Viac sa o týchto štyroch védických pravdách (4 tattvas), princípoch života dozviete z RANNÝCH SPRÁV* PARAMAHAMSA NITHYANANDU v priamom prenose denne od 2:30 hod. na Nithyananda TV *s prekladom z angličtiny do slovenčiny na Ustream *!


*Kliknite na oranžové nápisy a otvoria sa vám v novom okne

Sunday, January 20, 2013

20. január 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 20. január 2013

Yama (Boh Smrti) odpoveda Nachiketovi na jeho zelanie:

“Ak poziadas o akekolvek ine zelanie rovne tomuto z oblasti bohatstva, alebo dlheho zivota, mozes sa stat vladcom  nad celym svetom, o Nachiketa, budes si moct uzivat vsetky tuzby!”
Takze Yama je otraseny. On ponuka vsetko ine, hovori:  poziadaj o akekolvek ine zelanie, dam ti ho. Budes si moct uzivat vsetko! Bohatstvo, dlhy zivot, cely svet, “budes si moct uzivat vsetky tuzby.”  Nech chces cokolvek, splnim ti to.
Pochopte, my mame tendenciu zabudat. Pokial nepochopime pravdu o smrti, aj pocas vsetkych tuzob ako podmaz bude existovat strach. A kvoli tomu, si nebudeme schopni tie tuzby uzivat. Budeme sa len prevalovat, rolovat cez ten strach az kym nepride smrt. 
Predstavte si ze je obrovska rieka, z ktorej sa neskor stane vodopad. Ta obrovska rieka je strach zo smrti a ten vodopad je smrt. Nech budete mat akukolvek uzasnu lod, nech si na lodi budete uzivat akekolvek potesenia, mozete mat rozne druhy jedla, cerstve, varene, vsetkych ludi ktorych chcete, vsetko bohatstvo ake chcete, ale pochopte, ze ta lod samotna plava v prude strachu. Strachu zo smrti. A velmi skoro ta lod padne dole vodopadom. Takze aky vyznam maju vsetky tie potesenia na lodi??
Povedzte mi, je obrovska rieka, na ktorej konci su vodopady a Yama hovori: “Dam ti vsetko co len chces, obrovsku lod a na nej co len chces, ale budes plavat na tejto lodi.” Aky to ma zmysel?
Mozete si uzivat na lodi co len chcete, ale stale plyniete s prudom. Predstavte si to. Toto je presne ta pozicia v akej sme.
Prva vec ktoru musime urobit je zakotvit tu lod. A to uvedomenim si strachu zo smrti. A potom zastavit plynutie lode po rieke smerom k vodopadu. Toto je prva priorita. 
Ale my si hovorime: “Nie, nie, ja si teraz budem uzivat a neskor ked uz budeme takmer pred padom do vodopadov tak zastaneme.”
 Nie! Nie! Takto to nebude fungovat. Takto to nebude fungovat. Nenechajte sa oklamat cimkolvek co mate na svojej lodi. Pamatajte, lod neustale plynie s prudom rieky, ktora skor alebo neskor prezije velky pad dole vodopadom. 
Ak ste na lodi ktora ide smerom k obrovskemu vodopadu, budete  si pytat zelanie ako: Chcem mat na lodi bazen. Chcem mat krasnu restauraciu na lodi. Chcem mat najkrajsie sperky a dekoracie na lodi???
Ked ste dost inteligentni, tak prvu vec o ktoru poziadate bude: Chcem zakotvit. Chcem prestat ist dole prudom!
