25. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 25. február 2013

Život bez strachu je možný

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda vysvetlil podstatu nášho strachu. Dôvodom všetkých strachov, ktoré máme, je naša vlastná neautentickosť. Swamiji hovorí, že mnohí majú z neho strach, pretože ich vystavuje ich vlastnej neautentickosti. 

Autentickosť odstraňuje všetky naše strachy. Všetko čo nám pripomína našu neautentickosť je dhamma. Našu neautentickosť nám pripomína prirodzený zákon života. To je dôvod, prečo sa obávame života. Swamiji vyzval, aby sme urobili zoznam všetkého, čoho sa obávame. To všetko je prirodzeným zákonom nášho života - dhamma. Prečo sa bojíme? Dôvodom je naša neautentickosť. V konečnom dôsledku sa obávame jedinej veci – našej neautentickosti. Tak prečo ju nosíme so sebou? Ak sa obávame smrti, vieme, že nás vystaví našim neautentickým pripútaniam, emóciam, myšlienkam. Smrť je prirodzeným zákonom života. Swamiji hovorí, že sme vstúpili do života s tým, že sme prijali aj smrť. Potom ako sme sa dozvedeli, že smrť je jeho súčasťou a stále žijeme, podpísali sme dohodu: „Aj keď viem o smrti, budem žiť!“ Aj keď vieme o smrti, žijeme...

23. február 2013

 Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 23. február 2013

Pripravujete sa na zlyhanie?

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda odhalil ako nás autentickosť samotná privedie k osvieteniu. Keď sme autentickí, automaticky sa stávame integrovaní, berieme zodpovednosť a obohacujeme. Autentickosť nás nezávisle môže doviesť k tomu najvyššiemu.

Swamiji ešte raz popísal autentickosť. Mamakara je to ako vnímame sami seba, ahankara je to ako premietame sami seba iným a annyakara je to ako nás vnímajú iní. Sú dve kategórie ľudí: tí, ktorí o nás majú annyakaru a tí, ktorí ju nemajú. Annykara, ktorú o nás majú, má dve zložky: to ako nás vnímajú teraz a akými chcú, aby sme boli. 

Náš život sa nám deje tak ako ho my vnímame. Naša mamakara, ahamkara a annyakara sa zahrávajú s tým ako nás vnímajú iní. Keď sme rozdelení na tri časti - mamakaru, ahamkaru a annyakaru, sme ako rieka rozdelená na tri prúdy. Takto žijeme svoj život, žijeme v neúplnosti. Zažívame vždy iba tretinu života, jednu tretinu nás samých. Preto sa cítime neúplní, bezmocní a slabí. 

Keď má rieka zámer zosilnieť, vleje sa do inej. Keď umrieť, rozdelí sa na menšie prúdy, ktoré postupne zoslabnú a zmiznú. Keď sa rieky navzájom spájajú, vlievajú sa jedna do druhej, prúd sa zosilňuje. Keď sa naša mamakara, ahamkara a annyakara vlejú jedna do druhej, začneme žiť, staneme sa silnejšími a budeme schopní naplniť annyakaru iných o nás. V Baghavadgite sa hovorí: „Tí, ktorí sú autentickí, dosiahnu osvietenie.“ 

21. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 21. február 2013

Integrita dáva silu vašim slovám

Pred začiatkom každej rannej správy robia ctitelia Paramahamsa Nithyanandu pri jeho nohách Prathyaksha Pada puju - rituál na vyjadrenie vďačnosti, úcty a odovzdania sa. Swamiji dnes zdôraznil, že Pada puja je priamou technikou na dosiahnutie osvietenia. Nie je demonštráciou jeho ega alebo pýchy. Je určená pre všetkých, podporuje v tom, aby sme všetci žili všetky štyri princípy. Iba vtedy sa v nás bude diať život. Keď budeme robiť Pada puju integrovane a intenzívne, sme prvou osobou, ktorá z nej bude mať osoh. Náš vnútorný priestor bude plný blaženosti a bude sa rozpínať tak, že zahrnie aj zvyšok sveta. Budeme dávať požehnanie celému svetu. 

19. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 19. február 2013

Zmeňte minulosť, aby ste dokázali zmeniť búducnosť

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda pokračoval v téme integrita. Hovorí, že Boh nás prirodzene stvoril s integritou, je zabudovaná v našom systéme. Preto sa cítime naplnení, keď žijeme integrovane. Ak sú slová v našom vnútri prekrútené znamená to, že sme pripravení na zlyhanie, neúspech. Ak napríklad dostaneme nejakú prácu, časť v nás pochybuje a myslí si, že budeme zlyhať. 

Neintegrita je prvá vlastnosť, ktorá sa prejaví tým, že si myslíme, že všetko je nemožné. Swamiji hovorí, že keď je možné všetko čo dokázal on, nič nie je nemožné. Nedostatok integrity je diagnóza ako každá iná choroba. Keď cítime, že je niečo v živote nemožné, trpíme chorobou, ktorá sa volá nedostatok integrity. Vtedy je potrebné urobiť ukončenie so sebou samým. 

17. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 17. február 2013

O integrite – ďalšie pokračovanie

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda znova definoval, čo je integrita. Uviedol, že ju dosiahneme iba vtedy, keď počúvame. Všeobecné vyjadrenie, ktoré hovorí mnoho učiteľov: “Akokoľvek veľa počúvate, iba vtedy keď praktizujete, dosiahnete výsledok.“ zmenil na vyjadrenie: „Akokoľvek veľa sa snažíte niečo praktizovať, iba vtedy keď počúvate, to dosiahnete“. Hovorí, že akokoľvek veľa praktizujeme, bez počúvania je to iba pokus o praktizovanie, ale nie praktizovanie. Iba vtedy keď počúvame, začne praktizovanie.

Integrita znamená ctiť si slová, ktoré sme dali sebe alebo iným, ako svoj život. Integrita nie je ani morálka, ani etika. Je za hranicami oboch. Iba vtedy, keď hovoríme slovo „Ja“, existujeme. Ak si toto slovo vo svojom vnútornom svete nepamätáme, neexistujeme. V hlbokom spánku existuje iba naše telo, ale nie my. V noci, keď si nepamätáme seba, neexistujeme. Keď existuje naše telo, to neznamená, že existujeme aj my.

Všetko začína slovom, vyhlásením, záväzkom. Napríklad aj nezávislosť Spojených štátov amerických sa začala vyhlásením, aj manželstvo začína vyhlásením. Jasne vyjadrené slovo je naplnenie. Slovo, ktoré je zvrátené a zraňuje nás, je pocit viny. Slovo, ktoré zráňa iných, je násilie. Slovo, ktoré v nás expanduje, je túžba. Slovo, ktoré nás neustále udržiava v ukončení a rozpína nás, je integrita. 

14. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 14. február 2013

Integrita – kráľovská technika

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda popísal podstatu života na základe štyroch princípov – štyroch vzácnych právd. Integrita je základ, na ktorom sú postavené naše životy. Naše slová vytvárajú náš osud. Sú životnou silou, ktorá nás poháňa. Keď sa zaviažeme sami sebe alebo iným, dodržanie sľubov nie je len našou voľbou. Je to nevyhnutnosť na to, aby naše životy plynuli s ľahkosťou. Preto musí byť každé slovo vypovedané v prítomnosti vedomia. 

Swamiji hovorí, že iba praktizovaním integrity sa vytvorí priestor, ktorý umožní, aby sa naša myseľ vypla. Integrita neznamená iba byť niekde načas. Znamená to vytvoriť priestor pre vedomé myslenie. Každý záväzok, ktorý sme dali sebe alebo iným, by sme mali dávať vedome a potom ho aj splniť. Pre naplnený život je potrebná integrita nielen navonok, ale aj vo vnútri. Je dôležité, aby sme si nenechávali žiadnu neintegritu vo vnútri. Neintegritu, ktorú používame v určitých vonkajších situáciách na to, aby sme dosiahli to, čo chceme... 

