urobili ukončenia a ponúkli Sraaddha. To spôsobí ukončenie na úrovni samotnej bio-pamäte. Takže úprimne vyzývam, aby každá ľudská bytosť urobila ukončenia s dušami, ktoré odišli, aby tak ľudia, ktorí žijú teraz, vy a ďalšie generácie, mohli zažívať radosť z ukončenia.“ 

OTÁZKA č.2:

„Keď sme sa očistili od všetkých kariem, znamená to, že keď niečo urobíme, spôsobí to karmu? Prídu následky oveľa skôr, ak nie okamžite? Čo spôsobuje okamžitá karma v normálnych situáciách? Prečo máme určité karmy počas dlhého obdobia?“

Swamiji odpovedá: 

„Budem čítať otázku po častiach. ´Keď sme sa očistili od všetkých kariem, znamená to, že keď niečo urobíme, spôsobí to karmu?´ Počúvajte! Akonáhle urobíte ukončenie, vaše činnosti viac nespôsobia žiadnu karmu. Karma nie je nič iné ako činnosť urobená z priestoru neukočenia, ktorá vedie k väčšiemu množstvu neukončení. Napríklad, ak budete jesť zmrzlinu z priestoru neukončenia, stane sa to hlbším vzorcom. Ale potom, keď urobíte ukončenie, tá istá zmrzlina sa nestane vo vás hlbokým vzorcom. Možno ostane iba na úrovni zvyku. To je všetko. Ale nie vzorca. Ostane sa úrovni bežného zvyku, ale nie vzorca. Pochopte, že čím viac priestoru ukončenia budete mať, tým menej dopadu v podobe karmy budete vytvárať. Napríklad, ak si dáte zmrzlinu z priestoru neukončenia, z hlbokej chamtivosti, tak vzorec, ktorý vytvoríte, bude ako vytesaný do kameňa. Bude tam naždy. Urobte ukončenie z priestoru ukončenia. Zistite, prečo ste si vytvorili tento vzorec so zmrzlinou. Možno iba preto, aby ste povedali priateľom, že ste bohatší ako iní. Preto ste si kúpili veľkú zmrzlinu. Kým ste ju zjedli, tak ste ju všetkým ukázali. A medzitým sa vám rozpustila... Možno ste urobili niečo také. Odtiaľ mohol tento vzorec začať. Potom ako ho ukončíte, tak aj keď budete jesť tú itú zmrzlinu, vzorec, ktorý ste si vytvorili, bude ako písanie na vode. Neostane tam ani pár sekúnd. 

Ešte musíte vedieť jednu vec. Keď budete úplní a keď vytvoríte nejakú karmu, tak následky neprídu oveľa skôr. Nebudú žiadne následky! Ale priestor, ktorý máte, bude mať následky. To sa stane okamžite. Stane sa to okamžite. Takže táto okamžitá karma nie je nič iné ako priestor, ktorý máte po ukončení. Je to založené na priestore, ktorý máte.

´Prečo máme určité karmy počas dlhého obdobia?´ Je to iba kvôli neukončeniam, ktoré máte. Čím viac neukončení máte, karmy vo vás prebývajú a nesiete si ich počas dlhého obdobia. Počúvajte! To neznamená, že následok príde neskôr. Nie. Následok prichádza neustále! Neustále trpíte. Takže, okamžitá karma, následok karmy, všetko je založené na priestore, ktorý máte.“ 

OTÁZKA č.3:

„Swamiji, vysvetli prosím vyhlásenie: Každá akcia má svoju reakciu.“

Swamiji odpovedá:

„Chcem upraviť toto vyhlásenie na základe nového pochopenia: Každá reakcia má svoju vlastnú akciu. Prosím pochopte. Pretože neviete čo je akcia, tak dovtedy, kým nedosiahnete priestor ukončenia, všetky vaše tzv. akcie nie sú nič iné ako reakcie na základe priestoru neukončenia. Takže každá reakcia má svoju vlastnú akciu. ´Každá akcia má svoju vlastnú reakciu´ nie je úplné vyhlásenie. Každá reakcia má svoju vlastnú akciu, alebo opakovanú reakciu. 