Nachiketa je dost inteligentny. Yama sa snazi hrat s Nachiketom hlupu hru. Hlupu hru, to je to spravne slovo. Yama by mal vediet, ze osoba so schopnostami ake ma Nachiketa, v stave v akom je Nachiketa, ktory vie prist ku brane smrti len silou jeho autentickosti. ...Poviem vam, ocakaval som trosku vyssiu inteligenciu od Yamu. Yama hra hlupu hru.
To je ako keby mne niekto povedal: “Swami,  ponukam ti 10 Euro a ak nie si stastny, tak ti dam 20 Euro. Ak ani tak nie si stastny, tak ti dam 22 Euro. Prosim prosim, urob toto, urob tamto.” Snazite sa vyjednavat svojou hlupostou, to je presne to co citim ze robi Yama. Snazi sa hrat. 
Aj pre vyjednavanie, co Yama ponuka je prilis hlupe. Hovori, dam ti co len chces, bohatstvo, dlhy zivot, budes vladcom sveta, Nachiketa, budes si moct uzivat vsetky tuzby.” Aky to ma vyznam? Lod plynie s prudom. Skor ci neskor spadne dole vodopadom. Yama mu v podstate ponuka toto: “Nie nie, ja predlzim tu rieku a spadnes az po 200 rokoch.”
Zakotvit, zastavit plynutie s prudom, to je jedine riesenie. Dovtedy nenechajte odviest svoju pozornost. Nesedte pri bazene. Nesedte v restauracii pre jedle. Neuzivajte si vsetky sperky, pokial sa neuistite, ze vasa lod je zakotvena a ze neplava smerom k vodopadu. 
Zakotvit lod to je vedomost o smrti. Poznajte smrt pred samotnym zivotom. Poznajte pravdu o smrti a nebudete mat smrt. Poznajte smrt = ziadna smrt. (Know death – no death|
Ak  poznate smrt = ziadna smrt. 
“Ak poziadas o akekolvek  ine zelanie rovne tomu tvojmu, poziadaj o bohatstvo a dlhy zivot. Mozes sa stat vladcom nad celym svetom, o Nachiketa, budes si moct uzivat vsetky tuzby” – viete ako to vyzera? Ako: “O Nachiketa, dam ti obrovsku lod krasnej farby, aka sa ti bude pacit. Dam ti krasnu postel. Dam ti cokolvek budes chciet. Dam ti olympijsky bazen na streche lode. Dam ti najlepsie restauracie, najlepsiu skusenost z plavby. Ale budes plavat dole riekou na ktorej je obrovsky vodopad. “
“Zmenim vsetky kohutiky v kupelni na zlate. Co, vsetko zmenim na zlato, vratane celeho umyvadla. Dam ti sperky, mozes ich nosit vsetky, cely den. Dam ti vsetky najlepsie veci!” 
Pochopte, toto je lekcia ktoru sa potrebujete naucit:  cokolvek co odputava vasu pozornost od prvej priority, ktorou je zakotvenie lode je NEAUTENTICKOST. Vsetka vasa neautentickost, ktora vas ziada aby ste odlozili tuto prioritu, odputali sa od nej vam nedovoli su uzivat ani samotne potesenia, pretoze budete zit v strachu.
Jeden majster krasne hovori: Ak ti bude ponuknuta mlada princezna, s celym kralovstvom ako dar, iba ak sa ani len nepozries na tvar tej princeznej a ani len nezacnes uvazovat nad velkostou kralovstva ktore sa ti ponuka, iba vtedy mozes dostat sannyas, ale nie predtym. 
Ked maju davat cloveku sannyas, ked mu je zrazu ponuknuta princezna s celym kralovstvom, tak nie ze sa najskor pozrie ako ona vyzera a zhodnoti velkost kralovstva a potom sa rozhodne ci berie alebo nie, ale ak sa ani len nepozrie na jej tvar alebo na velkost bohatstva a poviete NIE, potom mozete dostat sannyas. 