Swamiji hovoril o sannyas. Je to spôsob života, ktorého podstatou je vzdanie sa materiálneho života, svetských myšlienok a túžob s cieľom stráviť život duchovným rozjímaním. Sannyas znamená smrť ega. Znamená to rozhodnúť sa, že všetko bude založené iba na štyroch princípoch. Znamená to vyhlásiť, že žiadne záujmy a rozhodnutia nebudú urobené na základe ega. Ego znamená udržiavanie vlastných záujmov, napr. lenivosť, odkladanie rôznych záležitostí, praktizovanie integrity, autentickosti, zodpovednosti a obohacovania iba vtedy keď chceme, myšlienky na potešenia, na rôzne potreby. Vtedy ste ako démon, ktorý používa infraštruktúru sangy, ale nežije štyri princípy. Je to zároveň aj nerešpekt ku všetkým sadhus, ktorí žijú tieto princípy. 

12. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 12. február 2013

Čerenie Mliečneho Oceánu – história Kumbha Mely

Keď neustále praktizujete autentickosť, to prirodzene vynesie nektár z vášho podvedomia (chitta) von. Keď nevynesieme nektár z nášho podvedomia von, podvedomie bude oceánom zmätku. 

Keď ste osvietení, vaša myseľ je oceán mlieka. Inak je vaša myseľ oceánom zmätku.

Ak ste unavení z praktizovania autentickosti, potom skúsenosť, ktorú máte, je jedom. Niekedy si po rokoch praktizovania autentickosti pomyslíte: „Ó Bože, robil som to celý môj život. Teraz je to už okay.“ „Je to okay“ je jed! 

Neustále neukončenie je jedom. Okamžité ukončenie vám prinesie nektár. Neustále robte proces ukončenia (poornatwa). To je spôsob, akým sa neustále deje proces čerenia. Počas neho sa stane mnoho zázrakov. Neprestávajte. Nemyslite si, že už ste dosiahli cieľ. 

Zoberte zodpovednosť za neautentickosť iných ako Mahadeva. Mahadeva je ten, ktorý na všetko dohliada, ktorý berie zodpovednosť aj za neautentickosť iných. Nie je dobrodinec, ktorý rozdáva nektár, ani ten kto čerí, ani ten kto prináša jed. Berie zodpovednosť aj za jed iných. Zoberte zodpovednosť za neautentickosť iných. Potom budete mať nektár pre seba aj pre iných. Iba potom obohatíte seba aj iných. Iba ľudia, ktorí sú pripravení obohacovať seba aj iných, získajú nektár. Tí, ktorí obohacujú iba seba, sú démoni.

Ak ľudia nechcú počúvať vaše ukončenie, nestrácajte v nich nádej a zoberte zodpovednosť za ich neautentickosť. Počkajte na nich a neustále robte ukončenie. Neustále berte zodpovednosť za iných. Potom získate nektár osvietenia. Budete obohacovať nektárom osvietenia seba aj iných.

Keď začnete robiť proces ukončenia, uvidíte ako vychádza von mnoho neukončení. Robiť ukončenie znamená čeriť. 

Žite pre seba aj iných. Pochopte dôležitosť integrity. Bez integrity sa vo vašom živote neudeje žiadny s ďalších troch princípov. Integrita prináša v živote len priaznivosť. Nestraťte ju. Integrita, autentickosť, zodpovednosť a obohacovanie sú život.

A (autentickosť) + I (integrita) + R (responsibility = zodpovednosť) + E (enriching = obohacovanie) = AIRE (air=dych). AIRE je dych života. Je dôležitejší ako AIR (dych, vzduch). Nastoľte integritu! 

Ak žijete bez integrity, ste viac alebo menej len mŕtve telo, ktoré kráča, hovorí a pokúša sa žiť život. Prineste integritu, prineste ŽIVOT do vášho života. 

11. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 11. február 2013

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda opísal radostnú a intenzívnu pozitívnu energiu na zhromaždení Kumbh Mela v Allahabade. Uviedol široký prehľad Hindu náboženstva. Povedal, že aktivity jeho sangy sú iba malým detailom na obrovskom duchovnom plátne, ktoré zahŕňa zástupy komunít, filozofií, telesnej životosprávy a viery. Vyjadril uznanie všetkým tým, ktorí navštívili Kumbha Melu. Poukázal na to, že mnohí prišli pešo z extrémnych vzdialeností a radostne sa na nej zúčastňujú aj napriek nedostatočnému oblečeniu a prístrešiu. V tejto mimoriadnej atmosfére nie sú žiadne zločiny a nezhody. Milióny ľudí jednoducho spolu pokojne koexistujú v harmonickej oddanosti. 