Každá akcia, ktorú robíte z priestoru neukončenia, je reakcia. Nie je to akcia. Kým neurobíte ukončenie, dovtedy nebudete vedieť precítiť priestor akcie. Takže, všetko čo voláte ako reakcia, nie je nič iné ako akcia. Pochopte, nie je to nič iné ako akcia. Všetko čo voláte ako akcia, nie je nič iné ako reakcia. Všetko čo voláte ako reakcia, nie je nič iné ako akcia. Možno poviete, ako reakcia môže vytvoriť akciu? Ak bude chaos a niečo sa stane, tak potom ako niečo urobíte, môže sa to volať iba ako akcia! Pretože veľakrát vaše reakcie nespôsobujú reakcie, aké chcete. To znamená, že sa vykoná niečo iné. Preto sa to musí volať iba ako akcia. Pretože to nie je správna reakcia. Nie je to reakcia, akú ste očakávali. Ak to bude reakcia, akú ste plánovali, potom sa to môže volať ako reakcia. Väčšinu času sú vaše akcie reakciami z priestoru neukončenia. Preto sa reakcia na základe vašej reakcie nemôže volať reakcia. Pretože nepriniesla reakciu, ktorú ste očakávali, musí sa volať ako akcia. Reakcia na reakciu nie je reakcia, ktorú ste očakávali. Takže sa prirodzene musí volať iba ako akcia.“

OTÁZKA č.4:

„Swamiji, ako si povedal, čeliť strachu je jediný spôsob ako sa dostať za hranice každého strachu. Prosím, daj do vzťahu praktizovanie štyroch princípov a žitie bez akýchkoľvek strachov. Napríklad bez strachu z rozprávania, ktorý narastá do strachu zo smrti.“ 

Swamiji odpovedá:

„Myslíš si, že strach z rozprávania na verejnosti je iba malý strach? Nemáš pravdu! Strach z rozprávania na verejnosti nie je nič iné ako strach zo straty vlastného imidžu, čo je oveľa horšie ako strach zo smrti. Potom aspoň vieš: ´Nebudem musieť čeliť týmto ľuďom!´ Nikto sa nevráti a nebude sa ťa pýtať, prečo si sa správal tak zle. Ale každý sa bude pýtať: ´Prečo si toľko táral? Prečo si otvoril ústa a stratil tú trochu úcty, ktorú si mal?´ Každý sa bude pýtať. Takže strach z rozprávania na verejnosti je oveľa horší ako strach zo smrti. Štatistiky majú pravdu, keď hovoria, že strach z rozprávania na verejnosti je najväčší strach. Strach zo smrti je až druhý. 

Pochopte! Počúvajte! Keď budete čeliť určitému strachu... Dám vám príklad. Napríklad strach zo straty všetkého bohatstva. Keď budete čeliť tomuto strachu, tak nemusíte začať veriť, že ho raz stratíte, ale budete tomu čeliť. Počúvajte. Obyčajne to, čo robíte v mene toho, že čelíte strachu, je: ´Ok, teraz ho stratím. Čo mám robiť? Budem tomu čeliť.´ Čo sa stane? Jedna vaša časť potvrdí, že stratíte všetko bohatstvo. Druhá časť povie: ´Nie, nie! Čo to je? Prečo si to všetko myslíš?´ Počúvajte! Takže teraz ste zachytení medzi tým, či prijať to, že ho raz stratíte alebo ukrývaním, ukrývaním a potláčaním: ´Nestratím ho! Nestratím ho!´ Ak poviete, že ho nestratíte, vaše srdce tomu nebude veriť. Ak poviete: ´Áno, stratím ho. Čo mám teraz robiť?´, tak budete bezmocní z toho, čo máte robiť, aký je spôsob, aby ste sa zachránili. Vaša myseľ vás zachytí. Počúvajte! Nemusíte veriť, že stratíte bohatstvo a nemusíte mať strach z toho, čo budete robiť, keď ho stratíte.