Toto je presne to, co tuna Yama ponuka. A dalsia vec, ak ukoncite vsetko neukoncene a vydate sa na cestu smerom k osvieteniu, tak vasa schopnost prezivat potesenia sa vo vasej mysli drasticky zvysi. Je velka sanca, ze sa mozete jednoducho zaseknut v obycajnych slastiach. Toto je to nebezpecenstvo, toto je pasca. 
Tento vers od  Yamu je ako hlupy vtip. Pozrieme sa co hovori dalsi vers.
“Vsetky predmety tuzob, ake sa daju len tazko zohnat vo sfere smrtelnikov, poziadaj o ne vsetky, ako len tuzis, vsetky mile slecny na kococh s hudobnymi instrumentami, ake sa nedaju zohnat beznymi smrelnikmi ta budu obsluhovat, toto je zelanie, ake ti ponukam o Nachiketa, ale nepytaj sa ma na smrt. “
To znamena – “dam ti este vacsiu lod, vacsiu a vacsiu, a mozes ma na nej najlepsie veci z celeho sveta. Krasny bazen, sauny, kina, co len chces.  Dam ti co len chces.... ale z lode nebudes moct odist. “
“Postavim ti samostatny palac na samotnej lodi. Dam ti koce na ktorych sa budes moct na tej lodi vozit. Ale neziadaj ma o zakotvenie lode. “
“Vsetky predmety tuzob, ake sa daju len tazko zohnat vo sfere smrtelnikov, poziadaj o ne vsetky, ako len tuzis, vsetky mile slecny na kococh s hudobnymi instrumentami, ake sa nedaju zohnat beznymi smrelnikmi ta budu obsluhovat, toto je zelanie, ake ti ponukam, o Nachiketa, ale nepytaj sa ma na smrt.“
Kolki z vas by ste prijali vsetky tieto luxusne dary na lodi, namiesto toho aby ste zakotvili lod? 
Vy mozno trasiete hlavou teraz, ale robite vo vasom zivote presne toto. Ak odkladate to, aby ste sa zosuladili s autentickostou, tak robite presne toto – idete na lodi dole prudom. 
Hovorite si: “Dnes si toto uzijem, a zajtra zakotvim. Ale nie dnes. Dnes este nie! “
“Len dnes nepridem na yogu. Dnes si este pospim. Dnes nemusim ist, dnes je to OK.”
 Toto vase “to je OK” hybe vasu lod neustale dole prudom. Vzdy ked poviete “toto nie je OK”, to je kotva. Ak hovorite, “to je OK”, vasa lod sa hybe dole prudom. 
Pozrite sa, ci vasa lod plynie s tym “to je OK”, alebo s “toto nie je OK!”.
“To je OK”, je ten najnebezpecnejsi vzorec, ktory moze aj z Boha urobit cloveka. “toto nie je OK” urobi aj z cloveka Boha. 
O ludstvo, pochopte, neodkladajte zakotvenie na druhe miesto za vsetky potesenia pristupne na vasej lodi. Vsetky potesenia su na lodi, ktora sa plavi na prude strachu zo smrti a ktora spadne dole vodopadom smrti. 
Ked ste zaneprazdneni uzivanim si veci na lodi a vsimnete si, ze prud rieky sa zrychlil, vyskocte na breh a zachrante sa! 
Vedomost o smrti je zakotvenie. Vystupit na breh je osvietenie!
Yama Nachiketovi hovori: “Nepytaj sa ma na smrt, Nachiketa!”  
Zakazdym ked sa vynori vasa neautentickost, neopakujte minuly vzorec “to je OK”, namiesto toho budte stelesnenim novej moznosti “toto nie je OK!”. Potom sa stanete viac a viac autenticki.  A autentickost stabilizuje vase bytie. Autentickost je jedina vec, ktora dokaze prekrocit a neporusit vase bytie smerom k osvieteniu. 
Takze dnesna Maha vagya (ucenie) je: “Toto nie je OK!”  Budte vzdy autenticki! “