Počas pár nasledujúcich dní sa ctitelia spolu s Paramahamsa Nithyanandom zúčastnia výletu, počas ktorého navštívia niekoľko miest v okolí Kumbha Mely. Budú mať možnosť vidieť rôzne divy Kumbha Mely. Napríklad sadhus (putujúcich mníchov), ktorí sa rozhodli rôznymi spôsobmi robiť tapas (pokánie). Tapas sú techniky, ktorých cieľom je dosiahnutie Boha, uvedomenie si svojej duchovnej podstaty, svojho skutočného Ja, dosiahnutie najvyššej múdrosti. Účastníci uvidia napríklad sadhu, ktorý 12 rokov stojí na jednej nohe alebo sadhu, ktorý rovnaký počet rokov drží jednu ruku natiahnutú hore. Alebo 12 sadhus, ktorí majú 40 dní zahrabanú hlavu v zemi a dýchajú cez nohy! Swamiji hovorí: „Nemyslite si, že títo všetci majú bláznivú myseľ. Vážte si ich a vážte si ich shraddha – autentickosť a úprimnosť voči tomu, čomu veria. Učte sa od nich!“ 

Swamiji hovorí, že Kumbh Mela sa nedá opísať, ale treba ju zažiť.

10. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 10. február 2013

Kumbha Mela – skúsenosť, ktorú treba zažiť!

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda popísal udalosť Maha Snaan, úžasného slávnostného kúpeľa v Gange. Dnes je Mauni Amavasya, Nový Mesiac o ktorom sa verí, že bol počas neho vytvorený vesmír. Je to najpriaznivejší deň celého Kumbha Mela Hindu festivalu.

Paramahamsa Nithyananda bol prvý duchovný majster, ktorý viedol svojich stúpencov do Gangy. Popísal veľký sprievod a všetky vzrušujúce udalosti a ich duchovný význam. Napriek chladnému počasiu boli jeho stúpenci povzbudzovaní k tomu, aby kráčali bosí podľa pravého Hindu štýlu a získali tak úplnú a dokonalú skúsenosť. Povedal, že keď vstúpil do rieky, cítil ducha Kala Bhairavu. Je to divoký aspekt Shivu, ktorý zostúpil s vesmírnou energiou a rozšíril duchovný nektár osvietenia do rieky. Toto je význam slova Kumbh – nektár, ktorý pristál vo vode...

9. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 9. február 2013

Príbeh o čerení Mliečneho Oceánu pokračuje

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda pokračoval v príbehu o čerení Mliečneho Oceánu. Na začiatku sa Bohovia a Démoni hádali a bojovali o to, kto má zhromaždiť nektár nesmrteľnosti. Počas ich boja sa čaša (kalasha) stratila v oceáne. Bohovia a Démoni sa najprv sťažovali Brahmovi, potom Vishnuovi a nakoniec samotný Vishnu vyzval Shivu, aby našiel čašu a získal nektár. Shiva povedal všetkým, že musia zobrať zodpovednosť, pracovať ako tím a získať nektár z oceánu. Shiva vedel, že táto spolupráca zastaví boj. Bohovia a Démoni vyvolali obrovské čerenie pomocou hory Meru, ktorú použili ako miešadlo a hada Adi-Sheshu, ktorého použili ako lano na otáčanie miešadla...

 

8. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 8. február 2013

Vždy keď žijete tattvas (veľké pravdy, princípy) ako satyas (skúsenosti) znamená to, že sa myšlienky stali súčasťou vašej biopamäte. Tattwa je idea, myšlienka, ktorú pochopí váš intelekt. Keď biopamäť cíti, že sa myšlienka stala vašou časťou, je to satya (skúsenosť). Keď žijete určité princípy, už len vaša samotná prítomnosť prebudí inšpiráciu v ostatných. 

Iba vtedy keď žijete princípy bez vnútorného boja, stali sa vašou skúsenosťou. Stačí váš dotyk, aby ste ich šírili ďalej.