Pochopte! Dám vám ešte jeden príklad. Po prvé, keď máte strach zo straty bohatstva, choďte ku koreňu, kedy tento strach začal a ukončite ho. Nepopierajte ten strach, ani mu nehovorte áno. Pochopte! Keď máte strach: ´Čo sa stane, keď stratím všetko moje bohatstvo?´, tak nepopierajte: ´Nie, nestratím ho!´. Nie! Nehovorte si to vo vnútri. A nehovorte ani: ´Áno, stratím moje bohatstvo. Čo môžem robiť?´ Nehovorte si to! Nehovorte tomuto strachu ani nie, ani áno. Choďte ku koreňu tohto strachu a urobte s ním ukončenie. Či poviete tomuto strachu áno alebo nie, budete porazení. 

Počúvajte. Dám ešte jeden príklad. Urobili ste nejaký zločin. Teraz sa obávate, že môžete byť uväznení. Ak poviete, že nebudete uväznení, vaše srdce nebude tomu veriť: ´Ak sa to stane, čo budem robiť?´ Alebo poviete: ´Ak budeš uväznený, bude to ok. Budeš tomu čeliť.´ Potom znova poviete: ´Nie, nie! Pozri, si taký bezmocný. Tvoj život je preč. Čo bude s tým? Čo bude s tamtým? Čo bude so ženou? Čo bude s dieťaťom? Čo bude s tvojim životom?´ Budete v depresii. Koľkí z vás trpíte tým, že hovoríte áno a nie? Oboje vedú k utrpeniu. Či hovoríte áno alebo nie, oboje vedú k bezmocnosti. Preto vám hovorím, že strach je najprefíkanejší „chlapík“. Či poviete áno alebo nie, budete zmätení. Nehovorte áno alebo nie! Choďte ku koreňu a ukončite to! Opýtajte sa strachu: ´Kde si začal? No tak, povedz mi to! Kto si? Kto je tvoj otec?´

Pochopte, vždy, keď potrebujete čeliť strachu... Keď hovorím čeliť strachu, nemyslím tým prijať strach. Nie! Nájdite koreňový vzorec, čelte mu a urobte s ním ukončenie! 

Aj keď vás vediem do procesu smrti, tak vás nevediem k tomu, aby ste prijali to, čo sa deje po smrti. Nie! Vediem vás iba ku koreňu strachu zo smrti a k jeho ukončeniu! Preskúmajte celú meditáciu smrti. Akú odpoveď ste dostali? Dostali ste nejakú odpoveď na to, čo sa stane po smrti? Nie! Nemám záujem o to, aby som vám dal odpoveď na to, čo sa stane po smrti. Mám záujem iba o to, kde tento strach začal. Mám záujem doviesť vás tam a ukončiť ho. 

Takže, pokiaľ ide o strach z rozprávania na verejnosti, nehovorte si, že budete zlyhať a že stratíte vašu tvár. Nehovorte si, že nebudete nikdy zlyhať a že budete úspešní. Iba choďte ku koreňu, kde tento strach z rozprávania na verejnosti začal. Jedna vec, ktorú vo svojom živote nepochopím je to, čo myslíte pod strachom z rozprávania na verejnosti, pretože moju prvú verejnú prednášku som mal veku 10 rokov. Stál som a rozprával o Patanjaliho sútrach. Teraz mám 35 rokov. Posledných 25 rokov som neustále na verejnosti. Iba posledných 10 rokov sme začali zaznamenávať satsangy na video, ale inak môj verejný život trvá 25 rokov. 

Strach z rozprávania na verejnosti nie je nič iné ako strach rozprávať sám so sebou. Najprv priveďte integritu so slovami, ktoré hovoríte sami sebe. Potom pochopíte, že strach z rozprávania na verejnosti zmizne.“