Techniky na autentickost, integritu, zodpovednost a obohacovanie o osvietenie.

Saturday, January 19, 2013

19.január 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 19. január 2013

NACHIKETA ZIADA YAMU (BOHA SMRTI) O TRETIE ZELANIE

Nachiketa hovori: “Mam jednu pochybnost ohladne toho co sa stane s clovekom po smrti. Niektori hovoria za nadalej existuje, ini ze neexistuje. Tuto vedomost tuzim mat vysvetlenu od teba, z mojich zelani je toto to tretie.”
Ak niekto dokaze niekoho udriet so zopatymi rukami, tak po prvy krat to urobil Nachiketa Yamovi. Je to akokeby za mnou niekto prisiel pocas Kalpataru a ja mu poviem: Povedz si akekolvek zelanie. A on odpovie: Nie, najskor slub ze mi ho splnis. Ja budem v takej nalade ze poviem, dobre, akekolvek zelanie poziadas, splnim ti ho. A ten clovek povie: daj mi Nithyananda Dhyanapeetam, chcem tam sediet. 
No povedzte mi, v akej pozicii by som bol? Presne v tej istej pozicii je Yama. Pretoze okrem MahaKaalu, Mahadevu, t.j. Shivu a Yamu, nikto iny nepoznal tajomstvo smrti. Ludstvu nebola spristupnena tato vedomost predtym ako bol spisany Katopanishad. Je to Nachiketa, kto je zodpovedny za prinesenie vedy a vedomosti o smrti pre ludstvo ako prvy. 
Takze Yamove prekvapenie bolo pochopitelne. Zelanie ktore Nachiketa vyslovil je neocakavane a urcitym sposobom netolerovatelne. Pretoze to nebolo povazovane za pravo pre ludske bytosti. Ani za pravo ani za spravne. 
Takze Nachiketa v ohni jeho autentickosti hodil sip, zariskoval a caka co sa stane. 
Yama je v pasci. Yama je v pasci. 
Nachiketa nadherne vyjadruje svoje zelanie. Jeho mamakara je pochybnost: co sa stane s clovekom po smrti. Niektori hovoria za nadalej existuje, ini ze neexistuje. 
Na svete bude vzdy dost ateistov, ktori by vytvorili pochybnosti v nas. Swamiji hovori vtip:
 Ruski kozmonauti sa vratia z prveho letu do vesmiru a ako prvy ich privita president v Kremli. Da si ich zavolat do svoje pracovne a pyta sa: Ked ste leteli hore, videli ste tam obrovskeho bieleho muza s bielou bradou? Kozmonauti hovoria: Ano, videli. Prezident hovori: Tusil som ze je to tak, ale nikomu to nesmiete povedat, lebo vas dame odstranit. O par tyzdnov na to ich pozve papez do Vatikanu. V jeho sukromnej pracovni sa ich pyta: Ked ste leteli hore, videli ste tam obrovskeho bieleho muza s bielou bradou? Kozmonauti hovoria: nie, nic take sme videli. Papez na to hovori: Tusil som ze je to tak, ale nikomu to prosim nehovorte.

Thursday, January 10, 2013

10.január 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 10. január 2013

Kolki z vas chcete zit naveky?

Ja chcem zit naveky. Preco? Pretoze si uzivam existenciu, to ze som, ze existujem. 
Existovat, byt je Sat. Uvedomovat si to, byt si vedomi svojej existencie ja Chit. A byt blazeny je Ananda. Takze ja chcem Sat-Chit-Ananda.
Samozrejme, ak sa chcete stat nesmrtelni, vedu o nesmrtelnosti mozete ziskat len v tomto tele. Len pokial mate telo mozete sa stat nesmrtelni. Ale toto telo samotne nebude moct zit naveky. Pretoze toto telo je pominutelne. Ale sposob ako prist k nesmrtelnosti je len cez toto telo. Vase telo je ako vosk ako forma na nesmrtelnost. Ale nesmrtelnost samotna nelezi v tomto tele. Telo sa musi roztopit ako vosk.
Dam vam priklad. Ked vyrabate deity, sochu, viete ako sa to robi? Sochy bohov sa robia zo zliatin piatich kovov. Najskor sa z vosku vyrobit podoba sochy. Ta socha sa potom oblepi sadrou, ktora presne kopiruje tuto sochu. Ta sadra je forma na novu sochu Boha. Potom sa ten roztopeny kov naleje do tej formy. Co sa stane? Ten horuci kov rostopi ten vosk, vosk vytecie a kov naplni tu sadru, tu formu. Takto vznikne deity, socha.
Takze  pochopte, vosk je to co je nevyhnutne na vytrorenie tej diety. Ten vosk dava tvar tej deity.  Potom sadra, ta vytvori formu na tu deity. Do tej formy sa vleje kov a socha sa narodi.
Pochopte, vase telo je ten vosk. A ta sadra, na vytvorenie vasej nesmrtelnosti, tu sadru, ktoru  musite obalit vase telo, aby ste boli nesmrtelni, to je Autentickost.
Autentickost je to co da zivot vasej nesmrtelnosti, nie vase telo!!!
Je jeden  krasny Upanishad, vola sa to Katopanishad, ktory rozprava  pribeh o malom Nachiketovi, ako ide za Panom Smrti Yama.

Tuesday, January 8, 2013

8. január 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 8. január 2013

Dnes budeme pokracovat o autentickosti.