Integrita znamená ctiť si slovo, ktoré ste dali sebe a druhým. Veľakrát zabúdate na slovo, ktoré ste si dali, keď ste prechádzali nejakým utrpením. Prvý krok k dosiahnutiu integrity je ctiť si slovo, ktoré ste dali sebe. Veľakrát nájdete riešenie na problém, dáte si slovo, že urobíte alebo neurobíte to alebo to, ale zabudnete na to. O pár dní znova prídete na to isté riešenie, ale znova na neho zabudnete a ste v tom istom utrpení. Kým nie je integrita vašou biopamäťou, je to iba myšlienka vo vás.

Keď žijete štyri princípy – integrita, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie iných a seba, keď sa stanú vašou biopamäťou, vtedy žijete život jeevan mukta – život v osvietení. Vaše vedomie sa stane osvieteným vedomím. Skupina ľudí, ktorá žije tieto princípy, sa stane čašou nektáru. Stanete sa nesmrteľní už len tým, že žijete a vyžarujete tieto princípy. Ktokoľvek príde do vašej skupiny, získa nektár, stane sa požehnaný týmito princípmi a tiež sa stane nemrteľným.

Keď skupina ľudí vyžaruje osvietenie, kolektívne vedomie, ktoré sa vytvorí, sa volá „Amrita Kailasha“, čaša nektáru. To miesto sa volá Sarva Loka. Nebo, kde ľudia žijú ako Bohovia.

7. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 7. február 2013

Úvod k príbehu o čerení Mliečneho oceánu

Kedysi žili ľudia podľa štyroch princípov – integrita, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie iných aj seba. Keď sa tieto princípy stali ich skúsenosťou, miesto na ktorom žili bolo ako Nebo, miesto Bohov. Kolektívne vedomie, ktoré sa vytvorilo, bolo ako čaša nektáru. 

Pár neautentických bytostí vstúpilo na toto miesto a chceli sa napiť z nektáru. Keďže neboli pripravení žiť podľa týchto princípov, čaša nektáru zmizla v oceáne zmätku... 

Tí, ktorí iba využívajú priestor, ale nežijú podľa uvedených princípov a tie sa preto nestanú ich skúsenosťou, sú démoni. Keď čaša nektáru zmizne, démoni sa tešia a Bohovia trpia... 

Ľudia, ktorí prídu na miesto Bohov, by mali žiť podľa štyroch princípov, aby ich to miesto požehnalo a mali z neho osoh. Keď vediete iných k tomu, aby podľa nich žili, čaša je naplnená nektárom, je nažive. Život podľa týchto princípov udržiava čašu plnú nektáru. 

Žite podľa štyroch princípov – integrita, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie iných aj seba. Udržiavajte čašu plnú nektáru. Nech sa tieto princípy stanú súčasťou každého, kto vstúpi do vášho priestoru.

2. február 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 2. február 2013

Autentickosť – správna stratégia pre úspech

Iba bytosť, ktorá sa sama obohatila o štyri princípy, ich môže odovzdať. Tieto princípy sa stanú skúsenosťou iba ich žitím. 

Swamiji hovoril príklad o tom, ako niekedy hovoríme rôzne slová iba preto, aby sme niekoho uchlácholili, uspokojili. Keď niečo hovoríme prvýkrát, sme si vedomí hry, ktorú hráme pre určitý zámer. Druhýkrát stratíme moc nad naším vedomím, integritou a začneme veriť slovám, ktoré hovoríme. Druhýkrát sa každé naše slovo stane vyhlásením. Napríklad keď prvýkrát povieme, že sme zločinec, hovoríme to vedome a nemá to na nás žiadny dopad. Ale to slovo sa v nás usadí ako semienko. Keď povieme, že sme zločinec druhýkrát, je koniec. Slovo začne na nás vytvárať dopad, pretože semienko ožije. Začne sa v nás vytvárať viacnásobná osobnosť, čo spôsobí neautentický neporiadok. Po prvé - dostaneme sa do strašného zmätku, po druhé - začneme každého podvádzať, po tretie - všetko čo vytvoríme sa zničí.