Vsetci ste si urobili domacu ulohu z poslednej prednasky? Ak nie, tak tu nemate co hladat. Ak ste nedokoncili domacu ulohu, tak prosim odidte a chodte ju najskor dokoncit.  (Swamijiho slova).
Minule sme rozpravali o Annyakare. Annyakara je, to co si o vas myslia ini, ktore je nezavisle na tom ako sa im vy prezentujete.  Napriklad moja Annyakara je, to co si vy myslite o mne, co je nezavisle odo mna.
Takze Mamakara, to je to, ako vidite sami seba.
Ahankara je to, ako sa prezentujete inym. 
A Annyakara je to ako vas ini vidia, bez ohladu na to ako sa prezentujete.
Vasa domaca uloha zo predosleho satsangu bola napisat, ake dobre a zle veci sa vo vasom zivote udiali na zaklade annyakary (na zaklade toho ako vas vnimaju ini), aku zodpovednost za to nesiete a ako ich mienite napravit. 
Ak ste tuto ulohu nedokoncili, tak si vezmite pero a papier napiste to teraz. Ked si autenticky sadnete sami so sebou, aspon na 10 – 15 minut a budete sa snazit tu ulohy vypracovat, aj ked mozno nenapisete vsetko, aj tak ste autenticki. (dajte si aspon 10 minut na vypracovanie tejto ulohy, az potom sa pohnite dalej.)
Annyakara je to ako vas vidia ini. Napriklad, ked vy mna vidite ako Shivu, hoci ja sam seba vnimam iba ako ciste vedomie, napriek tomu dovolim, aby ste vy mna mohli vidiet ako Shivu. A pretoze to dovolim, tak som za to nepriamo zodpovedny.
Zosuladit svoj zivot s mamakarou (s tym, ako vidite vy sami seba), dalej s ahankarou (s tym ako sa prezentujete inym) a s annyakarou (s tym ako vas vnimaju ini), so vsetkymi z nich, to je autentickost. 
Prosim pochopte, my vzdy citime, ze sme zodpovedni za mamakaru a ahankaru, ale z velkej pohodlnosti nechceme prebrat zodpovednost za annyakaru. Nie! Autentickost znamena zobrat zodpovednost za vsetky 3. 

Saturday, January 5, 2013

5. január 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 5. január 2013

Dnes zacneme hovorit o autentickosti.

Jedna dimenzia, ktora je nevyhnutna na to, aby ste mohli obohatit seba a inych o osvietenie je autentickost. Presny preklad slova autentickost do sanskritu je SHRADHA.
Najstarsie pouzitie tohto slova je v Katopanishade, v tretom krasnom upanishade, ktory uci o vede smrti aj o tom, co je za hranicami smrti. 

Autentickost. 

Este predtym ako vstupime do satsangu o autentickosti, mam pripraveny maly formalny ritual. Ako som sa zaviazal, ze budem nosit hodinky, tak tu su, uz su hotove. Samozrejme, tie ktore chcem mat na objednavku (s podobou Kalabhairavu na nich) sa pripravuju, ale toto su hodinky ktore mi dnes priniesli, takze toto si dnes navliekam s integritou a autentickostou, a slubujem Kalabhairavovi, ze budem dodrziavat casy, ze budem respektovat cas, ze si budem vazit cas, slubujem, ze ked raz oznamim cas, tak ho dodrzim s integritou a autentickostou, vratane casu, kedy opustim moje telo. Vsetko co vyhlasim, to dodrzim.
Takze s tymto prislubom k Maha Kailabhairavovi si dnes slavnostne navliekam tieto hodinky, a rovnako vyzadujem od vsetkych ctitelov a sannyasis (asketov), aby nosili hodinky. Ziadam, aby ste respektovali cas a vazili si cas, pocas kazdeho programu, festivalu, udalosti a aj v kazdodennom zivote. Takze vsetky nase chramy, ashramy a centra budu vedene v integrite s casom. Ak je nieco naplanovane na 12-tu hodinu, tak by to nemalo zacat ani 11.59, ani 12.01, ale presne o 12-tej. 
Dodrziavanie casu a integrita s casom by mala byt hlavnou znackou Dhyanapeetam. Pochopte, malo by to byt poznavacou znackou Dhyanapeetam. Vsetky centra, chramy, ked vytlacite nejaky plagat kde je urceny cas programu, presne vtedy by mal ten program zacat. Nech je to akakolvek hodina ktoru uci akykolvek nas Acharya (ucitel). Ak akokolvek nedokazete dodrzat cas, ak nie ste v integrite s casom, musite sa dopredu ospravedlnit a oznamit vsetkym, koho sa to tyka, vratane Kalabhairavu, ze nebudete moct dodrzat integritu s casom. 
Ja toto zacinam praktizovat ako duchovnu techniku. Toto je nas duchovny zakon. Takze znova, pre nasich ctitelov je toto odteraz duchovne pravidlo. 

Tuesday, January 1, 2013

1. január 2013

Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 1. január 2013

POSOLSTVO PRE ROK 2013

- posolstvo pre rok 2013: obohacujte o osvietenie (enriching with Enlightenment)
- má mnoho úrovní vnímania: obohacujte seba (enriching yourself), obohacujte ostatnych (enriching others), obohacujte o osvietenie cely svet (enriching all the world with Enlightenment)
- pokracujte v obohacovani kazdeho o osvietenie, neistale obohacujte samy seba o osvietenie (go on enriching everybody with Enlightenment, go on enriching yourself neustále with Enlightenment)
- prineste integritu do slov, ktore hovorite sebe a ostatnym
- prineste autenticitu do sposobu akym sa vnimate a ako vas vnimaju ini 
- prineste zodpovednost vo vasom vnutornom priestore pre vsetky udalosti (dianie), pre vsetko, co sa deje 
- nesutale obohacujte kazdeho
- zbavte sa minulych zaznamov, minulej cesty
- bez toho, aby ste videli moznosti, nie je mozne napredovat, nezijete, ste mrtvi!
- pozerajte sa na moznosti !
- nic nie je take zle ako si na to pamatate, ani to nie je hodne pamatania si
- moznosti su zivot, zivot su moznosti
- pozerajte sa na moznosti, nie na minule zaznamy
- ak vidite moznosti, vtedy sa deje zivot
- prineste integritu do kazdeho slova, autenticitu do sposobu, akym udrziavate samy seba pre seba a pre inych
- klucom k tomu ako obohacovat osvietenim su tieto styri slova: integrita, autenticita, zodpovednost, obohacovanie

- integrita v slovach, ktore hovorite sebe a ostatnym, stojte si za svojimi slovami
- to co hovorite sa stane realitou
- dajte slovam zivot, aby sa naplnili, vtedy vesmir podpori, aby sa stali 
- obohatte sami seba o autentickost

- zodpovednost znamena citit zodpovednost za vsetko co sa deje
- vsetky problemy sa rozplynu, najde sa riesenie
- zodpovednsot je strategia pre uspech a vitazstvo
- posilni vas
- nikdy sa nevzdavajte ludi, takisto ako sa ich nevzdava Swamiji
- urobte balance sheet, ci ste v zisku alebo strate
- kazdy clovek, ktoreho sa nevzdate je pre vas plus
- kazdy clovek, ktoreho sa vzdate je minus 
- kym nestratite inspiraciu, nie je nic stratene
- nic co sa stalo v minulosti nie je strata casu, nic nie je stratene, nic nie je zbytocne 
- cas je nekonecny!

- ak pocuvate tuto spravu, nestratili ste inspiraciu 
- nevzdavajte nadej v ludi!
- zivot sa deje vo vas prostrednictvom ostatnych (len vtedy ste ucitel, ked mate ziakov, ...)
- ludia okolo vas su zivot, nielen zivot vo vas
- zivot sa vo vas deje prostrednictvom ludi (ostatni sa rozhoduje ohladom vas, cii ste dobry alebo zly ziak, priatel, rodic, ...)
- zivot sa deje zvonku

- obohacujte zivot ostanych o osvietenie, nielen svoj zivot, lebo nebudete uplni
- rozhodnite sa obohacovat zivot ostatnych o osvietenie, nikdy sa nevzdavajte ludi 
- majte s nimi trpezlivost, aj ked ich transformacia neprebehne okamzite
- ludia okolo vas su zivot, ktory sa deje vo vas (v rodine, praci, ...)
- obohacujte ich s integritou a autenticitou
- ked sa vzdate ludi, vzdate sa zivota, je to ako samovrazda
- ked sa vzdate ludi, vzdate sa samy seba
- napiste si, ci ste sa vzdali samy seba, napr. ak rano nevstanete na jogu, vzdali ste sa sameho seba, ...
- rozhodnite sa s integritou a autenticitou, ze sa nevzdate samy seba, ze budte na sebe pracovat

- obohacujte seba a ostatnych tymito pravdami

- obohacovanie = nevzdavanie sa (enriching = not giving up)